
බරණැස් නුවර, එක්තරා රජෙකුගේ රාජධානියේ, බෝසතාණන් වහන්සේ මහත් ධෛර්ය සම්පන්න හා ත්යාගශීලී අශ්වයෙකු ලෙස උපත ලබා සිටි සේක. උන්වහන්සේගේ ශරීරය සුදු පැහැයෙන් දිදුලන අතර, වේගයෙන් දුවන්නට සමත් විය. රජු උන්වහන්සේට මහත් සේ පෙම් කළ අතර, උන්වහන්සේව සියලු සම්පත්වලින් සපිරිව තබා ගත්තේය. ඒ කාලයේ, රජුගේ අනුප්රාප්තිකයා වූ කුමාරයා, අතිශයින්ම කෲර හා කෑදර විය. ඔහු අන් අයගේ දුක්ඛිත තත්වයන් ගැන කිසිදු අනුකම්පාවක් නොදැක්වූ අතර, නිරන්තරයෙන්ම තම අරමුණු ඉටු කර ගැනීම සඳහා අන් අයව රවටා, සූරාකෑමට ලක් කළේය.
දිනක්, කුමාරයා, බෝසතාණන් වහන්සේගේ ශක්තිය හා වේගය ගැන අසා, උන්වහන්සේව තමාගේ යටතේ තබා ගැනීමට කැමැත්තෙන් සිටියේය. ඔහු රජුට මෙසේ කීවේය, 'පියාණෙනි, මෙම අශ්වයා මාගේ සේනාවට මහත් ශක්තියක් වනු ඇත. මට මෙම අශ්වයා ලබා දෙන්න.' රජු, කුමාරයාගේ ඉල්ලීම ප්රතික්ෂේප කිරීමට අකමැති වූ අතර, බෝසතාණන් වහන්සේව කුමාරයාට භාර දුන්නේය.
කුමාරයා, බෝසතාණන් වහන්සේ ලැබීමෙන් මහත් සේ සතුටට පත් විය. ඔහු වහාම අශ්වයා පිට නැග, රජුගේ රාජධානියෙන් පිටතට ගියේය. ඔහුට අවශ්ය වූයේ, අශ්වයාගේ වේගය හා ශක්තිය උපයෝගී කරගෙන, අසල්වැසි රාජධානීන් ආක්රමණය කර, ධනය හා බලය ලබා ගැනීමයි. නමුත් බෝසතාණන් වහන්සේ, කුමාරයාගේ දුෂ්ට අරමුණු දැන සිටි අතර, ඔහුට සහයෝගය දැක්වීමට අකමැති විය.
කුමාරයා, අශ්වයාට වධ හිංසා කරමින්, වේගයෙන් දුවන්නට බල කළේය. නමුත් බෝසතාණන් වහන්සේ, සියලු වේදනාවන් ඉවසමින්, කුමාරයාගේ අණට යටත් වූයේ නැත. ඔහු තම ශක්තිය සංරක්ෂණය කර ගනිමින්, නිවැරදි අවස්ථාව එනතෙක් බලා සිටියේය.
අවසානයේ, කුමාරයා, අසල්වැසි රාජධානියකට ළඟා වූ අතර, එහිදී ඔහුට රජුගේ හමුදාව හමු විය. කුමාරයා, බෝසතාණන් වහන්සේව මෙහෙයවා, යුද්ධයට සූදානම් විය. නමුත් බෝසතාණන් වහන්සේ, කුමාරයාගේ අණ නොතකා, හමුදා භටයන් වෙතට නොව, රජුගේ හමුදා නායකයා වෙතට දිව ගියහ. ඔහු රජුගේ හමුදා නායකයාට මෙසේ කීවේය, 'මා ඔබගේ සේවකයෙක් වෙමි. මාගේ ස්වාමියා, කුමාරයා, දුෂ්ට හා කෑදරයෙකි. ඔහු ඔබගේ රාජධානිය විනාශ කිරීමට පැමිණියේය. මාගේ අණ පිළිගෙන, ඔහුට විරුද්ධව සටන් කරන්න.'
රජුගේ හමුදා නායකයා, බෝසතාණන් වහන්සේගේ කතාව විශ්වාස කළ අතර, කුමාරයාට විරුද්ධව සටන් කළේය. කුමාරයා, තම අසරණ භාවය දැන, පලා ගියේය. බෝසතාණන් වහන්සේ, රජුගේ හමුදා නායකයාට උපකාර කළ අතර, රාජධානිය විනාශ වීමෙන් බේරා ගත්හ.
ඉන්පසු, බෝසතාණන් වහන්සේ, රජුගේ හමුදා නායකයාට මෙසේ කීවේය, 'මාගේ ස්වාමියා, කුමාරයා, අදූරදර්ශී හා කෲරයෙකි. ඔහුට රාජ්ය පාලනය භාර දුන්නොත්, එය විනාශයට පත් වනු ඇත. ඔබ, ධර්මිෂ්ඨ හා ඥානවන්තයෙකි. ඔබ රජුගේ අනුප්රාප්තිකයා ලෙස පත් විය යුතුය.'
රජුගේ හමුදා නායකයා, බෝසතාණන් වහන්සේගේ උපදෙස් පිළිගෙන, රජුට මේ සියලු සිදුවීම් පැවසීය. රජු, බෝසතාණන් වහන්සේගේ ඥානය හා ධර්මය ගැන දැන, මහත් සේ සතුටු විය. ඔහු කුමාරයාට රාජ්ය පාලනය භාර දීම වෙනුවට, ධර්මිෂ්ඨ හමුදා නායකයාට රාජ්ය පාලනය භාර දුන්නේය. බෝසතාණන් වහන්සේ, ධර්මය හා ඥානයෙන්, රාජධානියට සාමය හා සමෘද්ධිය ගෙන ආ අතර, සියලු ජනතාව සතුටින් ජීවත් වූහ.
අසාධාරණ හා කෲර පාලනය, රාජධානිය විනාශයට පත් කරයි. ධර්මිෂ්ඨ හා ඥානවන්ත පාලනය, සාමය හා සමෘද්ධිය ගෙන එයි. සත්යය හා ධර්මය, සෑම විටම ජය ගනී.
— In-Article Ad —
ධර්මිෂ්ඨකම හා ඥානය, කෲරත්වයට හා කෑදරකමට වඩා ශ්රේෂ්ඨ ය.
පාරමිතා: ධර්මචාරිත්ය පාරමී
— Ad Space (728x90) —
258Tikanipātaමහා සාමණක ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බඹදත් රජතුමාගේ කාලයේදී, ඒ රජතුමාගේ අනුග්රහය ය...
💡 සත්වයාගේ රූපය හෝ ස්වරූපය වැදගත් නොවේ. වැදගත් වන්නේ ඔහුගේ හදවතේ ඇති දයාව හා අනුකම්පාවයි.
547MahānipātaSutasoma JatakaLong ago, in the city of Baranasi, there lived a wise and virtuous king named Suppara...
💡 A person's true character and values are revealed by what they cherish most and what they fear most. Truth and integrity are the greatest treasures, and a person who values them above all else is unlikely to commit acts of deceit or dishonesty. True wisdom lies in understanding the hearts of people.
283Tikanipātaකෝකාල ජාතකය බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටින සමයෙහි, එක්තරා රජ කෙනෙකුගේ පුත් කුමාරයෙක්, තම පියාගේ අ...
💡 සැබෑ සැනසිල්ල පිටතින් ලැබෙන්නේ නැත. එය අපගේ හදවතේ පවතිනවා. අපගේ ආශාවන් පාලනය කිරීමෙන් හා තමා සතු දේ ගැන සතුටු වීමෙන් අපට සැනසිල්ල ලැබෙයි.
339Catukkanipātaකම්මට්ඨාන භාවනාවඈත අතීතයේ, ශ්රාවස්ති නගරයේ, 'සාමයේ ආරාමය' නම් වූ, සුවිශේෂී ආරාමයක් විය. මෙම ආරාමයේ,...
💡 ඊර්ෂ්යාව, ලෝභය, සහ අහංකාරය ජීවිත විනාශ කරන අතර, කම්මට්ඨාන භාවනාව මගින් සිතේ සාමය, සැනසිල්ල, සහ මෛත්රිය ඇති කර, ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දිය හැකිය.
348Catukkanipātaනැණවත් අශ්වයාඈත අතීතයේ, සරුසාර භූමියක, 'නැණවත් අශ්වයා' නම් වූ, අති ඤාණවන්ත හා ධර්මිෂ්ඨ අශ්වයෙක් ජීවත...
💡 ලෝභය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය ජීවිත විනාශ කරන අතර, ඤාණය, ධර්මය, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙන අතර, ධර්මය මගින් කර්මය වෙනස් කළ හැකිය.
416Sattakanipātaකරුණාවන්ත සිංහයා පුරාණ කාලයක, භාරත දේශයේ මිගදය නම් රාජධානියක, රජුගේ නියෝග අනුව මහා වනයක් ආරක්ෂා කරන...
💡 කරුණාව, දයාව සහ අනුකම්පාව, සමාජයේ සාමය සහ සුරක්ෂිතභාවය රැක ගැනීමට උපකාරී වේ. කරුණාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන් ඕනෑම අභියෝගයක් ජය ගත හැකිය.
— Multiplex Ad —