Skip to main content
မဟာကောဝိလဇာတ်တော်
ဇာတ် ၅၄၇
536

မဟာကောဝိလဇာတ်တော်

Buddha24Mahānipāta
နားထောင်ရန်
တစ်ခါသော်အခါက၊ ဘုရားအလောင်းတော်သည် မဟာကောဝိလအမည်ရှိသော ပုဏ္ဏားဖြစ်တော်မူသည်။ ထိုအခါက ဗာရာဏသီမင်း၏ အမည်ကား ဗြဟ္မဒတ်မင်း ဖြစ်သည်။ မဟာကောဝိလသည် အလွန်ထက်မြက်သော ပညာရှိဖြစ်၍ မင်းကြီး၏ အတိုင်ပင်ခံပုဏ္ဏားအဖြစ် အမှုထမ်းရွက်သည်။ သူသည် ဇနီးဖြစ်သူ သုမင်္ဂလာနှင့် သားနှစ်ယောက်ဖြစ်သော ကောဝိလနှင့် ကောဝိန္ဒတို့ ရှိသည်။ တစ်နေ့သော် မင်းကြီးနှင့် ပညာရှိကောဝိလတို့ နိုင်ငံရေး ကိစ္စများ ဆွေးနွေးနေကြစဉ် မင်းကြီးက မေးတော်မူသည်ကား “အိုကောဝိလ၊ ငါမင်းကြီး နတ်ရွာစံလွန်တော်မူပြီးလျှင် ငါ့နေရာကို မည်သူ အစားထိုးနိုင်မည်နည်း” ဟု မေးတော်မူသည်။ ကောဝိလက ဤသို့ လျှောက်ထားသည်ကား “အရှင်မင်းကြီး၊ အရှင်မင်းကြီး၏ သားတော်ဖြစ်သူ ကောဝိလသည် အလွန်ထက်မြက်သော ပညာရှိဖြစ်၍ မင်းကြီး၏ နေရာကို ဆက်ခံနိုင်ပေလိမ့်မည်” ဟု လျှောက်ထားသည်။ ထိုအခါ မင်းကြီးက “ကောဝိလကား အလွန်ငယ်ရွယ်သေး၏။ သူ၏ ညီတော် ကောဝိန္ဒကား အလွန်ထက်မြက်သော ပညာရှိဖြစ်၏။ သူကား အဘယ်သို့နည်း” ဟု မေးတော်မူသည်။ ကောဝိလက “အရှင်မင်းကြီး၊ ကောဝိန္ဒကား အလွန်ထက်မြက်သော ပညာရှိဖြစ်သော်လည်း မင်းကြီး၏ နေရာကို မရနိုင်ပေ။ အကြောင်းမှာ သူကား အလွန် အလောတကြီးသူဖြစ်၍ မိမိ၏ ကိုယ်ကျိုးကိုသာ ကြည့်သူဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ မင်းကြီး၏ နေရာကို ဆက်ခံရန်မှာ အလွန် သည်းခံစိတ်ရှိရမည်၊ ဖြောင့်မတ်စွာ အုပ်ချုပ်ရမည်၊ သနားကရုဏာစိတ်ရှိရမည်” ဟု လျှောက်ထားသည်။ ထိုအခါ မင်းကြီးက “ကောဝိလကား အဘယ်သို့နည်း” ဟု မေးတော်မူသည်။ ကောဝိလက “အရှင်မင်းကြီး၊ ကောဝိလကား အလွန် သည်းခံစိတ်ရှိသူ၊ ဖြောင့်မတ်စွာ အုပ်ချုပ်သူ၊ သနားကရုဏာစိတ်ရှိသူ ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သူကား အရှင်မင်းကြီး၏ နေရာကို ဆက်ခံနိုင်ပေလိမ့်မည်” ဟု လျှောက်ထားသည်။ ထိုအခါ မင်းကြီးက “ကောင်းပြီ၊ ငါကား ထိုသို့ အုပ်ချုပ်မည်” ဟု မိန့်တော်မူပြီးလျှင် ကောဝိလကို မင်းအဖြစ် ခန့်အပ်တော်မူသည်။ ကောဝိလကား မင်းအဖြစ် ရောက်သောအခါ အလွန် သည်းခံစိတ်ရှိသူ၊ ဖြောင့်မတ်စွာ အုပ်ချုပ်သူ၊ သနားကရုဏာစိတ်ရှိသူ ဖြစ်၍ ပြည်သူပြည်သားတို့ ချစ်ခင်မြတ်နိုးကြသည်။ မဟာကောဝိလ ပုဏ္ဏားကား သေလွန်သောအခါ နတ်ပြည်သို့ လားလေသည်။ ဤဇာတ်တော်မှ ရရှိသော အဆုံးအမကား - အလောတကြီးခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကျိုးကိုသာ ကြည့်ခြင်းတို့သည် မင်းအဖြစ်ကို မထိုက်ပေ။ သည်းခံခြင်း၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ သနားကရုဏာစိတ်ရှိခြင်းတို့သည် အုပ်ချုပ်သူတို့၏ အရေးအကြီးဆုံး ဂုဏ်များဖြစ်ကြသည်။

— In-Article Ad —

— Ad Space (728x90) —

စိတ်ဝင်စားဖွယ် ဇာတ်များ

မေဓီယဇာတ် (The Tale of Medhiya)
366Pañcakanipāta

မေဓီယဇာတ် (The Tale of Medhiya)

မေဓီယဇာတ်ရှေးရှေးတုန်းက ဗာရာဏသီပြည်ကို စိုးစံတော်မူတဲ့ ဘုရင်တစ်ပါးရှိခဲ့တယ်။ ဘုရင်ကြီးဟာ ဖြောင့်မတ်မ...

💡 အလိမ်အညာနဲ့ ရယူထားတဲ့ ဥစ္စာဟာ မကြာခင် ပျောက်ကွယ်သွားမှာ ဖြစ်တယ်။ ကိုယ်ကျင့်တရားကို စောင့်ထိန်းပြီး ရိုးသားဖြောင့်မတ်စွာ ကြိုးစား အလုပ်လုပ်ကိုင်မှသာ ကိုယ့်ဘဝကို တိုးတက်အောင်မြင်နိုင်မှာ ဖြစ်တယ်။

သနားကရုဏာ ကြွယ်ဝသော တောခွေး ဇာတ်တော်
481Terasanipāta

သနားကရုဏာ ကြွယ်ဝသော တောခွေး ဇာတ်တော်

သနားကရုဏာ ကြွယ်ဝသော တောခွေး ဇာတ်တော်ရှေးသောအခါက ဗာရာဏသီပြည်၌ ဗြဟ္မဒတ်မင်း မင်းပြုစဉ်အခါက၊ ဘုရားအလောင...

💡 သနားကရုဏာသည် အလွန်မြင့်မြတ်သော ဂုဏ်တစ်ပါး ဖြစ်သည်။ သူတစ်ပါးအား ကူညီခြင်းသည် မိမိကိုယ်ကို ပို၍ ချမ်းသာစေသည်။

ကုက္ကုရဇာတ် (The Cock Jataka)
292Tikanipāta

ကုက္ကုရဇာတ် (The Cock Jataka)

ကုက္ကုရဇာတ် မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် သာဝတ္ထိပြည်၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူနေစဉ် ကောသလမင်းကြီး...

💡 အခြားသူများ၏ အကြံဉာဏ်ကို နားထောင်ခြင်းသည် အရေးကြီးသည်။ အလွန်အကျယ် အသံပေးခြင်းသည် အန္တရာယ်ကို ဖိတ်ခေါ်နိုင်သည်။

ဆင်မင်း၏ ဥဒါန်း
389Chakkanipāta

ဆင်မင်း၏ ဥဒါန်း

ဆင်မင်း၏ ဥဒါန်းကဿပဘုရားရှင် လက်ထက်တော်အခါက၊ ဟိမဝန္တာ အရပ်ဒေသတွင် အလွန်အံ့မခန်း တင့်တယ်လှပသော ဆင်မင်း...

💡 အကျိုးကို မမျှော်ကိုးဘဲ သူတစ်ပါးကို ကူညီစောင့်ရှောက်ခြင်းသည် အမြတ်ဆုံးသော ကရုဏာတရား ဖြစ်သည်။

ဘူရိဒတ (Bhuridatta Jataka)
387Chakkanipāta

ဘူရိဒတ (Bhuridatta Jataka)

ဘူရိဒတ္တဇာတ်တော် (Bhuridatta Jataka) ခ ...

💡 သနားကရုဏာစိတ်ဖြင့် သူတစ်ပါးကို ကူညီခြင်းသည် အမြတ်ဆုံးသော အကျိုးဖြစ်သည်။

ကုသုကဇာတ်တော်
361Pañcakanipāta

ကုသုကဇာတ်တော်

ကုသုကဇာတ်တော် ရှေးအသင်္ခေယျ ကာလက၊ ဗာရဏသီ ပြည်၌ စိုးစံတော်မူသော ဗြဟ္မဒတ်မင်းတရားသည် သမ္မာဒေဝါ မင်းကျ...

💡 လောဘ၊ ဒေါသ၊ မောဟ တို့သည် မင်းစည်းစိမ်ကို ခံစားစေလိုသော်လည်း ထိုစည်းစိမ်တို့ကား မမြဲသောကြောင့် နောက်ဆုံး၌ ဆင်းရဲဒုက္ခကိုသာ ပေးတတ်၏။ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ထူးမြတ်သော အကျိုးကို လိုလားသူတို့သည် လောကီအကျိုးကို စွန့်လွှတ်၍ တရားကို ကျင့်ကြရမည်။

— Multiplex Ad —

ဤဝဘ်ဆိုက်သည် သင့်အတွေ့အကြုံကို ပိုမိုကောင်းမွန်စေရန်၊ လမ်းကြောင်းခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန်နှင့် ဆက်စပ်ကြော်ငြာများပြသရန် ကွတ်ကီးများကို အသုံးပြုပါသည်။ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာမူဝါဒ