
එදා ඈත අතීතයේ, ඉතාම ඈත ගමක, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, අතිශයින්ම ධර්මිෂ්ඨ හා ප්රඥාවන්ත අන්ධ මිනිසෙකු ලෙස උපත ලබා සිටියහ. උන්වහන්සේගේ ශරීරය, දුර්වල වුවත්, උන්වහන්සේගේ සිත, අතිශයින්ම ශක්තිමත් හා පැහැදිලි විය. උන්වහන්සේ, සිය අන්ධභාවය නිසා, ලෝකය දකින්නට නොහැකි වුවත්, සිය ධර්මය හා ප්රඥාවෙන්, සත්යය වටහා ගත්හ. උන්වහන්සේ, කිසිදු අන්තරාවක් නොකර, සිය ගම්වාසීන්ට ධර්මය දේශනා කරමින්, ඔවුන්ට මාර්ගෝපදේශ ලබා දුන්හ. උන්වහන්සේ, සිය අන්ධභාවය, තමන්ගේ ධර්ම මාර්ගයට බාධාවක් කර නොගත්හ.
එම ගමට, තවත් අන්ධ මිනිසුන් දෙදෙනෙක් පැමිණියහ. ඔවුන්, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ මෙන් නොව, කිසිදු ධර්මයක් හෝ ප්රඥාවක් නොමැතිව, අතිශයින්ම කෑදර හා ස්වార్థී ස්වභාවයෙන් යුක්ත විය. ඔවුන්, තමන්ගේ අන්ධභාවය, අන් අයගෙන් යමක් ලබා ගැනීමට උපයෝගී කර ගත්හ. ඔවුන්, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ පිළිබඳව අසා, උන්වහන්සේ ළඟට පැමිණ, 'අනේ ස්වාමීනි, අපිත් ඔබ වගේම අන්ධයි. අපිට ආහාර, ඇඳුම්, සහ සෙසු අවශ්යතා ලබා දෙනවාද?' යැයි ඇසූහ.
බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, ඔවුන්ගේ දුක තේරුම් ගෙන, 'අනේ දරුවනි, මම ඔබට උදව් කරන්නෙමි. නමුත්, ඔබලා මාගේ ධර්මය අසා, එය පිළිපැදීමට කැමතිද?' යැයි ඇසූහ. දෙදෙනාම, 'අපට ධර්මය අවශ්ය නැහැ. අපට අවශ්ය ආහාර හා අනිකුත් දේවල්' යැයි කීහ. බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, ඔවුන්ගේ ස්වභාවය දුටු විට, සිතූහ: 'මෙම අන්ධයන්, තමන්ගේ අන්ධභාවය, අන් අයට පීඩා කිරීමට උපයෝගී කර ගනිති. මා ඔවුන්ට උදව් කළ යුතුයි, නමුත් ඔවුන්ට පාඩමක්ද උගැන්විය යුතුයි.' උන්වහන්සේ, ඔවුන්ට ආහාර ලබා දී, 'මෙම ආහාරය, ඔබලාගේ ශරීරයට ශක්තිය ලබා දෙනවා. නමුත්, ඔබලාගේ සිතට ශක්තිය ලබා දෙන්නේ ධර්මයයි. ධර්මය නොමැතිව, ඔබලාගේ ජීවිතය අන්ධකාරයේම පවතිනු ඇත' යැයි කීහ.
දෙදෙනාම, ආහාර ගෙන, පිට වී ගියහ. නමුත්, ඔවුන් ධර්මය පිළිපැද්දේ නැත. ඔවුන්, තවදුරටත් අන් අයට පීඩා කරමින්, සිය ස්වභාවය වෙනස් කර ගත්තේ නැත. දිනක්, ඔවුන්, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ ධර්මය දේශනා කරන ස්ථානයට පැමිණ, ධර්මය ඇසීමට සිටි ගම්වැසියන් අතරට කඩා පностях. ඔවුන්, ධර්මය අසන අයට, 'ඔබලා මේ ධර්මයට ඇහුම්කන් දීමෙන්, මොනවද ලබන්නේ? අපට කෑම ටිකක් දෙන්න' යැයි කීහ. ගම්වැසියන්, ඔවුන්ගේ කෑදරකම හා කෲරත්වය දුටු විට, කෝපයට පත් වූහ. ඔවුන්, දෙදෙනාව ගම් දනව්වෙන් එළවා දැම්මේය. දෙදෙනාම, තමන්ට සිදුවූ දේ ගැන පසුතැවිලි වූහ. ඔවුන්, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ වෙත පැමිණ, 'අනේ ස්වාමීනි, අපට සමාව දෙන්න. අපි අපේ වැරැද්ද තේරුම් ගත්තා. අපි ධර්මය ඉගෙන ගැනීමට කැමතියි' යැයි කීහ.
බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, ඔවුන්ගේ පසුතැවිල්ල දුටු විට, සතුටු වූහ. උන්වහන්සේ, ඔවුන්ට ධර්මය දේශනා කළහ. ඔවුන්, ධර්මය අසා, එය පිළිපැද්දා. එතැන් පටන්, ඔවුන්, ධර්මිෂ්ඨ හා දයානුකම්පිත මිනිසුන් බවට පත් වූහ. ඔවුන්, අන්ධභාවය, තමන්ගේ ජීවිතයට බාධාවක් කර නොගෙන, ධර්මය හා ප්රඥාවෙන්, ලෝකය දකින්නට පටන් ගත්හ. බෝධිසත්වයන් වහන්සේ, සිය ධර්මය හා ප්රඥාවෙන්, අන්ධභාවය ජයගෙන, අන් අයටද ධර්මය මාර්ගය පෙන්වා දුන්හ.
— In-Article Ad —
සැබෑ දැක්ම යනු ඇස් වලින් දැකීම නොව, ධර්මය හා ප්රඥාවෙන් අවබෝධ කර ගැනීමයි. ධර්මය අනුගමනය කිරීමෙන්, ඕනෑම දුෂ්කරතාවයක් ජය ගත හැකිය.
පාරමිතා: ප්රඥාව (Wisdom) සහ ධර්ම දේශනාව (Teaching)
— Ad Space (728x90) —
96Ekanipātaඅලස් ළිඳ ඈත අතීතයේ, එකල බරණැස් නුවර රජ කළ බ්රහ්මදත්ත නම් රජ්ජුරුවන්ගේ රාජ්ය සමයේ, සාරවත් දේශ...
💡 කම්මැලි කම, කිසිදු දවසක සාර්ථකත්වයක් ලබා නොදෙන බවයි. උනන්දුව, කැපවීම, උදව් කිරීම යන ගුණාංගයන්, සාර්ථකත්වයට මග පාදන බවයි.
369Pañcakanipātaධර්ම රජුගේ මුව ඈත අතීතයේ, රජ දහමක් කරගෙන ගිය ධර්මිෂ්ඨ රජ කෙනෙකු විය. ඔහුගේ රාජධානිය සශ්රීකත්වයෙන්,...
💡 සත්යය හා ධර්මය සැමදා ජය ගනී. ධර්මිෂ්ඨකම, ඕනෑම අයුක්තියක් හා කෲරත්වයක් පරාජය කළ හැකිය.
459Ekādasanipātaමහා උම්මග්ග ජාතකය මහා උම්මග්ග ජාතකය, බෝධිසත්වයන් වහන්සේගේ අතිශයින් ඤාණවන්ත, විචක්ෂණශීලී සහ ධර්මිෂ්ඨ ...
💡 ඤාණය, යුක්තිය, ධර්මය, ත්යාගශීලී බව, සහ ඉවසීම පාලකයෙකුට අත්යවශ්ය ගුණධර්මයන්ය. මෙම ගුණධර්මයන්ගෙන් යුත් පාලනයක් රටවැසියාට සැනසීම සලසයි.
348Catukkanipātaනැණවත් අශ්වයාඈත අතීතයේ, සරුසාර භූමියක, 'නැණවත් අශ්වයා' නම් වූ, අති ඤාණවන්ත හා ධර්මිෂ්ඨ අශ්වයෙක් ජීවත...
💡 ලෝභය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය ජීවිත විනාශ කරන අතර, ඤාණය, ධර්මය, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙන අතර, ධර්මය මගින් කර්මය වෙනස් කළ හැකිය.
342Catukkanipātaනැණවත් අලියාඈත අතීතයේ, ඝන වනපෙතක, 'නැණවත් අලියා' නම් වූ, අති ඤාණවන්ත අලියෙක් ජීවත් විය. ඔහු තම ඤාණයෙ...
💡 ලෝභය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය ජීවිත විනාශ කරන අතර, ඤාණය, ධර්මය, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙන අතර, ධර්මය මගින් කර්මය වෙනස් කළ හැකිය.
337Catukkanipātaහංසයන්ගේ ගීතයපුරාණ භාරතයේ, අංග රටේ, කෝසල නම් වූ මහා නගරයක, සුවිශේෂී සිදුවීමක් සිදුවිය. රජුගේ අණ පරිද...
💡 ශබ්දය පමණක් නොව, සංගීතයේ ආත්මය, ධර්මය, සාමය, සැනසිල්ල, සහ මෛත්රියද ජයග්රහණයට හේතුවන අතර, ඝෝෂාව, රළුබව, සහ ඊර්ෂ්යාව පරාජයට හේතුවන අතර, දයාව සහ මෛත්රිය ජයග්රහණය ගෙන දෙයි.
— Multiplex Ad —