
ရှေးရှေးအခါက သီဝိကတိုင်းတွင် သီဝိကမင်းကြီး အုပ်စိုးတော်မူ၏။ ထိုမင်းကြီးသည် သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာတို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ထိုမင်းကြီးတွင် သားတော်တစ်ပါး ရှိရာ အလွန်အသိဉာဏ်နည်းပါး၏။ မင်းကြီးသည် မိမိ၏ သားတော်ကို သနားငဲ့ကင်းစွာ အုပ်စိုးရန် ပြင်ဆင်နေ၏။
တစ်နေ့သောအခါ မင်းကြီးသည် မိမိ၏ သားတော်ကို မေးမြန်း၏။ "သားတော်၊ သင်မှာ နောင်အခါ၌ ငါ၏ နေရာ၌ မင်းပြုရမည်။ သင်မှာ အဘယ်သို့သော အုပ်ချုပ်ရေးကို လိုလားသနည်း။" ဟု ဆို၏။ သားတော်က ပြန်လည် လျှောက်တင်၏။ "အဖဘုရား၊ ကျွန်ုပ်မှာ အလွန်အသိဉာဏ်နည်းပါးပါ၏။ ကျွန်ုပ်မှာ အဘယ်သို့ မင်းပြုရမည်ကို မသိပါ။ ကျွန်ုပ်မှာ အဘယ်သို့သော အုပ်ချုပ်ရေးကို လိုလားသည်ကိုလည်း မသိပါ။" ဟု ဆို၏။
မင်းကြီးသည် မိမိ၏ သားတော်၏ အသိဉာဏ်နည်းပါးမှုကို ကြားသောအခါ အလွန်စိတ်မကောင်းဖြစ်၏။ သူသည် သားတော်အား တိုင်းပြည်ကို မည်သို့ အုပ်ချုပ်ရမည်ကို သင်ကြားပေးရန် ဆုံးဖြတ်တော်မူ၏။ သူသည် သားတော်အား ခေါ်၍ မြို့ကို လှည့်လည်ကြည့်ရှု၏။
ထိုနေ့တွင် မင်းကြီးသည် သားတော်အား ညှင်းပန်းနှိပ်စက်နေသော သူတစ်ဦးကို တွေ့မြင်၏။ ထိုသူမှာ ဆင်းရဲသားတစ်ဦး၏ အဝတ်ကို လုယူနေခြင်း ဖြစ်၏။ မင်းကြီးသည် ထိုသူအား ခေါ်၍ မေးမြန်း၏။ "အမောင်၊ အဘယ်ကြောင့် ဤသူဆင်းရဲ၏ အဝတ်ကို လုယူသနည်း။" ဟု ဆို၏။ ထိုသူက ပြန်လည် လျှောက်တင်၏။ "အရှင်မင်းကြီး၊ ကျွန်ုပ်မှာ အလွန်ဆာလောင်မွတ်သိပ်နေပါ၏။ ကျွန်ုပ်မှာ အစားအသောက် မရှိပါ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်မှာ ဤသူဆင်းရဲ၏ အဝတ်ကို လုယူရပါ၏။" ဟု ဆို၏။
မင်းကြီးသည် ထိုသူ၏ စကားကို ကြားသောအခါ သနားစိတ်ဝင်၏။ သို့သော် သူသည် မိမိ၏ သားတော်အား အုပ်ချုပ်ရေး၏ အခြေခံသဘောတရားကို သင်ကြားပေးလို၏။ သူသည် သားတော်အား မိန့်တော်မူ၏။ "သားတော်၊ သင်မှာ ဤသူဆင်းရဲ၏ အခြေအနေကို မြင်သလော။ သူမှာ အလွန်ဆင်းရဲတွင်းနက်၏။ သူမှာ အစားအသောက် မရှိ။ သူမှာ အဝတ်မရှိ။" ဟု ဆို၏။
သားတော်မှာ ထိုသူ၏ အခြေအနေကို မြင်သောအခါ အလွန်တုန်လှုပ်၏။ သူသည် ယခင်က မည်သည့်အခါမျှ ထိုသို့သော ဆင်းရဲဒုက္ခကို မမြင်ဖူးချေ။ သူသည် မင်းကြီးအား မေးမြန်း၏။ "အဖဘုရား၊ ဤသူမှာ အဘယ်ကြောင့် ဤသို့ ဆင်းရဲရသနည်း။" ဟု ဆို၏။ မင်းကြီးက ပြန်လည် ဖြေကြား၏။ "သားတော်၊ ဤသူမှာ ယခင်ဘဝက အလှူမပေးခဲ့၍ အကျိုးပေးဆင်းရဲရခြင်း ဖြစ်၏။" ဟု ဆို၏။
ထိုအခါ မင်းကြီးသည် မိမိ၏ သားတော်အား ဥစ္စာဓနကို မည်သို့ စီမံခန့်ခွဲရမည်ကို သင်ကြားပေး၏။ သူသည် သားတော်အား အလှူပေးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးကို ရှင်းပြ၏။ သူသည် သားတော်အား အကျိုးအကြောင်းကို မေးမြန်း၍ သနားကရုဏာဖြင့် ဆောင်ရွက်ရန် သင်ကြားပေး၏။
ထိုနေ့မှစ၍ သားတော်မှာ ပြောင်းလဲသွား၏။ သူသည် မိမိ၏ အသိဉာဏ်နည်းပါးမှုကို နားလည်သဘောပေါက်၏။ သူသည် မင်းကြီး၏ သင်ကြားပေးမှုများကို အလွန်ဂရုတစိုက် နာယူ၏။ သူသည် ယခင်က အလှူမပေးခဲ့သော အမှားကို နောင်တရ၏။ သူသည် ယခုမှစ၍ အလှူပေးခြင်း၊ သီလ ဆောက်တည်ခြင်းတို့ကို ကျင့်သုံး၏။
မင်းကြီးသည် မိမိ၏ သားတော်၏ ပြောင်းလဲမှုကို မြင်သောအခါ အလွန်ဝမ်းမြောက်၏။ သူသည် သားတော်အား အုပ်ချုပ်ရေး နည်းလမ်းများကို ဆက်လက် သင်ကြားပေး၏။ သူသည် သားတော်အား အသိဉာဏ်၊ သနားကရုဏာ၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတို့ဖြင့် အုပ်ချုပ်ရန် ဆုံးမ၏။
နောင်အခါ၌ သားတော်မှာ မင်းကြီးအဖြစ်ကို ခံယူတော်မူ၏။ သူသည် ပြည်သူတို့ကို အလွန်ချစ်ခင်ကြင်နာစွာ အုပ်စိုး၏။ သူသည် အလှူပေးခြင်း၊ သီလ ဆောက်တည်ခြင်း၊ တရားမျှတခြင်းတို့ဖြင့် ပြည်သူတို့ကို ကျွေးမွေး၏။ ထို့ကြောင့် နိုင်ငံတော်မှာ အလွန်ချမ်းသာကြွယ်ဝ၏။
ဤဇာတ်တော်ကား ဘုရားရှင်သည် ယခင်ဘဝ၌ သီဝိကမင်းကြီး အဖြစ် ရောက်တော်မူ၍ မိမိ၏ သားတော်အား အုပ်ချုပ်ရေး၏ အခြေခံသဘောတရားများကို သင်ကြားပေးတော်မူသော အကြောင်းကို ဖော်ပြလျက် ရှိ၏။ အသိဉာဏ်နည်းပါးခြင်းနှင့် အလှူပေးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကိုလည်း ဖော်ပြလျက် ရှိ၏။
— In-Article Ad —
အုပ်ချုပ်သူသည် ပြည်သူတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို နားလည်ရမည်။ အလှူပေးခြင်းသည် နောင်ဘဝ၌ အကျိုးများ၏။
ပါရမီ: သနားကရုဏာ (Compassion) နှင့် အလှူ (Generosity)
— Ad Space (728x90) —
467Dvādasanipātaယုန်ဗောဓိသတ် မင်းမြတ်၏ ဇာတ်တော် ရှေးရှေးအခါက၊ အလွန်ကျယ်ဝန်းလှသော တောအုပ်ကြီးတစ်အုပ် ရှိလေသည်။ ထိုတေ...
💡 အလွန်ဆာလောင်မွတ်သိပ်သော သူတို့သည် အမြဲဒုက္ခရောက်တတ်ကြသည်။ ဉာဏ်ပညာနှင့် သနားကြင်နာတတ်သော စိတ်ရင်းကို အသုံးချ၍ အခြားသူများကို ကယ်တင်သင့်သည်။
176Dukanipātaအာလောကဒေဝီ ဇာတ်တော် မဟာသက္ကရာဇ် ၈၂၄ ခုနှစ်၊ ဝါခေါင်လပြည့်ကျော် (၁၄) ရက်နေ့၊ သောကြာနေ့။ မြတ်စွာဘုရာ...
💡 အလင်းရောင်သည် အသိဉာဏ်၊ အလှအပ၊ ဘဝတိုးတက်မှုတို့၏ အရင်းအမြစ် ဖြစ်သည်။ အမှောင်သည် ပျက်စီးခြင်း၊ ဆုံးရှုံးခြင်းတို့၏ အရင်းအမြစ် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားကောင်းမွန်ခြင်း၊ အမှားကိုဝန်ခံ၍ ပြင်ဆင်ခြင်းတို့သည် ဘဝကို တိုးတက်စေသည်။
89Ekanipātaမေတ္တာရှင်နဂါးမင်းရှေးအသင်္ခေယျာ ကာလ က ကဿပဘုရားရှင် ပွင့်တော်မူစဉ် အခါက ဖြစ်ပါ၏။ ထိုအခါက ဘုရားရှင်၏ ...
💡 မေတ္တာတရားနှင့် သဒ္ဓါတရားသည် ကိုယ်ကျင့်တရားကို မြှင့်တင်ပေးပြီး အောင်မြင်သော ဘဝကို ဖန်တီးပေးသည်။
7Ekanipātaမုန့်ဟင်းခါးငါးဖမ်းသမားဇာတ်ရှေးရှေးတုန်းက မြတ်ဗုဒ္ဓသည် သာဝတ္ထိပြည်၌ သီတင်းသုံးနေတော်မူစဉ်၊ မင်းကြီးအ...
💡 အသက်သေဆုံးခြင်းကို စိုးရွံ့သူသည် သာသနာပြု၍ တရားဓမ္မကို ကျင့်သုံးခြင်းဖြင့် အကျိုးကျေးဇူးကို ရရှိနိုင်၏။
46Ekanipātaမေခလာနတ်သားဇာတ်တော် မြတ်စွာဘုရားရှင် ကိုယ်တော်မြတ်ကြီးသည် သာဝတ္ထိပြည်၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံ...
💡 သူတစ်ပါး၏ ပစ္စည်းကို ခိုးယူခြင်းသည် အပြစ်ရှိ၏။ သို့သော်၊ ကောင်းမွန်သော နည်းလမ်းများဖြင့် ကြိုးစားပါက ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ရရှိနိုင်၏။
18Ekanipātaဥဒယမင်းသား ဥဒယဇာတ်ရှေးအခါက သာဝတ္ထိပြည်ကို ဗာရာဏသီမင်းကြီးအုပ်စိုးနေချိန်တွင်၊ ထိုမင်းကြီး၏ သားတော်တစ...
💡 အသက်ကို သတ်ခြင်းသည် အကုသိုလ်ကံကိုသာ ရရှိစေသည်။ မေတ္တာကရုဏာနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် မည်သည့် အန္တရာယ်ကိုမဆို ရင်ဆိုင်နိုင်စွမ်းရှိသည်။
— Multiplex Ad —