Skip to main content
280. භද්දසාල ජාතකය
ජාතක 547
280

280. භද්දසාල ජාතකය

Buddha24Tikanipāta
සවන් දෙන්න

280. භද්දසාල ජාතකය

1. කථාවෙහි නම:

භද්දසාල ජාතකය

2. සම්පූර්ණ කථාව:

බෝධිසත්වයන් වහන්සේ කничный රජෙක් වශයෙන් උපන් කල, quinquinaලාවෙහි රජෝවෙද නම් මහා නුවරක් විය. එම නුවරෙහි ප්‍රභාස නම් රජෙක් රාජ්‍ය කරවිය. ඔහු අතිශයින් ධර්මිෂ්ඨ වූද, දයාබර වූද, යුක්තිසහගත වූද පාලනයක් ගෙන ගියේය. ඔහුගේ රජ පෙලපතෙහි භද්දසාල නම් කුමරෙක් විය. ඔහුද පියාගේ ගුණාංගයන්ගෙන් යුතුව, ධර්මයෙහි පිහිටා, ඤාණයෙන් පිරිපුන් අයෙක් විය. රජුගේ අග මෙහෙසියද, සුභද්‍රා නම් වූ ස්ත්‍රිය, ගුණවන්ත වූද, සැදැහැවත් වූද, ස්වාමියාට හා රටට සේවය කරන්නියක් විය.

දිනක් රජුගේ මාලිගාව අසල ප්‍රියංකර නම් වූ උද්‍යානයක් විය. එහි භද්දසාල කුමරු බොහෝ විට සෙල්ලම් කරමින්, සතුටින් කාලය ගෙවූයේය. ඔහු එම උද්‍යානයට පිය නගා, සුවඳැති මල්, ඵලදරණ ගස්, හා සෙවන සලසන වෘක්ෂලතා අගය කළේය. ඔහුට අතිශයින් ප්‍රිය වූයේ, උද්‍යානයෙහි මැද පිහිටි භද්දසාල නම් මහා වෘක්ෂයකි. එය ඉතා විරල වූද, මහා සුන්දර වූද, සුවඳ විහිදුවන පත්‍ර හා මල් සහිත වූද වෘක්ෂයකි. ඒ නමින්ම එම කුමරුද භද්දසාල නම් විය.

කල්යත්ම, රජුගේ වයසට ගොස්, මරණයට පත්විය. භද්දසාල කුමරු ප්‍රභාස රජුගෙන් පසු රාජ්‍යයට පත්ව, භද්දසාල නම් රජු විය. ඔහු ධර්මයෙහි පිහිටා, සියලු පුරවැසියන්ගේ සුභසිද්ධිය උදෙසා කටයුතු කළේය. රටෙහි සශ්‍රීකත්වය හා ජනතාවගේ සතුට වැඩිවිය. ඔහුට සුභද්‍රා නම් අග මෙහෙසියගෙන් සුභද්‍ර නම් පුත්‍ර රත්නයක්ද, අශෝක නම් පුත්‍ර රත්නයක්ද ලැබුනි. රජුගේ රාජ්‍ය කාලය ඉතා සාමකාමී විය.

එහෙත්, භද්දසාල රජුගේ රාජ්‍යයෙහි නන්ද නම් වූ අන්තඃපුර ප්‍රධාන සේවක යෙක් විය. ඔහු රජුට අතිශයින් ළං වූවෙකුද, රජුගේ විශ්වාසය දිනාගත් අයෙකුද විය. නන්ද නම් වූ මේ සේවකයා, රජුගේ අන්තඃපුර කන්තාවන් හා සේවිකාවන් පිළිබඳ සොයා බලන්නට පවර ලැබීය. ඔහු ඉතා අඳුරු සිතක් තිබූ අයෙක් විය. ඔහු රජුට නො පෙනෙන ලෙස අධර්ම කම් කරන්නට පටන් ගත්තේය.

නන්ද සේවකයා, අන්තඃපුර කන්තාවන් වූ ගණිකාවන් සමඟ සම්බන්ධතා පැවැත්වීය. ඔහු රජුගේ අනුමැතිය නො ලබා ඔවුන් වෙත ගොස් ධනය දෙන්නට පටන් ගත්තේය. ඔහු අන්තඃපුර කන්තාවන් වූ ගණිකාවන් වෙත ගොස් රාත්‍රී කාලයෙහි ඔවුන් සමඟ සතුටු වූයේය. නන්ද සේවකයා බොහෝ කල් යන තුරු මෙය සඟවා ගෙන සිටියේය.

සුභද්‍රා අග මෙහෙසිය අතිශයින් ධර්මිෂ්ඨ වූ සැදැහැවත් වූ කෙලෙස් නො ගත්තියක් වූ නො බිය වූ නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො කම් නො

— In-Article Ad —

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

අලස් ළිඳ
96Ekanipāta

අලස් ළිඳ

අලස් ළිඳ ඈත අතීතයේ, එකල බරණැස් නුවර රජ කළ බ්‍රහ්මදත්ත නම් රජ්ජුරුවන්ගේ රාජ්‍ය සමයේ, සාරවත් දේශ...

💡 කම්මැලි කම, කිසිදු දවසක සාර්ථකත්වයක් ලබා නොදෙන බවයි. උනන්දුව, කැපවීම, උදව් කිරීම යන ගුණාංගයන්, සාර්ථකත්වයට මග පාදන බවයි.

සච්චපාල ජාතකය (Saccapāla Jātaka)
523Mahānipāta

සච්චපාල ජාතකය (Saccapāla Jātaka)

සච්චපාල ජාතකයබරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්‍රහ්මදත්ත රජුගේ සමයේ, අපගේ බෝධිසත්වයන් වහන්සේ සච්චපාල නම් වූ බ්‍...

💡 සත්‍යවාදී බවට මහත් බලයක් ඇත. සත්‍යය සෑම විටම ජය ගනී.

Nimi Jataka
43Ekanipāta

Nimi Jataka

Nimi Jataka In the prosperous kingdom of Mithila, ruled King Nimi, a monarch renowned for his righte...

💡 The consequences of one's actions, both good and bad, are real and extend beyond this life. Cultivating the Brahma-viharas (loving-kindness, compassion, sympathetic joy, equanimity) is essential for a virtuous life and leads to heavenly rewards. Understanding the nature of suffering in hellish realms strengthens the resolve to live righteously.

කම්බුජාතකය
254Tikanipāta

කම්බුජාතකය

කම්බුජාතකය ඉතා ඈත අතීතයක, බරණැස් නුවර රජකම් කළේ බ්‍රහ්මදත්ත රජතුමා නම් වූ ධර්මිෂ්ඨ පාලකයෙකි. උ...

💡 ධෛර්යය, බුද්ධිය, සහ ආදරය, ඕනෑම අභියෝගයකදී අපව ආරක්ෂා කර, සාර්ථකත්වය කරා ගෙන යයි.

කණ්හජාතකය
253Tikanipāta

කණ්හජාතකය

කණ්හජාතකයඅතීතයේ, රජෙකු පාලනය කළ බරණැස් නුවර, 'කණ්හ' නම් වල් ඌරු පැටියෙක් වාසය කළේය. කණ්හ, අනෙක් ඌරන්...

💡 නුවණින් හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන්, ඕනෑම බාධකයක් ජයගෙන, සාර්ථක ජීවිතයක් ගත කළ හැකිය.

සෙලව නොගිය ගස (සච්චකම්ම ජාතකය)
61Ekanipāta

සෙලව නොගිය ගස (සච්චකම්ම ජාතකය)

සෙලව නොගිය ගස (සච්චකම්ම ජාතකය) බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩවසන සමයෙහි, සාවත්ථි පුරයෙහි අනාථපිණ්ඩික සි...

💡 සත්‍යයෙහි, ධර්මයෙහි, යහපත් ක්‍රියාවන්හි ස්ථාවරව සිටීම, කිසිදු අභියෝගයකට සෙලවෙන සුළු නොවන සැබෑ ශක්තියකි.

— Multiplex Ad —

මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට, ගමනාගමනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අදාළ දැන්වීම් පෙන්වීමට කුකීස් භාවිතා කරයි. පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය