
ဘုရားရှင်နှင့်တကွ ရဟန်းတော်များ၊ သာဝကအပေါင်းတို့သည် ကောသလမင်းကြီး၏ သေတကေတုနန်းတော်၌ သီတင်းသုံးနေတော်မူကြစဉ်၊ အာစိမမည်သော ရသေ့တစ်ပါးသည် မိဂဒါဝုန်တောအတွင်းရှိ အလွန်ကြီးမားသော သစ်ပင်တစ်ပင်အောက်တွင် သီတင်းသုံးနေတော်မူပါသည်။ ထိုရသေ့သည် ဘုရားအလောင်းတော်မြတ်ပင် ဖြစ်တော်မူပါသည်။
အာစိမရသေ့သည် ရုပ်ဆင်းအင်္ဂါနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာတို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူပြီး၊ သမာဓိနှင့် ပညာတို့တွင်လည်း ထူးချွန်တော်မူပါသည်။ ဒကာ၊ ဒကာမများကလည်း ရသေ့အား ရိုသေကိုင်းရှိုင်းစွာ ဆွမ်းဘောဇဉ်ကို လှူဒါန်းလျက် တရားနာကြကုန်၏။
အာစိမရသေ့သည် အဆိုပါ သစ်ပင်ကြီးအောက်တွင် ထိုင်နေတော်မူစဉ်၊ အလွန်အေးမြသော လေညှင်းကလေးသည် တိုက်ခတ်လာပါသည်။ ရသေ့၏ ဒေါင်းမြီးတောင်သည် လေနှင့်အတူ လှုပ်ခတ်လျက် အလွန်လှပနေပါသည်။
ထိုအချိန်တွင် ကောသလမင်းကြီးသည် နန်းတော်၌ အိပ်ပျော်လျက် ရှိတော်မူပါသည်။ မင်းကြီးသည် အိပ်မက်တစ်ခုကို မြင်တော်မူပါသည်။ မင်းကြီး၏ အိပ်မက်ထဲတွင် နန်းတော်ကြီးသည် ပြိုကျတော့မည်ဖြစ်ပြီး၊ နန်းတော်ကြီး၏ ထိပ်တွင် အာစိမရသေ့၏ ဒေါင်းမြီးတောင်တစ်ခုသည် လွှားလျက် ရှိနေပါသည်။
မင်းကြီးသည် အိပ်မက်ကြောင့် အလွန်တုန်လှုပ်တော်မူပြီး နိုးထလာပါသည်။ မင်းကြီးသည် အိပ်မက်၏ အဓိပ္ပာယ်ကို နားမလည်တော်မူပါ။ အကြံအစည်ကို မသိတော်မူ၍ အလွန်စိုးရိမ်တော်မူပါသည်။
နောက်တစ်နေ့တွင် မင်းကြီးသည် အာစိမရသေ့ထံသို့ အစေခံတစ်ဦးကို စေလွှတ်၍ အိပ်မက်အကြောင်းကို မေးမြန်းတော်မူပါသည်။
"အရှင်ရသေ့၊ ကျွန်ုပ်မင်းကြီးသည် အိပ်မက်တစ်ခုကို မြင်တော်မူပါသည်။ နန်းတော်ကြီးသည် ပြိုကျတော့မည်ဖြစ်ပြီး၊ နန်းတော်ကြီး၏ ထိပ်တွင် အရှင်ရသေ့၏ ဒေါင်းမြီးတောင်တစ်ခုသည် လွှားလျက် ရှိနေပါသည်။ အိပ်မက်၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ဟောကြားတော်မူပါဘုရား။"
အာစိမရသေ့သည် မင်းကြီး၏ အိပ်မက်ကို ကြားတော်မူသောအခါ အလွန်အံ့သြတော်မူပါသည်။ ရသေ့သည် မင်းကြီးအား အိပ်မက်၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ဟောကြားတော်မူပါသည်။
"မင်းကြီးဘုရား၊ ထိုအိပ်မက်သည် နိမိတ်ကောင်းမဟုတ်ပါ၊ နိမိတ်ဆိုးဖြစ်ပါသည်။ မင်းကြီး၏ နန်းတော်ကြီးသည် ပြိုကျတော့မည် မဟုတ်ပါ၊ သို့သော် မင်းကြီး၏ အုပ်စိုးမှုသည် အဆုံးသတ် တော့မည်ကို ဖော်ပြပါသည်။ ဒေါင်းမြီးတောင်သည် အရှင်ရသေ့၏ အာဏာကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။ အရှင်ရသေ့သည် ဘုရားအလောင်းတော်ဖြစ်တော်မူပြီး၊ မင်းကြီး၏ အုပ်စိုးမှုသည် ကုန်ဆုံးတော့မည် ဖြစ်ပါသည်။"
ကောသလမင်းကြီးသည် အာစိမရသေ့၏ စကားကို ကြားတော်မူသောအခါ အလွန်ကြောက်ရွံ့တော်မူပါသည်။ မင်းကြီးသည် အာစိမရသေ့အား အလွန်မုန်းတီးတော်မူပြီး အာစိမရသေ့ကို သတ်ပစ်ရန် အမိန့်တော်ကို ချမှတ်တော်မူပါသည်။
မင်းကြီး၏ အမိန့်တော်ကို ခံယူသော စစ်သည်တော်များသည် မိဂဒါဝုန်တောသို့ ထွက်ခွာတော်မူကြပါသည်။ စစ်သည်တော်များသည် အာစိမရသေ့၏ အဆိုပါ သစ်ပင်ကြီးအောက်သို့ ရောက်ရှိလာကြပါသည်။
အာစိမရသေ့သည် စစ်သည်တော်များ၏ အသံကို ကြားတော်မူသောအခါ အလွန်တုန်လှုပ်တော်မူပါသည်။ ရသေ့သည် မင်းကြီး၏ အမိန့်တော်ကို သိရှိတော်မူပြီး အလွန်ဝမ်းနည်းတော်မူပါသည်။
ထိုအချိန်တွင် ဘုရားရှင်သည် နန်းတော်သို့ ကြွရောက်တော်မူပြီး ကောသလမင်းကြီးအား တရားဟောတော်မူပါသည်။
"မင်းကြီးဘုရား၊ အာစိမရသေ့သည် အပြစ်ကင်းတော်မူပါသည်။ မင်းကြီးသည် အာစိမရသေ့ကို သတ်ပစ်ရန် အမိန့်တော်ကို ရုပ်သိမ်းတော်မူပါဘုရား။"
ဘုရားရှင်၏ တရားစကားကို ကြားတော်မူသောအခါ ကောသလမင်းကြီးသည် အလွန်နောင်တရတော်မူပါသည်။ မင်းကြီးသည် အာစိမရသေ့ကို သတ်ပစ်ရန် အမိန့်တော်ကို ရုပ်သိမ်းတော်မူပါသည်။
အာစိမရသေ့သည် အသက်ဘေးမှ လွတ်မြောက်တော်မူပါသည်။ ရသေ့သည် ဘုရားရှင်အား အလွန်ကျေးဇူးတင်တော်မူပါသည်။
ထိုအခါမှစ၍ ကောသလမင်းကြီးသည် အာစိမရသေ့ကို အလွန်လေးစားတော်မူပြီး အာစိမရသေ့ထံမှ တရားနာလျက် သီလကို ဆောက်တည်တော်မူပါသည်။
အာစိမရသေ့သည် နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ရှိတော်မူပါသည်။
အာစိမဇာတ်တော်သည် အမှန်တရားကို ပြောဆိုခြင်း၏ အကျိုးနှင့် အမှားကို ဝန်ခံခြင်း၏ အကျိုးကို ဖော်ပြပါသည်။ အာစိမရသေ့သည် အမှန်တရားကို ပြောဆိုခဲ့သောကြောင့် အသက်ဘေးမှ လွတ်မြောက်ခဲ့ပြီး ကောသလမင်းကြီးသည် နောင်တရ၍ အမှားကို ဝန်ခံခဲ့သောကြောင့် အပြစ်မှ လွတ်မြောက်ခဲ့ပါသည်။
ဘုရားအလောင်းတော်သည် အာစိမရသေ့အဖြစ် သစ္စာတရားကို စောင့်ထိန်းခြင်း၊ အမှန်တရားကို ပြောဆိုခြင်း၊ သည်းခံခြင်း (ခန္တီ) နှင့် သနားခြင်း (ကရုဏာ) စသည့် ပါရမီတော်များကို ဘ၀အဆက်ဆက် ဖြည့်ကျင့်တော်မူခဲ့ပါသည်။
— In-Article Ad —
အာစိမဇာတ်တော်သည် အမှန်တရားကို ပြောဆိုခြင်း၏ အကျိုးနှင့် အမှားကို ဝန်ခံခြင်း၏ အကျိုးကို ဖော်ပြပါသည်။ အာစိမရသေ့သည် အမှန်တရားကို ပြောဆိုခဲ့သောကြောင့် အသက်ဘေးမှ လွတ်မြောက်ခဲ့ပြီး၊ ကောသလမင်းကြီးသည် နောင်တရ၍ အမှားကို ဝန်ခံခဲ့သောကြောင့် အပြစ်မှ လွတ်မြောက်ခဲ့ပါသည်။
ပါရမီ: ပညာ၊ ဝီရိယ
— Ad Space (728x90) —
90Ekanipātaသစ္စာရှိကြေးမုံရှေးဂင်္ဂါမြစ် အနီးတွင် မင်းနေပြည်တော်ကြီး တစ်ခု ရှိလေ၏။ ထိုမင်းနေပြည်တော်ကို ဥက္ကလာမ...
💡 သစ္စာတရားသည် အမှန်တရားကို ထင်ရှားစေပြီး ကိုယ်ကျင့်တရားကို မြှင့်တင်ပေးသည်။
175Dukanipātaအလောင်းတော်မြတ်သည် ယခင်ဘဝက အသိဉာဏ်ပညာနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော နဂါးမင်း ဖြစ်တော်မူ၏။ ထိုနဂါးမင်းသည် မဟ...
💡 အခြားသူများ၏ အကျိုးကိုလည်း ငဲ့ကွက်ပြီး မိမိ၏ အကျိုးကို ရှာဖွေခြင်းသည် အကောင်းဆုံးသော အကျိုးစီးပွား ဖြစ်သည်။
2Ekanipātaသုဝဏ္ဏသာမ (Suvannasama Jataka)ရှေးရှေးတုန်းက ကမ္ဗောဇတိုင်းမှာ သုဝဏ္ဏသာမ လို့ ခေါ်တဲ့ ပုဏ္ဏားလောင်းလျ...
💡 မိဘကျေးဇူးကို သိပြီး ပြုစုလုပ်ကျွေးခြင်းသည် အမြတ်ဆုံးသော ကုသိုလ်ဖြစ်သည်။ မိမိ၏ ကိုယ်ကျင့်တရားကို စောင့်ထိန်းခြင်းသည် အန္တရာယ်မှ ကင်းဝေးစေသည်။
177Dukanipātaကုမ္ဘီလ ဇာတ်တော် (ဇာတ်တော် ၁၇၇) အပဒါန် “အရှင်ဘုရား၊ ဤဘုရားရှင်ကား မဟာသမုဒ္ဒရာအနီး သာဝတ္ထိပြည်၌ သီတ...
💡 “အကုသိုလ်ကံတို့၏ အကျိုးကို မကောင်းမွန်စွာ ခံစားရသော်လည်း၊ သဒ္ဓါတရားနှင့် မေတ္တာတရားတို့ကို ပွားများလျှင်၊ ထိုမကောင်းမှုတို့မှ ကင်းလွတ်၍ ကောင်းသော ဘဝသို့ ကူးပြောင်းနိုင်၏။”
533Mahānipātaမဟာနိမိတ် (Mahānimitta) Jataka ရှေးက ဘဒ္ဒကမ္ဘာအတွင်း၌ ဖြစ်သည်။ သာဝတ္ထိမြို့၌ မဟာနိမိတ် မင်းသားဆိုသူတ...
💡 ခွန်အားကို အလွဲသုံးစား ပြုခြင်းနှင့် သူတစ်ပါးကို မကူညီခြင်းသည် မိမိကို ဆင်းရဲဒုက္ခသို့ ရောက်စေတတ်သည်။ သနားကြင်နာခြင်းနှင့် အလှူအတန်း ပြုခြင်းသည် ကောင်းကျိုးကို ပေးစွမ်းသည်။
206Dukanipātaသီဟရာဇာ ဇာတ်တော်ရှေးတစ်ခါတုန်းက သီဟရာဇာ အမည်ရသော ခြင်္သေ့မင်းတစ်ပါးသည် ဟိမဝန္တာအရပ်ဝယ် စိုးစံတော်မူ၏...
💡 သနားကရုဏာကြီးမားခြင်းနှင့် တရားမျှတစွာ ကျင့်သုံးခြင်းတို့သည် အုပ်ချုပ်သူတို့၏ အရေးအပါဆုံး ဂုဏ်များ ဖြစ်သည်။
— Multiplex Ad —