
အထင်ကရ မဂဓတိုင်းကြီးတွင်၊ အလွန်ရှေးနှစ်ကာလက၊ တရားမင်းများအုပ်စိုးခဲ့သော မင်းဆက်များရှိခဲ့သည့်အချိန်အခါ၌ သီင်္ခလ ဟူသော အမည်ရှိ ပညာရှိတစ်ဦးရှိခဲ့သည်။ သူသည် အတတ်ပညာအပေါင်းတို့၌ ကျွမ်းကျင် ပိုင်နိုင်သူဖြစ်ပြီး၊ အရပ်ရပ်မှ လူအများတို့၏ ချီးကျူးဂုဏ်ပြုခြင်းကို ခံရသည်။ တပည့်ခံရန် လာရောက်သူ တပည့်များ အများအပြားရှိခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် အလွန်...
— In-Article Ad —
မိဘကို ပြုစုခြင်းသည် အလွန်ပင် မြတ်သော ကုသိုလ် ကောင်းမှု ဖြစ်သည်။ မိဘကို ပြုစုသူသည် အလွန်ပင် ချမ်းသာသုခကို ရရှိသည်။
ပါရမီ: မေတ္တာပါရမီ၊ ကရုဏာပါရမီ၊ မုဒိတာပါရမီ၊ ဥပေက္ခာပါရမီ၊ ဝီရိယပါရမီ၊ အဓိဋ္ဌာန်ပါရမီ
— Ad Space (728x90) —
361Pañcakanipātaကုသုကဇာတ်တော် ရှေးအသင်္ခေယျ ကာလက၊ ဗာရဏသီ ပြည်၌ စိုးစံတော်မူသော ဗြဟ္မဒတ်မင်းတရားသည် သမ္မာဒေဝါ မင်းကျ...
💡 လောဘ၊ ဒေါသ၊ မောဟ တို့သည် မင်းစည်းစိမ်ကို ခံစားစေလိုသော်လည်း ထိုစည်းစိမ်တို့ကား မမြဲသောကြောင့် နောက်ဆုံး၌ ဆင်းရဲဒုက္ခကိုသာ ပေးတတ်၏။ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ထူးမြတ်သော အကျိုးကို လိုလားသူတို့သည် လောကီအကျိုးကို စွန့်လွှတ်၍ တရားကို ကျင့်ကြရမည်။
39Ekanipātaအာစိမဇာတ်တော် ဘုရားရှင်နှင့်တကွ ရဟန်းတော်များ၊ သာဝကအပေါင်းတို့သည် ကောသလမင်းကြီး၏ သေတကေတုနန်းတော်၌ သ...
💡 အာစိမဇာတ်တော်သည် အမှန်တရားကို ပြောဆိုခြင်း၏ အကျိုးနှင့် အမှားကို ဝန်ခံခြင်း၏ အကျိုးကို ဖော်ပြပါသည်။ အာစိမရသေ့သည် အမှန်တရားကို ပြောဆိုခဲ့သောကြောင့် အသက်ဘေးမှ လွတ်မြောက်ခဲ့ပြီး၊ ကောသလမင်းကြီးသည် နောင်တရ၍ အမှားကို ဝန်ခံခဲ့သောကြောင့် အပြစ်မှ လွတ်မြောက်ခဲ့ပါသည်။
98Ekanipātaမင်းတရားကြီး၏ ဉာဏ်ရှေးရှေးတုန်းက သာဝတ္ထိပြည်အနီးတွင် လွန်စွာခမ်းနားသော တောကြီးတစ်တော ရှိလေသည်။ ထိုတေ...
💡 ဉာဏ်ပညာသည် အစွမ်းထက်သော လက်နက် ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အန္တရာယ်ကို ရှောင်ရှားစေနိုင်သည်။
110Ekanipātaဥဒယမင်းသားနှင့် မီးခိုးငွေ့ရှေးအခါက စေတီရ ပြည်တွင် ဥဒယမင်းသား အမည်ရှိသော မင်းသားတစ်ပါး စိုးစံတော်မူ...
💡 သာမန်အရာများတွင်ပင် အရေးကြီးသော အကြောင်းတရားများ ပ隐藏နေတတ်ပြီး သတိပြု၍ စုံစမ်းခြင်းဖြင့် အကျိုးရှိစွာ အသုံးချနိုင်ပါသည်။
264Tikanipātaရွှေဒေါင်း၏ မဟာဒါနတစ်ခါတစ်ရံ၊ သာဝတ္ထိပြည်၏ အနောက်ဘက်တွင် မဟာဝနဟု အမည်ရသော တောအုပ်ကြီးတစ်အုပ် ရှိလေသည...
💡 ပညာရှိသူတို့သည် မိမိတို့၏ ပညာကို အကျိုးရှိစွာ အသုံးချ၍ အများ၏ အကျိုးကို ဆောင်ရွက်ကြသည်။
146Ekanipātaမေတ္တာရှင်လိပ် ရှေးနှစ်ပေါင်းများစွာက ကပလာဝတ္ထုတိုင်းပြည် မြတ်စွာဘုရား ပွင့်တေ...
💡 မိမိကိုယ်ကို မစောင့်ရှောက်ဘဲ သူတစ်ပါးကို ကူညီခြင်းသည် အကျိုးမရှိနိုင်။ မိမိကိုယ်ကို စောင့်ရှောက်ပြီးမှ သူတစ်ပါးကို ကူညီခြင်းသည် အကောင်းဆုံး ဖြစ်၏။
— Multiplex Ad —