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悪しき行いは、必ず自分に返ってくる。善き行いは、必ず報われる。
修行した波羅蜜: 布施波羅蜜 (Pusa Harami) - 施しを実践すること
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253Tikanipāta昔々、仏陀が菩薩であられた頃、彼は弥提羅国の王、ヴィデーハ王として転生されました。弥提羅国は芸術、文化、知恵に満ちた豊かで繁栄した国でした。 ある日、ヴィデーハ王は16の不思議で恐ろしい夢を見ました...
💡 外部からの富や権力は、心の徳に及ばない。明晰な意識と善への固執は、あらゆる危険からの盾となる。
6Ekanipātaシヴァクジャータカ (Sivakajataka) 遥か昔、インドのガンジス川沿いに栄えたバラモンの都に、シヴァクという名の賢くも貧しい若者が住んでいました。彼は学問に精を出し、あらゆる書物を読み漁り...
💡 知恵と勇気をもって問題に立ち向かえば、逃げるよりも良い解決策が得られる。そして、誠意は必ず証明される。
15Ekanipāta遥か昔、広大なヒマラヤの森に、菩薩は黄金の孔雀王として転生しました。その美しさは他の鳥類とは比べ物にならず、輝く黄金の尾羽は広げると眩いばかりの光を放ちました。森の鳥たちは皆、その威厳と美しさに魅了さ...
💡 真の力とは、外からの力に依存するのではなく、自らの内なる慈悲や愛の心から生まれるものである。また、物欲や貪欲は、時に人を不幸にするが、それらを乗り越え、他者を思いやる心を持つことで、真の幸福を得ることができる。
231Dukanipāta昔々、広大な緑豊かな森の中に、クルンカンバ(マンゴーに似た実がなり、苦くて渋い味のする木)の木がある庵がありました。そこは菩薩が静かに修行する場所でした。菩薩は仙人として修行し、聖なる杖を武器とし、柔...
💡 真の幸福は、物質的な富ではなく、心の平安と他者への慈悲の中にこそ見出される。一時的な救済よりも、根本的な解決策を見出すための知恵と努力こそが、真の価値を持つ。
8Ekanipāta昔、仏陀が舎衛城の祇園精舎に滞在されていた頃、ある比丘たちがまだ欲情に執着しているのをご覧になり、過去世における菩薩の物語である摩訶須陀羅摩者陀伽(まかすだらまじゃだか)を語られた。 遥か昔、バラナ...
💡 思いやりの心、自己犠牲の精神、そして利己的でないことは、たとえ動物の世界であっても、崇高な徳です。
205Dukanipātaかつて、バラナシという栄華を極めた都に、摩訶須曼伽(まかすまんが)という名の聖王がおられました。王は正義をもって民を統治し、民衆から深く敬愛されていました。 王宮には、ティッサという名の賢明なバラモ...
💡 真の幸福とは、外的な物質や富ではなく、内なる心の充足、すなわち慈悲の心と他者への思いやりから生まれる。真の統治者とは、民の苦しみを知り、彼らを心から慈しむ者である。
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