
ඈත අතීතයේ, බරණැස් රජධානියෙහි සුදස්සන නම් රජ කෙනෙක් රජකම් කළා. ඒ රජතුමා ධර්මිෂ්ට පාලනයක් ගෙන ගිය අතර, ඔහුගේ මාළිඟය සුවඳ, ධනයෙන් පිරිපුන් එකක් විය. දවසක් රාත්රියෙහි, රජතුමාට අසිරිමත් සිහිනයක් පෙනුනි. සිහිනයෙන් ඔහු දුටුවේ, තම රාජධානියේ අනාගතය පිළිබඳව අනාවැකි කියන අරුම පුදුම සිදුවීම් කිහිපයකි. මෙම සිහිනය රජතුමාට මහත් සේ කලබලයට පත් කළ අතර, ඔහු වහාම තමන්ගේ ප්රඥාවන්තම බමුණන් හා ඇමතිවරුන් කැඳවා සිහිනයේ අර්ථය විමසන්නට විය.
පළමුව, රජතුමා දුටුවේ, මහා සුළඟක් හමා ගොස්, මහා වනයක් මුළුමනින්ම විනාශ කරන අයුරුයි. ගස් කොළන්, ශාක වන වැල් සියල්ලම සුළඟින් ගසාගෙන යන විට, රජතුමාට මහත් දුකක් දැනුනි. ඊළඟට, ඔහු දුටුවේ, මහා ගංගාවක් සිඳී ගොස්, එහි මාළුවෝ හා ජලජ සත්හු වියළි වැල්ලේ මිය යන අයුරුයි. ජලය නොමැතිව ඔවුන්ගේ වේදනාව රජතුමාගේ හදවත සසල කළේය. ඉන්පසු, රජතුමා දුටුවේ, මහා ඝන වනාන්තරයක, අතිශයින්ම රූමත් මලක් පිපී, එහි සුවඳ මුළු වනය පුරාම පැතිර යන අයුරුයි. එහෙත්, ඒ මලට කිසිවෙකුත් ළඟා නොවීය. ඊටත් පසු, ඔහු දුටුවේ, මහා ගිනිදැල් රාශියක් නැඟී, අහසට ළඟා වන අයුරුයි. ගිනිදැල්වලින් කිසිවෙකුත් නොසැලී, ඊට ළං වූයේ නැත. අවසානයේ, රජතුමා දුටුවේ, රජ මාළිගාව ඉදිරිපිට, අතිශයින්ම සුන්දර, රන්වන් පැහැයෙන් දිදුලන කුඹුරු යායක් ඇති බවයි. එහෙත්, ඒ කුඹුරු යායට කිසිදු වැස්සක් නොවැටුණි.
මෙම සිහින දුටු පසු, රජතුමා මහත් සේ කලබලයට පත් විය. ඔහු බමුණන්ගෙන් ඇසීය: “මගේ ශුද්ධ වූ ඍෂිවරුනි, මට පෙනුනු මෙම සිහින වල අර්ථය කුමක්ද? මේවා මගේ රාජධානියට සුබදායකද, නැතහොත් අසුබදායකද?”
ප්රඥාවන්ත බමුණෝ රජුගේ සිහින පිළිබඳව ගැඹුරින් කල්පනා කළහ. එක් බමුණෙක් කතා කළේය: “මහරජ, ඔබ දුටු සිහින වලට ගැඹුරු අර්ථයක් ඇත. පළමු සිහිනයෙන්, එනම් මහා සුළඟින් වනය විනාශ වීමෙන්, අනාගතයේදී මහා විපත්ති පැමිණෙනු ඇති බවයි. ජනතාව දුකට පත් වනු ඇත. දෙවන සිහිනයෙන්, එනම් ගංගාව සිඳී යාමෙන්, රටේ ජලය අඩුවී, ජනතාවට පානීය ජලය හිඟවන බවයි. තුන්වන සිහිනයෙන්, එනම් රූමත් මලක් පිපී, කිසිවෙකුත් ළඟා නොවීමෙන්, අනාගතයේදී ධර්මයෙහි ඉගැන්වීම් පැතිරෙනු ඇත, එහෙත් එයට ඇහුම්කම් දීමට සුදුස්සන් අඩුවනු ඇත. හතරවන සිහිනයෙන්, එනම් මහා ගිනිදැල් නැඟීමෙන්, ජනතාවගේ සිතේ ආශාවන් හා ලෝභය වැඩි වන බවයි. අවසානයේ, රන්වන් කුඹුරු යායට වැසි නොවැටීමෙන්, ධර්මයෙහි ආශිර්වාදය නොලැබෙන බවයි.”
රජතුමා මෙම අර්ථකථනයන් අසා ඊටත් වඩා කලබලයට පත් විය. ඔහු ඇසුවේය: “එසේ නම්, මගේ රාජධානියේ අනාගතය කුමක්ද? මෙම විපත්ති වලින් අපව ගලවා ගත හැකි මාර්ගයක් නැද්ද?”
එවිට, එක්තරා බමුණෙක්, තමාට ධර්මය පිළිබඳව මනා ඥානයක් ඇති බව පවසමින්, මෙසේ කීය: “මහරජ, මෙම සිහින වලට හේතුව ඔබගේ අතීත කර්මය විය හැකිය. එහෙත්, අනාගතය වෙනස් කිරීමට හැකිය. ඔබ ධර්මානුකූලව පාලනය කළොත්, දාන ධර්මය පුරුදු කළොත්, ජනතාවට යහපත සැලසුවොත්, මෙම විපත්ති වල බලපෑම අඩු කර ගත හැකිය. ඔබ බුදුරජාණන් වහන්සේගේ දේශනාවන්ට සවන් දී, ධර්මය අනුගමනය කළහොත්, සැබෑ සැනසීම ඔබටත්, රාජධානියටත් අත් වනු ඇත.”
රජතුමා බමුණාගේ වදන් පිළිගෙන, එතැන් සිට ධර්මානුකූලව පාලනය කරන්නට විය. ඔහු දාන ධර්මය පුරුදු කළේය, දුප්පත්, අසරණ ජනතාවට උපකාර කළේය. ඔහු ධර්මය අනුගමනය කරමින්, සෙසු අයටද ධර්මයෙහි මග පෙන්වීය. කල්යත්ම, රජුගේ ධර්මිෂ්ට පාලනය නිසා, රාජධානියට පැමිණීමට තිබූ විපත්ති වල බලපෑම අඩු විය. ජනතාව සතුටින්, සාමයෙන් ජීවත් වූහ.
මහා සුපින ජාතකය අපට උගන්වන්නේ, විපත්ති පිළිබඳ සිහින දුටුවද, ධර්මයෙහි මග අනුගමනය කිරීමෙන්, යහපත් කර්මයන් සිදුකිරීමෙන්, අනාගතය යහපත් අතට හරවා ගත හැකි බවයි. අපගේ ක්රියාවන් හා චේතනාවන් අපගේ අනාගතය තීරණය කරන බවත්, ධර්මයෙහි පිහිටීමෙන් සැබෑ සැනසීමක් ලැබෙන බවත් මෙම ජාතකය සිහිපත් කර දෙයි.
— In-Article Ad —
යහපත් කර්ම, ධර්මානුකූල පාලනය සහ ධර්මය අනුගමනය කිරීමෙන් අනාගතයේ පැමිණෙන විපත්ති මඟහරවා ගත හැකිය.
පාරමිතා: ධර්මචාරය, දානය
— Ad Space (728x90) —
258Tikanipātaමහා සාමණක ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බඹදත් රජතුමාගේ කාලයේදී, ඒ රජතුමාගේ අනුග්රහය ය...
💡 සත්වයාගේ රූපය හෝ ස්වරූපය වැදගත් නොවේ. වැදගත් වන්නේ ඔහුගේ හදවතේ ඇති දයාව හා අනුකම්පාවයි.
283Tikanipātaකෝකාල ජාතකය බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටින සමයෙහි, එක්තරා රජ කෙනෙකුගේ පුත් කුමාරයෙක්, තම පියාගේ අ...
💡 සැබෑ සැනසිල්ල පිටතින් ලැබෙන්නේ නැත. එය අපගේ හදවතේ පවතිනවා. අපගේ ආශාවන් පාලනය කිරීමෙන් හා තමා සතු දේ ගැන සතුටු වීමෙන් අපට සැනසිල්ල ලැබෙයි.
74Ekanipātaසෝමදත්ත ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජ කළ මහා පරාක්රමවත් රජ කෙනෙකුගේ රාජ සභාවේ, සෝමදත්ත නම් ...
💡 ධර්මය, ධෛර්යය, සහ ඥානය අපට සියලු දුෂ්කරතා ජය ගැනීමට උපකාරී වේ.
20Ekanipātaසම්බුල ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් පුරයෙහි ධර්මිෂ්ඨ රජ කෙනෙක් රාජ්ය කරවූ සේක. උන්වහන්සේගේ රාජධානි...
💡 සත්යයෙහි පිහිටීම, කෙටි කාලීනව අපහසු වුවත්, අවසානයේදී සාමය හා ගෞරවය ගෙන දෙයි.
8Ekanipātaපදුම ජාතකයපුරාණ කාලයේ, බරණැස් පුරයේ, එක් රජෙක් රාජ්යය පාලනය කළේය. ඔහු නමින් 'පදුම' විය. පදුම රජු ධර...
💡 දූරදර්ශී නායකත්වයක්, ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක්, සහ සියලු සත්වයන් කෙරෙහි අනුකම්පාව, රාජ්යයක සමෘද්ධිය හා සාමය උදෙසා අත්යාවශ්ය වේ. පාරිශුද්ධත්වය හා සුන්දරත්වය සංකේතවත් කරන නායකත්වයක්, ජනතාවගේ විශ්වාසය දිනා ගනී.
97Ekanipātaබලකා ඇතු ජාතකය අතීතයේදී, වාරණැස් නුවරෙහි බ්රහ්මදත්ත නම් රජු රාජ්ය කරවූ සමයෙහි, බෝසතාණන් වහන්සේ බල...
💡 ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්, පාලනයට අතිශය වැදගත් බවයි. අඥාන, අසාධාරණ පාලනයක්, මුළු රාජධානියම විනාශයට පත් කළ හැකි බවයි.
— Multiplex Ad —