Skip to main content
The Bodhisatta as a Monkey
ජාතක 547
301

The Bodhisatta as a Monkey

Buddha24 AICatukkanipāta
සවන් දෙන්න

වානරයාගේ කතාව

අප්‍රමාණ වනාන්තරයක් මැද, උසම කඳුකරය මුදුනේ, එක් විශාල, පූජනීය වෘක්ෂයක් තිබුණි. එය 'බෝධි වෘක්ෂය' ලෙස හැඳින්වුණු අතර, එය සුවඳ විලවුන්, මල් සහ ඵල වලින් පිරිපුන් විය. එහි අනුස්මරණීය සුවඳ, ඈත දුර සිටම පැමිණෙන සත්වයන් ආකර්ෂණය කළේය. එම බෝධි වෘක්ෂයේ, බෝසතාණන් වහන්සේගේ අතීත භවයක්, එක් රන්වන් වානරයෙක් වාසය කළේය. ඔහු 'ස්වර්ණ වානරයා' ලෙස හැඳින්වුණු අතර, ඔහු සිය ධර්මය, කරුණාව, සහ ප්‍රඥාව නිසා සියලු සතුන් අතර ගෞරවයට පාත්‍ර විය. ඔහු කිසි දිනෙක කිසිම ජීවියෙකුට හානියක් නොකළ අතර, ඔහු සිය ධනය, එනම් බෝධි වෘක්ෂයේ ඵල, අසරණයන්ට බෙදා දුන්නේය.

බෝධි වෘක්ෂයට යාබදව, ඝන වනාන්තරයක, එක් කුරිරු, ඊර්ෂ්‍යා සහගත සිංහයෙක් වාසය කළේය. ඔහු ධනය, බලය, සහ කීර්තිය උදෙසා මෝහයට පත්ව සිටි අතර, ඔහු ස්වර්ණ වානරයාගේ ධර්මිෂ්ඨ ජීවිතයට ඊර්ෂ්‍යා කළේය. සිංහයා ස්වර්ණ වානරයාගේ ධනය, එනම් බෝධි වෘක්ෂයේ ඵල, සූරා ගැනීමට සැලසුම් කළේය. ඔහු දුටුවේ, ස්වර්ණ වානරයා සිය ධනය ධර්මය අනුව බෙදා දෙන බවයි. සිංහයා තීරණය කළේ, ස්වර්ණ වානරයාට විරුද්ධව කුමන්ත්‍රණය කරන බවයි.

එක් දිනක්, සිංහයා ස්වර්ණ වානරයා වෙත ගොස්, 'වානරයා,' ඔහු කීවේය. 'ඔබ මේ ඵල සියල්ලම අන් අයට දෙන්නේ ඇයි? මේවා ඔබේ ධනය නොවේද? ඔබ ධනය රැස් කර, ඔබ වෙනුවෙන් තබා ගත යුතුය.' ස්වර්ණ වානරයා සන්සුන්ව පිළිතුරු දුන්නේය. 'සිංහයා, මාගේ ධනය මාගේ සතුටට හේතුවක් නොවේ. මාගේ සතුට නම්, මාගේ ධනය අන් අයගේ දුක නිවා ගැනීමට උපකාරී වීමයි. ධර්මය මාර්ගයෙන් උපයාගත් ධනය, ධර්මය මාර්ගයෙන් බෙදා දීම මාගේ යුතුකමයි.'

සිංහයා ස්වර්ණ වානරයාගේ උත්තරය අසා, ඊර්ෂ්‍යාවෙන් සහ කෝපයෙන් පිරී ගියේය. ඔහු තීරණය කළේ, ස්වර්ණ වානරයාට පාඩමක් උගන්වන බවයි. සිංහයා, ධර්මය අනුගමනය කරන වෙනත් සතුන් පිරිසක් එක්රැස් කර, ස්වර්ණ වානරයාට විරුද්ධව කුමන්ත්‍රණය කළේය. ඔවුන් ස්වර්ණ වානරයාට විරුද්ධව අසත්‍ය චෝදනා ගෙන ආ අතර, ඔහුට බෝධි වෘක්ෂයෙන් පහ කර දැමීමට උත්සාහ කළහ. 'ඔහු ධනය අපතේ හරිනවා!' සිංහයා කෑගැසුවේය. 'ඔහු අපට අසාධාරණයක් කරනවා!'

ස්වර්ණ වානරයා සිය අසත්‍ය චෝදනා දුටු විට, ඔහු කිසිම කලබලයක් නොපෙන්වා, සිය ධර්මය හා ප්‍රඥාව මත රඳා සිටියේය. ඔහු සියලු සතුන් වෙත ගොස්, 'ප්‍රිය සගයනි,' ඔහු කීවේය. 'මාගේ ධනය මගේ සතුටට හේතුවක් නොවෙයි. මාගේ සතුට නම්, මාගේ ධනය අන් අයගේ දුක නිවා ගැනීමට උපකාරී වීමයි. ධර්මය මාර්ගයෙන් උපයාගත් ධනය, ධර්මය මාර්ගයෙන් බෙදා දීම මාගේ යුතුකමයි.' ඔහු සිය ධර්මතාවය, ඔහුගේ කරුණාව, සහ ඔහුගේ ත්‍යාගශීලී බව ගැන කියා දුන්නේය. ඔහු සියලු සතුන් වෙත, 'ඔබට මාගේ ධනය අවශ්‍ය නම්, මා වෙත පැමිණ, එය ලබා ගන්න. මම කිසි විටෙකත් එය ප්‍රතික්ෂේප නොකරමි.'

ස්වර්ණ වානරයාගේ අවංකකම, කරුණාව, සහ ධර්මිෂ්ඨකම දුටු විට, සියලු සතුන් පුදුමයට පත් වූහ. ඔවුන් සිංහයාගේ ඊර්ෂ්‍යා සහගත චෝදනා ප්‍රතික්ෂේප කළහ. ඔවුන් ස්වර්ණ වානරයාගේ ධර්මය අගය කළ අතර, ඔහුට උපහාර දැක්වූහ. සිංහයා සිය කුමන්ත්‍රණය අසාර්ථක වූ බව දුටු විට, ඔහු ලැජ්ජාවෙන් පලා ගියේය. ස්වර්ණ වානරයා දිගටම සිය ධනය ධර්මය අනුව බෙදා දුන්නේය. ඔහු මිය ගිය පසු, ඔහුට ස්වර්ගයේ උසස් ස්ථානයක් හිමි විය. ඔහුගේ කතාව, ධර්මය හා ත්‍යාගශීලීත්වය ඕනෑම ඊර්ෂ්‍යාවකට හා කුමන්ත්‍රණයකට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ බව සිහිපත් කරයි.

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

ධර්මය හා ත්‍යාගශීලීත්වය අනුගමනය කිරීමෙන්, ඊර්ෂ්‍යාව හා කුමන්ත්‍රණය පරාජය කළ හැකි අතර, සැබෑ සතුට උදා කර ගත හැකිය.

පාරමිතා: ත්‍යාගශීලීත්වය, ධර්මය, කරුණාව

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

අස්ස පච්චාස්ස ජාතකය
532Mahānipāta

අස්ස පච්චාස්ස ජාතකය

අස්ස පච්චාස්ස ජාතකය (532) ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්‍රහ්දත්ත රජුගේ රාජසභාවේදී, බුදුරජාණන් ව...

💡 අන් අයට උපකාර කිරීමෙන් අපි මහත් ඵල ලබන්නෙමු.

මෝර රජුගේ ධර්ම දේශනාව
477Terasanipāta

මෝර රජුගේ ධර්ම දේශනාව

මෝර රජුගේ ධර්ම දේශනාව එදා හෙළ දිවයිනෙහි, ඈත අතීතයේ, රන්වන් හිරු රැස් කඳුකරය මතින් නැගෙන විට, ඝ...

💡 ඊර්ෂ්‍යාව සහ දුෂ්ටකම පරාජය කළ හැක්කේ ධර්මය, කරුණාව සහ ඤාණය මගිනි. ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක් සැමවිටම සාමය හා සතුට උදා කරයි.

අස්සගඟුල ජාතකය (Assagungula Jataka)
449Dasakanipāta

අස්සගඟුල ජාතකය (Assagungula Jataka)

අස්සගඟුල ජාතකය (Assagungula Jataka) “බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටින මේ ධර්මශාලාවට එන්න! ධර්මය අසන්න!” ...

💡 ධනය, අන් අයට උපකාර කිරීමට භාවිතා කිරීම, ධර්මයයි. ලෝභකම, දුක ගෙන එන අතර, දානය, සැනසීම ගෙන එයි. ධනය, ධර්මය අනුව භාවිතා කිරීමෙන්, ජීවිතය යහපත් වේ.

පුස් තෝර බණ
451Dasakanipāta

පුස් තෝර බණ

පුස් තෝර බණපුරාණයේ, සාර පුෂ්ප නම් රාජධානියේ, රජුගේ පුත්‍රයෙකු ලෙස උපන් බෝධිසත්ත්වයන් වහන්සේ, ළමා විය...

💡 සැබෑ පිළියම් ධර්මය, කරුණාව, අනුකම්පාව තුළින් ලැබෙන අතර, බිලි පූජා ධර්මය නොවේ.

බකමුණේ බණ
450Dasakanipāta

බකමුණේ බණ

බකමුණේ බණපුරාණයේ, ගන්ධාර දේශයේ, විශාල වනාන්තරයක, ගම්භීර ගඟක් අසබඩ, යෝධ මූකලානක් විය. මේ මූකලාන මැද, ...

💡 සැබෑ ආධිපත්‍යය ධර්මය තුළින් ලැබෙන අතර, උඩඟුකම, මද, බලය, සියල්ල ක්ෂනික බව, ධර්මය සදාකාලික බව.

නුවණැති සර්පයාගේ ධර්මය
215Dukanipāta

නුවණැති සර්පයාගේ ධර්මය

නුවණැති සර්පයාගේ ධර්මයඅතීතයේ, ඉන්දියාවේ ඝන වනයක් මැද, විශාල ගල් තලාවක් මත, එක් නුවණැති සර්පයෙක් වාසය...

💡 අනුන්ගේ දුක දැක, ධර්මයෙහි හැසිරීමෙන් හා කරුණාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන් අපගේ ජීවිත වලටද සැනසීම හා සතුට ලැබේ.

— Multiplex Ad —

මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට, ගමනාගමනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අදාළ දැන්වීම් පෙන්වීමට කුකීස් භාවිතා කරයි. පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය