
සක ජාතකය
නම: සක ජාතකය
වර්තමාන සම්බුද්ධ පරිනිර්වාණය: ඒ ධර්ම දේශනාවේදී භගවත් සම්බුදුරජාණන් වහන්සේ රජ ගෘහ නුවර වේළුවනයේ වැඩ සිටින සමයෙහි, රජ මාළිගාවේ සිටි රජු කෙනෙකුගේ ආශිර්වාදයෙන් උපන් දරුවකුට අලංකාර රන් මුද්දක් පිළිගන්වන්නට සලස්වා, එම දරුවාගේ මව විසින් ඔහුට දුන් ආශිර්වාදය අනුසාරයෙන් උපන් දරුවාගේ ආයුෂය අඩුවීම සහ එය නැවත ලබාදීම යන සිද්ධිය ඇසුරු කරගෙන දේශනා කළ සේක.
අතීත සම්බුද්ධ පරිනිර්වාණය: කල්පලක්ෂයක් පමණ ඈත අතීතයේ දී, එක්තරා බුදු කෙනෙකුන්ගේ කාලයේ දී, යම් බෝසතෙකු සත්ත්වයන්ට උපකාර කිරීමේ අරමුණින්, විවිධ රූපයන් ගෙන, දරු උපත් වලදී මව්වරුන්ට සහ ළදරුවන්ට උපකාර කළ සේක.
කතාව:
පුරාතනයේ, මහා භාරතයේ, එක්තරා ධනවත් වෙළඳ පවුලක් විය. එම පවුලේ පියා, පුත්, මව, සහ දියණිය යන සිව්දෙනාම ඉතා සතුටින්, සම්පතින්, සුවයෙන් කල් ගෙවූහ. ඔවුන්ගේ ජීවිතය කදුළු නොදන්නා, සිනහවෙන් පිරුණු එකක් විය. දියණිය, සුන්දර ස්වරූපයෙන්, සිතින්, ගුණාංගයෙන් අගතැන්පත් වූවා ය. ඇයගේ නම 'සක' විය. ඇගේ නම සුන්දරත්වයට සහ පාරිශුද්ධභාවයට සංකේතයක් විය.
දිනක්, සකගේ පියා, ධනවත් වෙළෙන්දෙක්, ඈත දුර රටවලට වෙළඳාම සඳහා ගමනක් ගියේ ය. ඔහු තම දියණියට, සකට, ආදරයෙන්, "මගේ දුවේ, මම ඈත රටවලට යන්නෙමි. මගේ මෙම රන් මුද්ද, ඔබ ළඟ තබාගන්න. මෙය මගේ ආදරයේ සංකේතයක්. ඔබ මාගේ ආශිර්වාදය මෙයින් ලබාගන්න." යි කී ය. එම මුද්ද අතිශයින් ම ලස්සන, රත්තරන් වලින් සෑදු, මැණික් වලින් අලංකාර කළ එකක් විය. එය සකගේ ආදරයේ, ආරක්ෂාවේ, සහ පියාගේ ආශිර්වාදයේ සංකේතයක් විය.
සක, තම පියාගේ ආදරය සහ මෙම මුද්ද, ගෞරවයෙන් පිළිගත්තේ ය. ඇය එය අතේ පැළඳ, සෑම විටම පියාගේ මතකය සිහිපත් කළා ය. ඇයගේ හදවතේ පියාට තිබූ ආදරය, එම මුද්ද සමග බැඳී තිබූ ය.
කාලය ගෙවී ගියේ ය. සක තරුණියක් බවට පත් වූවා ය. ඇගේ සුන්දරත්වය, ගුණවන්තකම, සහ කාරුණික ස්වභාවය නිසා, බොහෝ තරුණයන් ඇයට පෙම් කළහ. නමුත් සක, තම පියා දුන් මුද්ද, තම ආදරයේ සංකේතය ලෙස සලකා, වෙන කිසිවෙකුටත් තම හදවත නොදුන්නා ය. ඇය සිතුවේ, තම පියා තවමත් ජීවතුන් අතර සිටින බවත්, ඔහු ආපසු පැමිණෙන බවත් ය.
දිනක්, එක්තරා ධනවත්, නමුත් නපුරු මිනිසෙක්, සකගේ සුන්දරත්වය දැක, ඇය විවාහ කර ගැනීමට සිතුවේ ය. ඔහු සකගේ පියාට, "ඔබේ දියණිය මට විවාහ කර දෙන්න. මම ඇයට බොහෝ ධනය, සැප සම්පත් ලබා දෙන්නෙමි." යි කී ය. සකගේ පියා, තම දියණියගේ අනාගතය ගැන සිතා, මෙම විවාහයට එකඟ විය. නමුත් සක, මෙම විවාහයට අකමැති විය. ඇය තම පියාට, "තාත්තේ, මම මේ විවාහයට කැමති නැහැ. මගේ හදවතේ මාගේ පියා දුන් රන් මුද්ද තිබෙනවා. මම එයට විශ්වාසවන්තව ඉන්නවා." යි කී ය.
නමුත් සකගේ පියා, තම දියණියගේ කීම නොඅසා, ඇයව එම නපුරු මිනිසාට විවාහ කර දුන්නේ ය. සක, තම පියාගේ කැමැත්තට එරෙහිව යාමට නොහැකි ව, දුකින්, කදුළු සලමින්, එම විවාහයට මුහුණ දුන්නේ ය. ඇය තම පියා දුන් රන් මුද්ද, තදින් අල්ලාගෙන, හදවතේ වේදනාව දරා ගත්තා ය.
විවාහයෙන් පසු, සකගේ ස්වාමියා, ඇගේ සුන්දරත්වය සහ ධනය නිසා ඇය කෙරෙහි ඊර්ෂ්යා කළේ ය. ඔහු ඇයට හිංසා කළේ ය, වධ දුන්නේ ය. සක, සෑම දිනකම දුකින්, තනිව, තම පියාගේ මතකය සිහිපත් කරමින්, එම රන් මුද්ද අතේ තබාගෙන, කදුළු සැලුවා ය. ඇය සිතුවේ, "මාගේ පියා මා ගැන සිතන්නේ ද? ඔහු මාගේ දුක දන්නේ ද?"
දිනක්, සකගේ ස්වාමියා, ඊර්ෂ්යාවෙන්, ඇයගේ රන් මුද්ද උදුරා ගැනීමට උත්සාහ කළේ ය. සක, තම පියාගේ ආශිර්වාදයේ සංකේතය වන එම මුද්ද, අතහැරීමට අකමැති විය. ඇය එය තදින් අල්ලාගෙන, "මෙය මාගේ පියාගේ ආශිර්වාදය! මෙය මාගේ ආදරයේ සංකේතය! මම මෙය අතහැරිය නොහැකි!" යි කී ය.
ඒ මොහොතේ දී, යම් බෝසතෙක්, රන් මසුන්ගේ රූපයෙන්, ජලයේ සිට, සකගේ දුක දුටුවේ ය. ඔහු සකගේ කාරුණික, ආදරණීය ස්වභාවය දුටුවේ ය. බෝසතා, සකගේ වේදනාව දරාගත නොහැකිව, ඇයට උපකාර කිරීමට තීරණය කළේ ය.
බෝසතා, රන් මසුන්ගේ රූපයෙන්, ජලයේ සිට, "සක, මාගේ දුවේ, ඔබ දුක් නොවන්න. ඔබේ පියාගේ ආශිර්වාදය, ඔබ සමග සෑම විටම තිබෙනවා." යි කී ය. සක, එම හඬ ඇසී, පුදුමයට පත් විය. ඇය ජලය දෙස බලා, රන් මසුන්ගේ රූපයෙන් සිටින බෝසතා දුටුවා ය.
බෝසතා, තවදුරටත් කී ය, "ඔබේ ස්වාමියා නපුරු කෙනෙක්. ඔහුට ඔබව වධ දෙනවා. ඔබ ඔහුගෙන් මිදී, ඈත රටවලට පලා යන්න. මම ඔබට උදව් කරන්නම්."
සක, බෝසතාගේ කීම අසා, එම රන් මුද්ද තදින් අල්ලාගෙන, තම ස්වාමියාගේ නිවසින් පලා ගියා ය. බෝසතා, රන් මසුන්ගේ රූපයෙන්, ඇයට මාර්ගය පෙන්වමින්, ඇයව ආරක්ෂා කළේ ය.
සක, බෝසතාගේ උපකාරයෙන්, ඈත රටවලට පැමිණියා ය. එහි දී, ඇය අතිශයින් ම ධනවත්, ගුණවන්ත, සහ කාරුණික වෙළෙන්දෙකු හමුවූවා ය. ඔහු, සකගේ සුන්දරත්වය, ගුණවන්තකම, සහ කරුණාව දුටුවේ ය. ඔහු, ඇගේ අතින්, ඇගේ කතාව අසා, ඇයට ආදරය කළේ ය.
සක, එම වෙළෙන්දා සමග විවාහ වී, සතුටින්, සම්පතින්, සුවයෙන් ජීවත් වූවා ය. ඇය තම පියා දුන් රන් මුද්ද, සෑම විටම අතේ තබාගෙන, ඔහුට කෘතඥතාව පළ කළා ය.
එකල, සකගේ පළමු ස්වාමියා, ඇයව සොයාගෙන, ඇයව නැවත ගෙන ඒමට පැමිණියේ ය. නමුත් ඔහු, සකගේ නව ස්වාමියාගේ ධනය, බලය, සහ ඇයගේ සතුට දුටුවේ ය. ඔහුට ඊර්ෂ්යා වූ අතර, ඔහු ඇයට හිංසා කිරීමට උත්සාහ කළේ ය.
එවිට, බෝසතා, රන් මසුන්ගේ රූපයෙන්, නැවතත් සකගේ උපකාරයට පැමිණියේ ය. ඔහු, සකගේ නව ස්වාමියාට, "ඔබේ බිරිඳ, සක, මාගේ දියණියයි. ඇය ඔබෙන් ගැලවී, මා සමග සිටිනවා. ඔබ ඇයට හිංසා කිරීමට උත්සාහ කළොත්, මම ඔබව විනාශ කරමි." යි කී ය.
සකගේ පළමු ස්වාමියා, බෝසතාගේ බලය, භය, සහ ඇයගේ සතුට දුටුවේ ය. ඔහුට තේරුණේ, ඔහුට සකව නැවත ලබාගත නොහැකි බවත්, ඔහුට ඇයට හිංසා කළ නොහැකි බවත් ය. ඔහු, පසුතැවිලි වී, ආපසු ගියේ ය.
සක, තම ස්වාමියා සමග, සතුටින්, සම්පතින්, සුවයෙන්, බෝසතාගේ ආශිර්වාදයෙන්, ජීවත් වූවා ය.
සක ජාතකය, බෝසතාණන් වහන්සේගේ දාන ශක්තිය, කරුණාව, සහ සත්වයන් කෙරෙහි තිබූ අනුකම්පාව අවධාරණය කරයි. අසරණ, දුක් විඳින සත්වයන්ට උපකාර කිරීමේ බෝසතාණන් වහන්සේගේ කැපවීම, මෙම ජාතකයේ පැහැදිලිව දැකගත හැකි ය.
මෙම ජාතකය, අපට බොහෝ දේ උගන්වයි. පළමුව, අපගේ දෙමාපියන්ට ගරු කිරීම, නමුත් වැරදි තීරණ වලට විරුද්ධ වීම ද වැදගත් ය. දෙවනුව, අසරණ, දුක් විඳින අයට උපකාර කිරීම, අපගේ ජීවිතයට සතුට, සාමය ගෙන එයි. තුන්වනුව, ධෛර්යය, ධර්මිෂ්ඨකම, සහ විශ්වාසවන්තකම, අපට දුෂ්කරතා ජය ගැනීමට උපකාර කරයි.
දාන පාරමිතාව: බෝසතාණන් වහන්සේ, තම රන් මසුන්ගේ රූපයෙන්, සකට උපකාර කරමින්, තම දාන ශක්තිය ප්රදර්ශනය කළ සේක. සත්වයන් කෙරෙහි තිබූ උන්වහන්සේගේ අනුකම්පාව, ධනය, හෝ ධූරය නොබලා, උන්වහන්සේගේ කරුණාවෙන්, සකට උපකාර කළ සේක.
— In-Article Ad —
කෑදරකම හා ඊර්ෂ්යාව, විනාශයට මග පාදයි.
පාරමිතා: ඛන්ති පාරමී
— Ad Space (728x90) —
378Chakkanipātaඋම්මදන්ති ජාතකය පුරාණ රජදහනක් වූ මිථිලා පුරයේ, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකුගේ රාජ්ය සමයේ, දුප්පත් බමුණෙකු ජ...
💡 ධනය ත්යාගශීලීව භාවිතා නොකළහොත්, එය දුක්ඛිත අනාගතයකට මග පාදයි.
62Ekanipātaඅතීත වර්තමානයෙහි, මහා භාරත දේශයෙහි මිථිලා නම් වූ ශ්රී සම්පන්න රාජධානියක් විය. එහි මිථිලා රජු නම් වූ...
252Tikanipātaබෝගස ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළේ බඹදත් රජුය. උන් වහන්සේ ධර්මිෂ්ඨ පාලකයෙකු වූ අතර, ර...
💡 පරාර්ථකාමී බව සහ දයානුකම්පාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන්, අන් අයට උපකාර කළ හැකි අතර, එමඟින් සතුට හා සාමය ළඟා කර ගත හැකිය.
231Dukanipātaමිග තවුසා ජාතකයඈත අතීතයේ, බරණැස් රජයේ එක්තරා රජෙක් දවසක් රජකම් කළා. ඒ රජුගේ රාජධානියේ, ඝන වනාන්තරයක,...
💡 සැබෑ අලංකාරය ශරීරයේ නොව, ගුණාංගයන්හි හා ධර්මයෙහි පවතී. නිදහස හා ධර්මය ජීවිතයේ සතුටට හේතුවයි.
181DukanipātaMugapakkha Jataka In a time long past, when the Bodhisatta was born as a prince named Mugapakkha in ...
💡 True leadership is a blend of wisdom, compassion, and selfless service. Detachment from ego and worldly desires empowers one to serve others effectively.
159DukanipātaVessantara JatakaIn the ancient kingdom of Sibi, there reigned a king named Vessantara, a prince ren...
💡 True generosity requires immense sacrifice, including giving away what is most precious, to alleviate the suffering of others.
— Multiplex Ad —