
අතීතයේ, බරණැස් පුරයෙහි, ධර්මිෂ්ඨ රජෙක් රජකම් කළේය. ඔහුගේ රාජධානිය සදාචාර සම්පන්නව, සාමකාමීව පැවතිණි. රජුට එක් පුතෙක් සිටියේය, ඔහු ඉතා ඥානවන්ත වූයේය. දිනක්, රජු තම පුතුට කියා සිටියේය, ' පුත, මම මහළු වී සිටිමි. මගේ රාජධානිය ඔබ විසින් භාරගත යුතුයි. එහෙත්, ඔබ රජකම් කිරීමට පෙර, ලෝකයෙහි ඇති දුක, සතුට, සහ ධර්මය පිළිබඳව අවබෝධයක් ලබාගත යුතුයි. මම ඔබට එක් ගමනක් යන්නට උපදෙස් දෙමි.' පුතු, 'පියාණෙනි, මම කුමක් කළ යුතුද?' යි ඇසීය. රජු, 'ඔබ එක් සාමාන්ය වෙළෙන්දෙකු ලෙස වෙස්වලාගෙන, මහා ඝන වනයක් මැදින් ගමන් කරනු ඇත. එම ගමනෙහිදී, ඔබ විවිධ තත්ත්වයන්ට මුහුණ දෙනු ඇත. ඒවායින් ඔබ ධර්මය ඉගෙන ගනු ඇත.' පුතු, 'එසේය පියාණෙනි, මම ඔබගේ උපදෙස් පිළිගන්නෙමි.'
පුතු වෙළෙන්දෙකු ලෙස වෙස්වලාගෙන, ඝන වනයෙහි ගමන් කරන්නට විය. ඔහුට මඟදී, ඉතා දුර්වල, ක්ෂය රෝගයකින් පෙළෙන, මාංශ පේශී සියල්ල සිහින් වී ගිය, මළානික මුහුණක් ඇති, කීකරු බල්ලෙකු දකින්නට ලැබුණි. පුතුගේ සිතෙහි දයාව උපදිනි. ඔහු, 'අහෝ, මේ දුප්පත් සතා කොතරම් දුකින් සිටීද!' යි කීය. ඔහු තම අතෙහි තිබූ ආහාරයෙන් කොටසක් බල්ලාට දී, ඔහුට සුවපත් වන තුරු රැක බලා ගත්තේය. බල්ලා සුවපත් වූ පසු, ඔහු පුතුට කීවේය, 'ස්වාමීනි, ඔබ මාට කරුණාව දැක්වූ ආකාරය ගැන මම ඉතා කෘතඥ වෙමි. මම ඔබගේ සේවකයෙකු ලෙස සිටීමට කැමැත්තෙමි.' පුතු, 'එසේ නම්, මා සමඟ එන්න.' කියා කීවේය. ඔවුන් දෙදෙනා එක්ව ගමනෙහි ඉදිරියට ගියහ. මඟදී, ඔවුන්ට ඉතා ධනවත්, රන් ආභරණවලින් සැරසුණු, සුඛෝපභෝගී ජීවිතයක් ගත කළ, එහෙත් සිතෙහි කිසිදු සතුටක්, සාමයක් නැති, අතිශයින් කෝපාවිෂ්ඨ, ඊර්ෂ්යා සහගත මිනිසෙකු හමු විය. ඔහු, 'ඔබ කවුද? ඔබ කොහේ යනවාද?' යි රළු ස්වරයෙන් ඇසීය. පුතු, 'මම වෙළෙන්දෙක්මි, මම ගමනක් යනවා.' යි කීය. ධනවතා, 'ඔබ ධනවත් වෙන්න කැමතිද? මා ළඟ ධනය ගොඩක් තියෙනවා. එහෙත්, මට කිසිම සතුටක් නෑ.' පුතු, 'ධනය පමණක් සතුට ගෙන දෙන්නේ නැහැ. සතුට ධර්මයෙහි තිබෙනවා.' ධනවතා, 'ධර්මය! ධර්මය කුමක්ද?' පුතු, 'ධර්මය යනු යහපත් ක්රියා, දයාව, කරුණාව, සහ සත්යය.' ධනවතා, 'මම ධනය ඇතත්, මට ධර්මය ගැන කිසිම අවබෝධයක් නෑ.'
පුතු ධනවතාට ධර්මය ගැන ඉගැන්නුවේය. ධනවතා පුතුගේ ධර්මිෂ්ඨකමට හා ඥානයට වශී වී, 'ස්වාමීනි, ඔබ මාට ධර්මය ඉගැන්නුවා. මම ඔබගේ ශ්රාවකයෙකු ලෙස සිටීමට කැමැත්තෙමි.' පුතු, 'එසේ නම්, මා සමඟ එන්න.' කියා කීවේය. ඔවුන් ධනවතා සමඟ එක්ව ගමනෙහි ඉදිරියට ගියහ. අවසානයේදී, ඔවුන්ට ඉතා දුප්පත්, ශරීරයෙහි කිසිදු ඇඳුමක් නැති, මළානික මුහුණක් ඇති, එහෙත් සිතෙහි අතිශයින් සතුටින්, සාමයෙන්, සන්සුන්ව සිටින, භික්ෂුවක් හමු විය. භික්ෂුව, 'සාදු! සාදු! සාදු! මාගේ සිතෙහි සතුට, සාමය.' යි කීය. පුතු, 'ස්වාමීන් වහන්ස, ඔබ කොතරම් දුප්පත් වුවත්, ඔබ සතුටින් සිටිනවා. එයට හේතුව කුමක්ද?' භික්ෂුව, 'මාගේ සිතෙහි කිසිදු තණ්හාවක්, ඊර්ෂ්යාවක්, කෝපයක් නැහැ. මා ධර්මයෙහි ස්ථිරව සිටිනවා.' පුතු, 'ස්වාමීන් වහන්ස, ඔබ මට ධර්මය ගැන වැඩිදුරටත් ඉගැන්නුවා.' භික්ෂුව, 'සතුට ධනයෙහි නැහැ, ධර්මයෙහි තිබෙනවා.'
පුතු, බල්ලා, ධනවතා, සහ භික්ෂුව, ධර්මයෙහි ස්ථිරව සිටිමින්, සතුටින්, සාමයෙන්, සන්සුන්ව ජීවත් වූහ. පුතු තම පියාණන් වෙත පැමිණ, ඔහුට සියලු අත්දැකීම් ගැන කීවේය. රජු සතුටු වී, 'පුත, ඔබ ධර්මය ඉගෙන ගත්තා. දැන් ඔබ රජකම් කිරීමට සුදුස්සෙක්.' පුතු රජ වී, ධර්මයෙහි ස්ථිරව සිටිමින්, තම රාජධානියෙහි සාමය හා සතුට පවත්වාගෙන ගියේය.
— In-Article Ad —
සැබෑ සතුට ධනයෙහි නොව, ධර්මයෙහි තිබෙනවා. දයාව, කරුණාව, ධර්මය, සහ සත්යය අපට සැබෑ සතුට සහ සාමය ගෙන දෙයි.
පාරමිතා: දයාව
— Ad Space (728x90) —
536Mahānipātaමොටු පිහාටු බෝසත්පුරාණ කාලයේ, හිමාලයේ උස් කඳුකරයේ, සුන්දර වනාන්තරයක, බෝසතාණන් වහන්සේ 'මොටු පිහාටු' න...
💡 අනුකම්පාව සහ ආත්ම පරිත්යාගය යනු මහත් ඵල දෙන ගුණධර්මයන්ය. අපගේ ශරීරය, ධනය, ආදිය අනුන්ගේ යහපත උදෙසා කැප කිරීමට සූදානම් විය යුතුය.
235Dukanipātaමහා සීලව ජාතකය නියත වශයෙන්ම, අපගේ බුදුරජාණන් වහන්සේ අතීතයේදී මහා සීලව නම් බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ...
💡 ධර්මය, කරුණාව, සහ ධෛර්යය ඕනෑම දුෂ්කරතාවයක් ජය ගැනීමට උපකාරී වේ. ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක්, සාමය, සතුට, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙයි.
141Ekanipātaමාළුවා ජාතකයඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්මදත්ත රජුගේ සමයේ, එම රජුගේ රාජධානියේ එක් ගම්මානයක ...
💡 අන් අයට උදව් කිරීමෙන්, අපටද උදව් ලැබේ.
86Ekanipātaඅන්යෝන්ය සහයෝගය (The Story of Mutual Cooperation) ඈත අතීතයේ, සැරියුත් පුරයට නුදුරින් වූ ඝන ව...
💡 අන්යෝන්ය සහයෝගය, ඕනෑම අභියෝගයකට මුහුණ දීමට අපට ශක්තිය ලබා දෙන අතර, සාමකාමී ජීවිතයක් ඇති කරයි.
270Tikanipātaකණ්හාල ජාතකයබුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනයේ වැඩ සිටින සමයෙහි, කණ්හාල නම් පසේ බුදු කෙනෙකුගේ පුබ්බචරියාව සිහ...
💡 ධනය, බලයට වඩා ධෛර්යය, අනුකම්පාව, සහ යුක්තිය අතිශයින්ම වැදගත් අතර, ඒවා සැබෑ ජයග්රහණය ලබා දේ.
67Ekanipātaමහාවංස ජාතකය (Maha-Vamsa Jataka) ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ මහා පරාක්රමවත් රජෙකු විය. ඔහ...
💡 ශාසනාරක්ෂාව හා ධර්මයේ ව්යාප්තිය වෙනුවෙන් කැපවීම, බුදු සසුනේ පැවැත්මට අත්යවශ්ය වේ.
— Multiplex Ad —