
ရှေးရှေးအခါက ကမ္ဘောဇတိုင်းတွင် မဟာပဒုမမင်းကြီး အုပ်စိုးတော်မူ၏။ ထိုမင်းကြီးသည် အလွန်အသိဉာဏ်နှင့် ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ထိုမင်းကြီးသည် မိမိ၏ တိုင်းပြည်ကို အလွန်ချစ်ခင်ကြင်နာစွာ အုပ်စိုး၏။ ထိုမင်းကြီးတွင် သားတော်တစ်ပါး ရှိရာ အလွန်အသိဉာဏ်နည်းပါး၏။
တစ်နေ့သောအခါ မင်းကြီးသည် မိမိ၏ သားတော်ကို မေးမြန်း၏။ "သားတော်၊ သင်မှာ နောင်အခါ၌ ငါ၏ နေရာ၌ မင်းပြုရမည်။ သင်မှာ အဘယ်သို့သော အုပ်ချုပ်ရေးကို လိုလားသနည်း။" ဟု ဆို၏။ သားတော်က ပြန်လည် လျှောက်တင်၏။ "အဖဘုရား၊ ကျွန်ုပ်မှာ အလွန်အသိဉာဏ်နည်းပါးပါ၏။ ကျွန်ုပ်မှာ အဘယ်သို့ မင်းပြုရမည်ကို မသိပါ။ ကျွန်ုပ်မှာ အဘယ်သို့သော အုပ်ချုပ်ရေးကို လိုလားသည်ကိုလည်း မသိပါ။" ဟု ဆို၏။
မင်းကြီးသည် မိမိ၏ သားတော်၏ အသိဉာဏ်နည်းပါးမှုကို ကြားသောအခါ အလွန်စိတ်မကောင်းဖြစ်၏။ သူသည် သားတော်အား တိုင်းပြည်ကို မည်သို့ အုပ်ချုပ်ရမည်ကို သင်ကြားပေးရန် ဆုံးဖြတ်တော်မူ၏။ သူသည် သားတော်အား ခေါ်၍ မြို့ကို လှည့်လည်ကြည့်ရှု၏။
ထိုနေ့တွင် မင်းကြီးသည် သားတော်အား ညှင်းပန်းနှိပ်စက်နေသော သူတစ်ဦးကို တွေ့မြင်၏။ ထိုသူမှာ ဆင်းရဲသားတစ်ဦး၏ အဝတ်ကို လုယူနေခြင်း ဖြစ်၏။ မင်းကြီးသည် ထိုသူအား ခေါ်၍ မေးမြန်း၏။ "အမောင်၊ အဘယ်ကြောင့် ဤသူဆင်းရဲ၏ အဝတ်ကို လုယူသနည်း။" ဟု ဆို၏။ ထိုသူက ပြန်လည် လျှောက်တင်၏။ "အရှင်မင်းကြီး၊ ကျွန်ုပ်မှာ အလွန်ဆာလောင်မွတ်သိပ်နေပါ၏။ ကျွန်ုပ်မှာ အစားအသောက် မရှိပါ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်မှာ ဤသူဆင်းရဲ၏ အဝတ်ကို လုယူရပါ၏။" ဟု ဆို၏။
မင်းကြီးသည် ထိုသူ၏ စကားကို ကြားသောအခါ သနားစိတ်ဝင်၏။ သို့သော် သူသည် မိမိ၏ သားတော်အား အုပ်ချုပ်ရေး၏ အခြေခံသဘောတရားကို သင်ကြားပေးလို၏။ သူသည် သားတော်အား မိန့်တော်မူ၏။ "သားတော်၊ သင်မှာ ဤသူဆင်းရဲ၏ အခြေအနေကို မြင်သလော။ သူမှာ အလွန်ဆင်းရဲတွင်းနက်၏။ သူမှာ အစားအသောက် မရှိ။ သူမှာ အဝတ်မရှိ။" ဟု ဆို၏.
သားတော်မှာ ထိုသူ၏ အခြေအနေကို မြင်သောအခါ အလွန်တုန်လှုပ်၏။ သူသည် ယခင်က မည်သည့်အခါမျှ ထိုသို့သော ဆင်းရဲဒုက္ခကို မမြင်ဖူးချေ။ သူသည် မင်းကြီးအား မေးမြန်း၏။ "အဖဘုရား၊ ဤသူမှာ အဘယ်ကြောင့် ဤသို့ ဆင်းရဲရသနည်း။" ဟု ဆို၏။ မင်းကြီးက ပြန်လည် ဖြေကြား၏။ "သားတော်၊ ဤသူမှာ ယခင်ဘဝက အလှူမပေးခဲ့၍ အကျိုးပေးဆင်းရဲရခြင်း ဖြစ်၏။" ဟု ဆို၏.
ထိုအခါ မင်းကြီးသည် မိမိ၏ သားတော်အား ဥစ္စာဓနကို မည်သို့ စီမံခန့်ခွဲရမည်ကို သင်ကြားပေး၏။ သူသည် သားတော်အား အလှူပေးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးကို ရှင်းပြ၏။ သူသည် သားတော်အား အကျိုးအကြောင်းကို မေးမြန်း၍ သနားကရုဏာဖြင့် ဆောင်ရွက်ရန် သင်ကြားပေး၏.
ထိုနေ့မှစ၍ သားတော်မှာ ပြောင်းလဲသွား၏။ သူသည် မိမိ၏ အသိဉာဏ်နည်းပါးမှုကို နားလည်သဘောပေါက်၏။ သူသည် မင်းကြီး၏ သင်ကြားပေးမှုများကို အလွန်ဂရုတစိုက် နာယူ၏။ သူသည် ယခင်က အလှူမပေးခဲ့သော အမှားကို နောင်တရ၏။ သူသည် ယခုမှစ၍ အလှူပေးခြင်း၊ သီလ ဆောက်တည်ခြင်းတို့ကို ကျင့်သုံး၏.
မင်းကြီးသည် မိမိ၏ သားတော်၏ ပြောင်းလဲမှုကို မြင်သောအခါ အလွန်ဝမ်းမြောက်၏။ သူသည် သားတော်အား အုပ်ချုပ်ရေး နည်းလမ်းများကို ဆက်လက် သင်ကြားပေး၏။ သူသည် သားတော်အား အသိဉာဏ်၊ သနားကရုဏာ၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတို့ဖြင့် အုပ်ချုပ်ရန် ဆုံးမ၏.
နောင်အခါ၌ သားတော်မှာ မင်းကြီးအဖြစ်ကို ခံယူတော်မူ၏။ သူသည် ပြည်သူတို့ကို အလွန်ချစ်ခင်ကြင်နာစွာ အုပ်စိုး၏။ သူသည် အလှူပေးခြင်း၊ သီလ ဆောက်တည်ခြင်း၊ တရားမျှတခြင်းတို့ဖြင့် ပြည်သူတို့ကို ကျွေးမွေး၏။ ထို့ကြောင့် နိုင်ငံတော်မှာ အလွန်ချမ်းသာကြွယ်ဝ၏.
ဤဇာတ်တော်ကား ဘုရားရှင်သည် ယခင်ဘဝ၌ မဟာပဒုမမင်းကြီး အဖြစ် ရောက်တော်မူ၍ မိမိ၏ သားတော်အား အုပ်ချုပ်ရေး၏ အခြေခံသဘောတရားများကို သင်ကြားပေးတော်မူသော အကြောင်းကို ဖော်ပြလျက် ရှိ၏။ အသိဉာဏ်နည်းပါးခြင်းနှင့် အလှူပေးခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကိုလည်း ဖော်ပြလျက် ရှိ၏.
— In-Article Ad —
အုပ်ချုပ်သူသည် ပြည်သူတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို နားလည်ရမည်။ အလှူပေးခြင်းသည် နောင်ဘဝ၌ အကျိုးများ၏။
ပါရမီ: သနားကရုဏာ (Compassion) နှင့် အလှူ (Generosity)
— Ad Space (728x90) —
258Tikanipātaမဒ္ဒီ၏ အတ္ထုပ္ပတ္တိ (မဒ္ဒီ မင်းသမီး၏ အကြောင်း) ဒသရာဇ်မင်းကြီး၏ တိုင်းနိုင်ငံတော်ကြီးကား သာယာဝပ...
💡 “အလှူတကာ့ထက် တရားဓမ္မကို လိုက်နာကျင့်သုံးခြင်းကား အမြတ်ဆုံး ဖြစ်၏။”
203Dukanipātaသောနပဏ္ဍိတဇာတ် (ဘဒ္ဒကမ္ဘာ ကာလ၊ ဘုရားရှင်သည် ဝေရုဝနကျောင်းတော်၌ သီတင်းသုံးတော်မူစဉ်) အခါတစ်ပါး၊ ဘုရ...
💡 မေတ္တာတရားနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေးသည် အလွန်အရေးကြီးသည်။
445Dasakanipātaသမောကဇာတ်တော် ပထမကောသလမင်းကြီးသည် အခါခပ်သိမ်း ထုံးစံအတိုင်း သောက ကင်းကွာလျက် သာယာပျော်ရွှင်စွာ နေထိ...
💡 ပညာရှိ၏ အကြံဉာဏ်သည် ပြဿနာများကို ဖြေရှင်းပေးပြီး ငြိမ်းချမ်းရေးကို ဖန်တီးပေးသည်။ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်းသည် အောင်မြင်မှု၏ အခြေခံဖြစ်သည်။
14Ekanipātaဥက္ကဋ္ဌိဇာတ်တော် ဤဇာတ်တော်ကား ဘုရားရှင်အလောင်းတော်သည် ဥက္ကဋ္ဌိမည်သော သိကြားမင်းအဖြစ်သို့ ရောက်တော်မ...
💡 အဂတိတရားဆိုသည်မှာ အကြောင်းမဲ့ တစုံတယောက်ကို ဘက်လိုက်ခြင်း သို့မဟုတ် ဆန့်ကျင်ခြင်းမှ ဖြစ်ပေါ်လာသော မတရားသော ကိုယ်ကျင့်တရား ဖြစ်သည်။ အဂတိတရားသည် အာဏာ၊ စည်းစိမ်ကို လိုလားခြင်း သို့မဟုတ် အာဏာရှိသူကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းစသော မည်သည့်ပုံစံဖြင့်မဆို ဥပဒေနှင့် တရားမျှတမှုလမ်းကြောင်းကို ပိတ်ဆို့စေသည်။ မှန်ကန်ပြီး ပျော်ရွှင်သောဘဝကို နေထိုင်ရန်အတွက် အမှားအမှန်ကို မျှတစွာ ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သော ပညာနှင့် မှန်ကန်မှုကို အမြဲတမ်း စွဲကိုင်ထားရန် လိုအပ်သည်။
206Dukanipātaသီဟရာဇာ ဇာတ်တော်ရှေးတစ်ခါတုန်းက သီဟရာဇာ အမည်ရသော ခြင်္သေ့မင်းတစ်ပါးသည် ဟိမဝန္တာအရပ်ဝယ် စိုးစံတော်မူ၏...
💡 သနားကရုဏာကြီးမားခြင်းနှင့် တရားမျှတစွာ ကျင့်သုံးခြင်းတို့သည် အုပ်ချုပ်သူတို့၏ အရေးအပါဆုံး ဂုဏ်များ ဖြစ်သည်။
4Ekanipātaကဏှ (Kanhajataka)ရှေးရှေးတုန်းက ဝေသာလီပြည်မှာ ကဏှ လို့ အမည်ရတဲ့ အလွန် လှပတဲ့ မိန်းကလေးတစ်ဦး ရှိခဲ့တယ...
💡 အတ္တကို စွန့်လွှတ်၍ မေတ္တာတရားကို ရှာဖွေခြင်းသည် ကောင်းမြတ်သော ဘဝကို ပေးစွမ်းသည်။ အများ၏ ကောင်းကျိုးအတွက် ဆောင်ရွက်ခြင်းသည် ပိုမို မြင့်မြတ်သော အကျိုးကို ရရှိစေသည်။
— Multiplex Ad —