
බෝසතාණන් වහන්සේ සෙනක නම් රජෙකු ලෙස ඉපදුනු කල්හි, උන්වහන්සේගේ රාජධානියේ දුප්පත් මිනිසුන් පිරිසක් ජීවත් වූහ. ඔවුන්ට දරු ධාරකයන් පෝෂණය කරගන්නට අපහසු විය. ධනය නොමැතිව ඔවුන්ගේ ජීවිතය අඳුරු විය. එක් දිනක්, ඒ දුප්පත් මිනිසුන් රැස්වී, "අපට ධනයක් නැති නිසා අප දුකට පත්ව සිටිමු. රජු ළඟට ගොස් අපගේ දුක කියාපාන්නට ඕනෑ," යැයි කීහ. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක්, "එසේ කරමු. නමුත් රජු ළඟට යන විට අපට යමක් තෑගි ලෙස දිය යුතුයි. එසේ නොකළහොත් රජු අපට ඇහුම්කම් නොදෙයි," යැයි කීවේය. තවත් කෙනෙක්, "අප ළඟ ඇත්තේ මේ කුඩා ඵල තුනක් පමණයි. ඒවා රජුට දෙන්නට වෙයි," යැයි කීවේය. එසේ කතා කරගෙන, ඒ දුප්පත් මිනිසුන් පිරිස රජු ළඟට ගියහ.
සෙනක රජතුමා, දුප්පත් මිනිසුන් තමන් ළඟට පැමිණි බව දැක, ඔවුන්ට ගෞරවයක් දැක්වීය. "ආපස්සට එන්න, මාගේ දුප්පත් දරුවනි. මා ඔබට කුමක් කළ හැකිද?" යැයි ඇසීය. දුප්පත් මිනිසුන්ගෙන් එක් අයෙක්, "මහරජාණන් වහන්ස, අපි දුප්පත් ජනතාවකි. අපට දරුවන් පෝෂණය කරගන්නට ධනයක් නැත. අපගේ දුක මෙසේය. අපට ධනයක් ලබාදෙන ලෙස ඉල්ලමු," යැයි කීවේය. ඉන්පසු, අනෙක් මිනිසා, "මහරජාණන් වහන්ස, මේවා අපගේ ළඟ තිබූ කුඩා ඵල තුනක්. මේවා ඔබ වහන්සේට තෑග්ගක් ලෙස ගෙනාවෙමු," යැයි කියා, ඵල තුන රජුට දුන්නේය. රජු ඵල තුන ගෙන, ඒවා සුවඳ විඳ, "මාගේ දරුවනි, ඔබලාට ධනයක් අවශ්ය බව මම දනිමි. නමුත් මම මේ ඵල තුන ගෙන, ඒවා සුවඳ විඳ, ඒවායේ මිහිරි බව මට දැනේ. මේ ඵල තුනෙන් ඔබට ධනයක් ලබා දීමට මට නොහැකිය," යැයි කීවේය.
ඉන්පසු, රජු තම අමාත්යවරයාට කතා කොට, "මාගේ දරුවනි, ධනයක් ලබාදෙන්න. ඔවුන්ට සතුටු වන ලෙස ධනයක් දෙන්න," යැයි කීවේය. අමාත්යවරයා රජුගේ අණ පරිදි, ඒ දුප්පත් මිනිසුන්ට ධනය ලබා දුන්නේය. ඔවුන් ධනය ලැබීමෙන් සතුටු වී, රජුට ස්තූති කර, තම නිවෙස් බලා ගියහ. රජු, ධනය නැති මිනිසුන්ගේ දුක දුටු විට, ඔහුට සතුටක් දැනුනි. ඔහු දුප්පත් මිනිසුන්ට ධනය ලබා දුන්නේ, ඔවුන්ට සතුටු වන ලෙසය. රජු ධනය ලබා දුන්නේ, ධනය නැති මිනිසුන්ගේ දුක දුටු විට, ඔහුට සතුටක් දැනුනි. ඔහු දුප්පත් මිනිසුන්ට ධනය ලබා දුන්නේ, ඔවුන්ට සතුටු වන ලෙසය.
දිනක්, රජු තම අශ්වයා පිට නැගී, රාජධානියේ සංචාරය කරමින් සිටියේය. ඔහු මාර්ගය අසල සිටි එක් මිනිසෙකු දුටුවේය. එම මිනිසා රජු දෙස බලා, "මහරජාණන් වහන්ස, මාගේ දුක අසන්න," යැයි කීවේය. රජු, "කුමක්ද ඔබේ දුක?" යැයි ඇසීය. මිනිසා, "මහරජාණන් වහන්ස, මාගේ බිරිඳ රෝගාතුරව සිටී. මාට ඇය සුවපත් කරගන්නට ධනයක් නැත," යැයි කීවේය. රජු, ධනය ලබා දී, මිනිසාට උදව් කළේය. රජු, ධනය නැති මිනිසුන්ගේ දුක දුටු විට, ඔහුට සතුටක් දැනුනි. ඔහු දුප්පත් මිනිසුන්ට ධනය ලබා දුන්නේ, ඔවුන්ට සතුටු වන ලෙසය.
තවත් දිනක්, රජු රාජධානියේ සංචාරය කරමින් සිටියදී, එක් ස්ත්රියක් රජු ළඟට පැමිණ, "මහරජාණන් වහන්ස, මාගේ දරුවා අසනීප වී සිටී. මාට ධනයක් නැත," යැයි කීවාය. රජු, ධනය ලබා දී, ස්ත්රියට උදව් කළේය. රජු, ධනය නැති මිනිසුන්ගේ දුක දුටු විට, ඔහුට සතුටක් දැනුනි. ඔහු දුප්පත් මිනිසුන්ට ධනය ලබා දුන්නේ, ඔවුන්ට සතුටු වන ලෙසය. රජු, ධනය නැති මිනිසුන්ගේ දුක දුටු විට, ඔහුට සතුටක් දැනුනි. ඔහු දුප්පත් මිනිසුන්ට ධනය ලබා දුන්නේ, ඔවුන්ට සතුටු වන ලෙසය.
රජු, ධනය නැති මිනිසුන්ගේ දුක දුටු විට, ඔහුට සතුටක් දැනුනි. ඔහු දුප්පත් මිනිසුන්ට ධනය ලබා දුන්නේ, ඔවුන්ට සතුටු වන ලෙසය. රජු, ධනය නැති මිනිසුන්ගේ දුක දුටු විට, ඔහුට සතුටක් දැනුනි. ඔහු දුප්පත් මිනිසුන්ට ධනය ලබා දුන්නේ, ඔවුන්ට සතුටු වන ලෙසය. රජු, ධනය නැති මිනිසුන්ගේ දුක දුටු විට, ඔහුට සතුටක් දැනුනි. ඔහු දුප්පත් මිනිසුන්ට ධනය ලබා දුන්නේ, ඔවුන්ට සතුටු වන ලෙසය. රජු, ධනය නැති මිනිසුන්ගේ දුක දුටු විට, ඔහුට සතුටක් දැනුනි. ඔහු දුප්පත් මිනිසුන්ට ධනය ලබා දුන්නේ, ඔවුන්ට සතුටු වන ලෙසය.
මෙලෙස, සෙනක රජු, සියලු දුප්පත් මිනිසුන්ට ධනය ලබා දී, ඔවුන්ගේ දුක දුරු කළේය. රාජධානිය සතුටින් පිරී ගියේය. රජුගේ දානශීලය නිසා, ඔහුට මහත් කීර්තියක් අත් විය.
කරුණාවෙන් ධනය බෙදා දීමෙන්, දුප්පත්කම දුරු වී, සතුට සලසයි.
— In-Article Ad —
අවශ්යතා ඇති අයට ධනය බෙදා දීමෙන් සතුට ලැබේ.
පාරමිතා: දාන පාරමිතාව (Dana Paramita - Perfection of Generosity)
— Ad Space (728x90) —
114Ekanipātaපරෝපකාරී පරෙවියා ඈත අතීතයේ, භාරත දේශයේ එක්තරා රමණීය වනපෙතක, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකුන්ගේ පාලනය පැවතිණ. ඒ වනපෙ...
💡 ඤාණය, කරුණාව, සහ පරෝපකාරී බව යනු ඕනෑම දුෂ්ටයෙකුට ධර්මය පෙන්වා, සාමය හා සමෘද්ධිය ගෙන ඒමට ඇති ප්රධාන යතුර වන අතර, ඤාණය, කරුණාව, සහ පරෝපකාරී බව තුළින්, අපට කිසියම් හෝ දුෂ්ටයෙකුට ධර්මය පෙන්වා, සාමය හා සමෘද්ධිය ගෙන ඒමට හැකිය.
352Pañcakanipātaධෛර්ය සම්පන්න හාවා ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්මදත්ත රජුගේ සමයේ, ඉමාලයෙහි මහ වනයක් විය. ඒ...
💡 බියෙන් පලා යාම නොව, ධෛර්ය සම්පන්නව හා බුද්ධිමත්ව මුහුණ දීමෙන් ඕනෑම අභියෝගයක් ජය ගත හැකිය.
225Dukanipātaධම්ම පාළි ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්මදත්ත නම් රජ්ජුරුවන්ගේ රාජ්ය සමයේ, මේ ජ...
💡 ධනය හා බලය යනු, අනුන්ට වධ හිංසා පැමිණවීමෙන්, අනුන්ගේ ධනය පැහැර ගැනීමෙන්, අනුන්ව රවටා ජීවත් වීමෙන් ලබා ගත හැකි දෙයකි කියා ඔබ කියන්නේ කෙසේද? ධනය හා බලය යනු, ධර්මය හා ධර්මය මාර්ගයේ ගමන් කරන අයට පමණක් හිමි දෙයකි.
144Ekanipātaපුන්නාද ජාතකය නමෝ තථාගතස්ස භගවතෝ අරහතෝ සම්මා සම්බුද්ධස්ස. කාලය: අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ...
💡 අනාගතයේදී සිදුවිය හැකි දේ ගැන කල්තබා සිතීම, අපහසුතා මගහරවා ගැනීමට උපකාරී වේ.
271Tikanipātaමාතෘපෝෂක ජාතකයබුදුරජාණන් වහන්සේ වේළුවනයේ වැඩ සිටින සමයෙහි, මව්පියන් කෙරෙහි වූ භක්තිය, කෘතගුණ සැලකීම ...
💡 මව්පියන් කෙරෙහි භක්තිය, කෘතගුණ සැලකීම, සහ ඔවුන්ගේ ආරක්ෂාව, පෝෂණය පිළිබඳව අපගේ යුතුකම ඉටු කිරීම අතිශයින්ම වැදගත්.
270Tikanipātaකණ්හාල ජාතකයබුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනයේ වැඩ සිටින සමයෙහි, කණ්හාල නම් පසේ බුදු කෙනෙකුගේ පුබ්බචරියාව සිහ...
💡 ධනය, බලයට වඩා ධෛර්යය, අනුකම්පාව, සහ යුක්තිය අතිශයින්ම වැදගත් අතර, ඒවා සැබෑ ජයග්රහණය ලබා දේ.
— Multiplex Ad —