Skip to main content
සුපාර ජාතකය
ජාතක 547
285

සුපාර ජාතකය

Buddha24 AITikanipāta
සවන් දෙන්න

සුපාර ජාතකය

අතීත රජදහනක, සාරවත් භූමියකින් සමන්විත වූ වාරණැසි නුවර, සුප්‍රසිද්ධ රජෙක් රජකම් කළේය. ඔහුගේ නාමය බ්‍රහ්මදත්ත විය. රජතුමා ධර්මිෂ්ඨව, සත්වයන් කෙරෙහි දයාවෙන් කටයුතු කළ අතර, ඔහු යටතේ රට තුළ සශ්‍රීකත්වයත්, සාමයත්, සතුටත් රජයන්නට විය. එහෙත්, කවර රජෙකු වුවත්, තම රාජ්‍යයේ අනාගතය ගැන කල්පනා නොකරන්නාක් මෙනි, බ්‍රහ්මදත්ත රජුද තම කුලුඳුල් පුත් කුමරුගේ අනාගතය ගැන බොහෝ සෙයින් කල්පනා කළේය.

දිනක්, රජු තම අන්තඃපුරයේ, උයන් කෙළියෙහි නියැලී සිටින විට, අහසෙහි පියාසර කරන සුන්දර පක්ෂි රංචුවක් දුටුවේය. එක පක්ෂියෙක්, අනෙක් පක්ෂීන්ගෙන් වෙන්ව, තනිවම ගමන් කරමින් සිටියේය. ඒ දුටු රජුගේ සිතෙහි විස්මයජනක සිතුවිල්ලක් උපන්නේය. ඔහු තම අමාත්‍යවරුන් කැඳවා, මෙසේ ඇසීය:

"මෙහි සිටින මාගේ හිතවත් අමාත්‍යවරුනි, අද මා දුටු දර්ශනයෙන් මාගේ සිත කැලඹී ඇත. අහසේ පියාසර කරන පක්ෂි රංචුවෙන් එක පක්ෂියෙක් තනිවම ගමන් කරනු මම දුටුවෙමි. එය දුටු විට, මාගේ කුලුඳුල් පුත් කුමරුගේ අනාගතය ගැන මා තුළ වූ කල්පනාවන් තවත් තීව්‍ර විය. ඔහුද, තම ජීවිත ගමනේදී, තනිවම, අසරණව කටයුතු කරන්නට සිදු වේවිද? මාගේ පුතුට, එවැනි දුක්ඛිත ඉරණමක් අත්වීම මම කිසිසේත් ඉවසන්නේ නැත."

අමාත්‍යවරු සියල්ලෝම රජුගේ කතාව අසා, නිහඬ වූහ. ඔවුන්ගේ මුහුණුවල සෝබාව දකින්නට ලැබිණි. රජු තවදුරටත් පැවසීය:

"මාගේ පුත්‍රයා, තම ජීවිතයේදී කිසිදු දුකක්, කරදරයක්, හෝ අසරණ භාවයකට මුහුණ නොදී, සතුටින්, ආරක්ෂාවෙන්, ආදරයෙන් ජීවත් විය යුතුයි. ඊට අමතරව, ඔහුට සුපාර නම් වූ මහා ඍද්ධිමත්, ඤාණවන්ත, ධර්මිෂ්ඨ ගුරුවරයෙක් සිටිය යුතුයි. ඔහු මාගේ පුත්‍රයාට ධර්මය, ඤාණය, සහ ජීවන කලාව උගන්වා, ඔහු මේ ලෝකයේත්, පරලොව යන දෙලොවද සාර්ථක වන මඟ පෙන්විය යුතුයි."

රජුගේ නියෝගය අසා, අමාත්‍යවරු වහාම ක්‍රියාත්මක වූහ. ඔවුන් රට පුරාම සෙවීමට පටන් ගත්තේ, සුපාර නම් වූ ඍද්ධිමත් ඍෂිවරයෙකි. බොහෝ කලක් සෙව්වත්, සුපාර ඍෂිවරයා සොයාගැනීමට ඔවුන්ට නොහැකි විය. ඍෂිවරයා, ලෝකාන්තරයෙහි, ඈත කඳුකරයක, ගංගාධාරය අසල, ඝන වනයෙහි, ඍද්ධි බලයෙන් වාසය කළ බවට පමණක් ආරංචි පැතිරී තිබිණි.

දින ගණනක් ගත විය. අමාත්‍යවරු කලකිරීමට පත් වූහ. එහෙත්, රජුගේ නියෝගය ඉටු කිරීම සඳහා, ඔවුන් සියලු අතපත් සෙවීම් කරගෙන ගියහ. අවසානයේ, එක්තරා ගම්මානයක, මහලු කාන්තාවක් ඍෂිවරයා ගැන තොරතුරු දැන සිටි බව ඔවුහු දැන ගත්හ. එම මහලු කාන්තාව, ඍෂිවරයාට දිනපතා ආහාර පූජා කරන බවත්, ඍෂිවරයා වසන ස්ථානය ඇය දන්නා බවත් කීවාය.

අමාත්‍යවරු මහලු කාන්තාවට බොහෝ ධන සම්පත් ලබා දී, ඇයගෙන් ඍෂිවරයාගේ ස්ථානය දැන ගත්හ. එහි ගිය පසු, ඔවුහු දුටු දර්ශනයෙන් මවිතයට පත් වූහ. ඝන වනයෙහි, අඩි 300ක් පමණ උසින්, ගල් ලෙනක් තුළ, සුපාර ඍෂිවරයා, ඍද්ධි බලයෙන්, අහසේ පියාසර කරමින්, ධ්‍යාන සුවයෙන් සිටිනු ඔවුහු දුටුවාහ. ඍෂිවරයාගේ ශරීරය, දිව්‍යාලංකාරයෙන් සැරසී, දීප්තිමත් විය.

අමාත්‍යවරු, ඍෂිවරයාට ගෞරවයෙන් වැඳ, රජුගේ පණිවිඩය ගෙනා බව කීහ. ඍෂිවරයා, ධ්‍යානයෙන් නැඟිට, අහසින් බැස, අමාත්‍යවරු පිළිගත්තේය.

"මාගේ ශ්‍රාවකයෙනි, මා රජුගේ පණිවිඩය අසා ඇත්තෙමි. මාගේ ඍද්ධි බලයෙන්, රජුගේ අභිප්‍රාය මම දැන සිටියෙමි. රජුගේ පුත්‍රයාට සුපාර නම් වූ ගුරුවරයෙක් අවශ්‍ය බව මා දැන සිටියෙමි. එහෙත්, මා රජුගේ පුත්‍රයාට සුපාර ලෙසින් පෙනී සිටින්නේ, මාගේ ඍද්ධි බලය, ඤාණය, සහ ධර්මය ඔහුට උගන්වා, ඔහු මේ ලෝකයේත්, පරලොව යන දෙලොවද සාර්ථක වන මඟ පෙන්වනු සඳහාය."

ඍෂිවරයා, අමාත්‍යවරුන් සමඟ වාරණැසි නුවරට ගොස්, රජු හමුවිය. රජු, ඍෂිවරයා දැක, මහත් සතුටට පත් වී, ඔහුට ගෞරවයෙන් පිළිගත්තේය. රජු, ඍෂිවරයාට මෙසේ කීය:

"පූජනීය සුපාර ඍෂිවරයනි, ඔබ වහන්සේගේ ඍද්ධි බලය, ඤාණය, සහ ධර්මය ගැන මම අසා ඇත්තෙමි. මාගේ කුලුඳුල් පුත් කුමරු, තවමත් කුඩාය. ඔහුට, ඔබ වහන්සේගේ මඟ පෙන්වීම, ධර්මය, ඤාණය, සහ ජීවන කලාව උගන්වා, ඔහු මේ ලෝකයේත්, පරලොව යන දෙලොවද සාර්ථක වන මඟ පෙන්වීමට මාගේ එකම පැතුමයි. ඔබ වහන්සේ, මාගේ පුත්‍රයාගේ ගුරුවරයා ලෙස, ඔහුට ධර්මය උගන්වා, ඔහු සුපාර මෙන් ඍද්ධිමත්, ඤාණවන්ත, ධර්මිෂ්ඨ පුද්ගලයෙක් බවට පත් කරනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි."

ඍෂිවරයා, රජුගේ ඉල්ලීම පිළිගෙන, කුමරුගේ ගුරුවරයා ලෙස භාරගත්තේය. කුමරු, ඍෂිවරයා යටතේ ධර්මය, ඤාණය, සහ ජීවන කලාව ඉගෙන ගත්තේය. ඍෂිවරයා, කුමරුට සුපාර නම් වූ ඍද්ධිමත්, ඤාණවන්ත, ධර්මිෂ්ඨ ගුරුවරයෙක් ලෙස, ඔහුට ධර්මය, ඤාණය, සහ ජීවන කලාව උගන්වා, ඔහු මේ ලෝකයේත්, පරලොව යන දෙලොවද සාර්ථක වන මඟ පෙන්වීය. කුමරු, ඍෂිවරයාගේ ධර්මය, ඤාණය, සහ ජීවන කලාව හොඳින් ඉගෙන ගෙන, සුපාර මෙන් ඍද්ධිමත්, ඤාණවන්ත, ධර්මිෂ්ඨ පුද්ගලයෙක් බවට පත් විය.

කාලය ගෙවී ගියේය. කුමරු, ඍෂිවරයාගේ ධර්මය, ඤාණය, සහ ජීවන කලාව හොඳින් ඉගෙන ගෙන, සුපාර මෙන් ඍද්ධිමත්, ඤාණවන්ත, ධර්මිෂ්ඨ පුද්ගලයෙක් බවට පත් විය. ඔහු, රජුගේ අභාවයෙන් පසු, සිංහාසනයට පත් විය. ඔහු, තම පියා මෙන්, ධර්මිෂ්ඨව, සත්වයන් කෙරෙහි දයාවෙන් කටයුතු කළ අතර, ඔහු යටතේ රට තුළ සශ්‍රීකත්වයත්, සාමයත්, සතුටත් රජයන්නට විය. ඔහු, සුපාර ඍෂිවරයාගේ ධර්මය, ඤාණය, සහ ජීවන කලාව, තම රාජ්‍යයේත්, ලෝකයේත්, ප්‍රචාරය කළ අතර, බොහෝ දෙනා සුපාර මෙන් ඍද්ධිමත්, ඤාණවන්ත, ධර්මිෂ්ඨ පුද්ගලයෝ බවට පත් වූහ.

කරුණාව, ඤාණය, සහ ධර්මය යනු ජීවිතයේ සාර්ථකත්වයට අත්‍යවශ්‍ය වන ගුණාංගයන්ය. සුපාර ජාතකය අපට උගන්වන්නේ, කරුණාව, ඤාණය, සහ ධර්මය යන ගුණාංගයන්, ඍද්ධිමත්, ඤාණවන්ත, ධර්මිෂ්ඨ පුද්ගලයෙක් බවට පත් වීමට, සහ මේ ලෝකයේත්, පරලොව යන දෙලොවද සාර්ථක වන මඟ පෙන්වන බවයි.

පාරමිතා ධර්මය

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

කෑදර කම යනු අසතුටට හේතුවකි. තමා සතු දේ ගැන සතුටු වීම, අන් අයට උපකාර කිරීම, හා ධර්මයෙන් ජීවත් වීමෙන් අපට සැබෑ සැනසිල්ල ලැබෙයි.

පාරමිතා: තෘප්තිය, ධර්මය

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

විලිය ජාතකය
387Chakkanipāta

විලිය ජාතකය

විලිය ජාතකය පුරාණ රජරට, ඝන වනාන්තරයක, මහා විලක් අසබඩ, සුවහසක් සත්වයන්ගේ නිජබිම වූ සුන්දර පරිසර...

💡 අපගේ ඊර්ෂ්‍යා, කම්මැලි කම - මේවා අපගේ දුකට හේතුවකි. ධර්මයෙහි හැසිරීමෙන්, අපට සැනසීම ලබා ගත හැකිය.

සෙලවෙන වැලි
13Ekanipāta

සෙලවෙන වැලි

සෙලවෙන වැලි ඈත අතීතයේ, ඝෝර වනාන්තරයක් මැද, මහා වෘක්ෂයන්ගේ ඝන පත්‍ර සෙවණ යට, සෙලවෙන වැලි නම් වූ මහා ව...

💡 අන් අයගේ දුක දුටු විට, කරුණාවෙන් ඔවුන්ට පිහිට වීම උතුම් මානව ගුණයකි.

සෙට්ඨ ජාතකය
277Tikanipāta

සෙට්ඨ ජාතකය

සෙට්ඨ ජාතකයඅතීතයේ, බරණැස් පුරයෙහි, ධර්මිෂ්ඨ රජෙක් රජකම් කළේය. ඔහුගේ රාජධානිය සදාචාර සම්පන්නව, සාමකාම...

💡 සැබෑ සතුට ධනයෙහි නොව, ධර්මයෙහි තිබෙනවා. දයාව, කරුණාව, ධර්මය, සහ සත්‍යය අපට සැබෑ සතුට සහ සාමය ගෙන දෙයි.

මහා සුපින ජාතකය
236Dukanipāta

මහා සුපින ජාතකය

මහා සුපින ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් රජධානියෙහි සුදස්සන නම් රජ කෙනෙක් රජකම් කළා. ඒ රජතුමා ධර්මිෂ්ට පාලන...

💡 යහපත් කර්ම, ධර්මානුකූල පාලනය සහ ධර්මය අනුගමනය කිරීමෙන් අනාගතයේ පැමිණෙන විපත්ති මඟහරවා ගත හැකිය.

පුණ්ණාද ජාතකය
144Ekanipāta

පුණ්ණාද ජාතකය

පුන්නාද ජාතකය නමෝ තථාගතස්ස භගවතෝ අරහතෝ සම්මා සම්බුද්ධස්ස. කාලය: අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්‍රහ...

💡 අනාගතයේදී සිදුවිය හැකි දේ ගැන කල්තබා සිතීම, අපහසුතා මගහරවා ගැනීමට උපකාරී වේ.

කණ්හාල ජාතකය
270Tikanipāta

කණ්හාල ජාතකය

කණ්හාල ජාතකයබුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනයේ වැඩ සිටින සමයෙහි, කණ්හාල නම් පසේ බුදු කෙනෙකුගේ පුබ්බචරියාව සිහ...

💡 ධනය, බලයට වඩා ධෛර්යය, අනුකම්පාව, සහ යුක්තිය අතිශයින්ම වැදගත් අතර, ඒවා සැබෑ ජයග්‍රහණය ලබා දේ.

— Multiplex Ad —