
ရှေးရှေးတုန်းက ဂင်္ဂါမြစ်၏ ကမ်းပါးတွင် ဗောဓိသတ်မင်းသည် မိကျောင်းတစ်ကောင်အဖြစ် လူဖြစ်တော်မူ၏။ ထိုမိကျောင်းကား အလွန်ကြီးမားပြီး၊ အလွန်အစွမ်းထက်၏။ သို့သော်လည်း၊ သူသည် အလွန်အစားကြီးပြီး၊ အလွန်အကျွံစားသောက်တတ်၏။ သူ၏အကျင့်စရိုက်ကြောင့်၊ သူသည် အခြားသော သတ္တဝါများအပေါ်တွင် အမြဲတမ်း အနိုင်ကျင့်လေ့ရှိ၏။
တစ်နေ့သောအခါ၊ မိကျောင်းသည် ဂင်္ဂါမြစ်ထဲတွင် ရေကူးနေစဉ်၊ ကျေးငှက်တစ်ကောင်ကို တွေ့ရှိလေသည်။ ထိုကျေးငှက်ကား အလွန်လှပပြီး၊ လွန်စွာချစ်စဖွယ်ကောင်း၏။ မိကျောင်းသည် ထိုကျေးငှက်ကို စားလိုစိတ် ပြင်းပြင်းပြပြ ဖြစ်ပေါ်လာ၏။
“အို... ဤကျေးငှက်ကား ငါ့အတွက် လှပသော နေ့လည်စာ ဖြစ်လိမ့်မည်။” ဟု မိကျောင်းက တွေးမိ၏။ သူသည် ကျေးငှက်ကို ဖမ်းဆီးရန် ရေထဲမှ ထွက်လာပြီး၊ မြန်ဆန်သော လှုပ်ရှားမှုဖြင့် ကျေးငှက်ကို လိုက်လံဖမ်းဆီးလေ။ ကျေးငှက်သည် မိကျောင်း၏ အပြုအမူကို မြင်၍ အလွန်ကြောက်ရွံ့သွားလေသည်။
“အို... ငါကား သေရတော့မည်။ ငါ့အား ကယ်တင်ပါဦး။” ဟု ကျေးငှက်က အော်ဟစ်လေသည်။ ထိုအချိန်တွင်၊ ကျေးငှက်သည် အနီးအနားတွင် ရှိသော သစ်ပင်တစ်ပင်ကို မြင်လေသည်။ သူသည် မြန်ဆန်သော လှုပ်ရှားမှုဖြင့် သစ်ပင်ပေါ်သို့ ပျံတက်သွားလေသည်။ မိကျောင်းကား ကျေးငှက်ကို မဖမ်းဆီးနိုင်တော့ပေ။
“အမလေး... ငါကား အလွန်ဆာလောင်၏။ ငါကား မည်သို့စားသောက်ရမည်ကို မသိချေ။” ဟု မိကျောင်းက ညည်းတွားလေသည်။ သူသည် သစ်ပင်အောက်တွင် ထိုင်၍ စဉ်းစားလေသည်။ ရုတ်တရက် သူသည် အကြံတစ်ခု ရရှိလေသည်။
“ငါသည် ကျေးငှက်အား လှည့်စားမည်။ ငါသည် အလွန်ကောင်းမွန်သော စကားတို့ကို ပြောပြီး၊ ကျေးငှက်အား သစ်ပင်ပေါ်မှ ဆင်းသက်လာစေမည်။” ဟု မိကျောင်းက တွေးမိ၏။ ထို့နောက် သူသည် ကျေးငှက်အား အော်ဟစ်လေသည်။
“အချင်း ကျေးငှက်၊ အသင်ကား အဘယ်ကြောင့် ထိတ်လန့်နေသနည်း။ ငါသည် အသင်အား အန္တရာယ်ပြုမည် မဟုတ်။ ငါသည် အသင်အား မိတ်ဆွေအဖြစ် ဆက်ဆံလို၏။” ဟု မိကျောင်းက ပြော၏။ ကျေးငှက်သည် မိကျောင်း၏ စကားကို ကြား၍ သံသယဝင်လေသည်။
“သင်ကား အလွန်ကြမ်းတမ်းသော သတ္တဝါ ဖြစ်၏။ ငါသည် မင်းအား မယုံကြည်ပါ။” ဟု ကျေးငှက်က ပြန်ပြော၏။
“မဟုတ်ပါ၊ အချင်း ကျေးငှက်။ ငါသည် အလွန်ယဉ်ကျေးသော သတ္တဝါ ဖြစ်၏။ ငါသည် အသင်အား အမှန်အတိုင်း ပြောဆိုနေ၏။ ငါသည် အသင်အား မည်သည့်အန္တရာယ်မှ မပြုလုပ်ပါ။” ဟု မိကျောင်းက ဆက်လက်၍ လှည့်စားလေသည်။
ကျေးငှက်သည် မိကျောင်း၏ စကားကို ကြား၍ အနည်းငယ် ယုံကြည်လာလေသည်။ သူသည် မိကျောင်းအား မေးလေသည်။ “အသင်ကား မည်သည့်အကြောင်းကြောင့် ငါ့အား မိတ်ဆွေအဖြစ် ဆက်ဆံလိုသနည်း။”
“ငါသည် အလွန်တစ်ယောက်တည်း နေရသည်ကို ပျင်းရိ၏။ ငါသည် အသင်နှင့် အတူတကွ ပျော်ရွှင်စွာ နေထိုင်လို၏။” ဟု မိကျောင်းက ဆို၏။ ကျေးငှက်သည် မိကျောင်း၏ လှည့်စားမှုကို မသိသောကြောင့်၊ သစ်ပင်ပေါ်မှ ဆင်းသက်လာလေသည်။
မိကျောင်းသည် ကျေးငှက်ကို မြင်၍ အလွန်ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ဖြစ်လေသည်။ သူသည် ကျေးငှက်ကို လျှင်မြန်စွာ ကိုက်ခတ် ဖမ်းဆီးလိုက်လေသည်။ ကျေးငှက်သည် အလွန်ကြောက်ရွံ့သွားလေသည်။
“အို... ငါကား မိုက်မဲခဲ့ပြီ။ ငါသည် မိကျောင်း၏ လှည့်စားမှုကို မသိခဲ့။” ဟု ကျေးငှက်က ညည်းတွားလေသည်။
“ဟုတ်၏၊ အချင်း ကျေးငှက်။ သင်ကား မိုက်မဲခဲ့ပြီ။ အလွန်အကျွံ မကောင်းခြင်း၏ အကျိုးကို ခံစားရတော့မည်။” ဟု မိကျောင်းက ပြော၏။ ထို့နောက် မိကျောင်းသည် ကျေးငှက်ကို စားသောက်လေသည်။ ဤကား ဗောဓိသတ်မင်း၏ အလွန်အကျွံ မကောင်းခြင်း၏ အကျိုးကို ပြသသော အဖြစ်အပျက်တည်း။
— In-Article Ad —
အလွန်အကျွံ မကောင်းခြင်းသည် အမြဲတမ်း မကောင်းသော အကျိုးကို ပေးသည်။
ပါရမီ: သတိ (Sati), ပညာ (Paññā)
— Ad Space (728x90) —
47Ekanipātaပဉ္စဝရမင်းကြီး ဇာတ်တော် အကျဉ်းချုပ်: ပဉ္စဝရမင်းကြီး ဇာတ်တော်သည် မဟာသုတသောမမင်းသား၏ အတိတ်ဘဝများအကြော...
💡 အိုမင်းခြင်း၊ နာကျင်ခြင်း၊ သေဆုံးခြင်းကား လူ့ဘောင်လောက၏ မလွန်ဆန်နိုင်သော သဘာဝတရား ဖြစ်ပါသည်။ သနင်္ဂနွေတရားကို ကျင့်သုံးခြင်းဖြင့် ဒုက္ခခပ်သိမ်းကို လွန်မြောက်နိုင်ပါသည်။
513Vīsatinipātaမဟာဥမ္မဂ္ဂဇာတ် အ ထက်ထက်၊ အောက်အောက် မဟာသမုဒ္ဒရာကြီးကဲ့သို့ ကျယ်ပြန့်သော ကမ္ဘာလောကကြီးတွင် အံ့မခန်းဖ...
💡 ထူးခြားသော ဥာဏ်ပညာသည် မည်သည့် ပြဿနာကိုမဆို ဖြေရှင်းနိုင်စွမ်းရှိပြီး အများအကျိုးကို ဆောင်ရွက်ရာတွင် အလွန်အရေးကြီးသည်။
467Dvādasanipātaယုန်ဗောဓိသတ် မင်းမြတ်၏ ဇာတ်တော် ရှေးရှေးအခါက၊ အလွန်ကျယ်ဝန်းလှသော တောအုပ်ကြီးတစ်အုပ် ရှိလေသည်။ ထိုတေ...
💡 အလွန်ဆာလောင်မွတ်သိပ်သော သူတို့သည် အမြဲဒုက္ခရောက်တတ်ကြသည်။ ဉာဏ်ပညာနှင့် သနားကြင်နာတတ်သော စိတ်ရင်းကို အသုံးချ၍ အခြားသူများကို ကယ်တင်သင့်သည်။
488Pakiṇṇakanipātaဥက္ကလနဂါးမင်း၏ မေတ္တာရှေးရှေးတုန်းက ကဿပဘုရားရှင်၏ သာသနာတော်အခါက ဖြစ်၏။ ဟိမဝန္တာတောကြီး၏ အရှေ့တောင်အရ...
💡 မေတ္တာတရားသည် အမုန်းတရားကို ဖယ်ရှားနိုင်ပြီး အေးချမ်းမှုကို ဖန်တီးပေးနိုင်သည်။
376Chakkanipātaနွားနှင့် ခြင်္သေ့ ရှေးနှစ်ပေါင်းများစွာက မြတ်စွာဘုရားသည် ဇေတဝန်ကျောင်းတော်တွင်...
💡 သတ္တိနှင့် အေးဆေးတည်ငြိမ်မှုသည် အန္တရာယ်မှ ကာကွယ်ပေးပြီး ဘဝကို အောင်မြင်စေသည်။
11Ekanipātaနဂါးအဂတိဇာတ် နဂါးအဂတိဇာတ် ရှေးရှေးတုန်းက ဘုရားအလောင်းတော်သည် နဂါးမင်းတစ်ပါးအဖြစ် ပရိသတ်အပေါင...
💡 အဂတိတရား ၅ ပါးကို မပြုကျင့်ခြင်းသည် တရားမျှတသော လူ့ဘောင်ကို တည်ဆောက်ရာ၌ အလွန်အရေးကြီးသည်။ အဂတိတရား ၅ ပါးဟူသည် - လောဘ (ရမ္မက်)၊ ဒေါသ (အမျက်)၊ မောဟ (အမိုက်)၊ ဘီရု (ကြောက်)၊ နှင့် ဒိဋ္ဌိ (အယူ) တို့ ဖြစ်သည်။ ဤအဂတိတရား ၅ ပါးကို စွန့်လွှတ်နိုင်မှသာ တရားမျှတသော စီရင်ဆုံးဖြတ်မှုများ ပြုလုပ်နိုင်မည် ဖြစ်သည်။
— Multiplex Ad —