
බොහෝ කලකට පෙර, සාරවත් හා සමෘද්ධිමත් රාජධානියක් විය. මෙම රාජධානියේ රජු, ධර්මිෂ්ඨ හා යුක්තිගරුක පාලකයෙකි. ඔහුගේ නාමය 'ධර්මපාල' විය. රජු ධර්මපාල, තම යටත් වැසියන් කෙරෙහි අතිශයින්ම ආදරය හා අනුකම්පාව දැක්වීය. ඔහු සෑම විටම තම ජනතාවගේ සුබසාධනය හා ආරක්ෂාව ගැන කල්පනා කළේය. ඔහුගේ රාජධානියේ, කිසිදු දුප්පත්කමක්, අපරාධයක් හෝ දුකක් නොවීය. සෑම පුරවැසියෙක්ම, රජුගේ ධර්මිෂ්ඨ පාලනය යටතේ, සතුටින් හා සාමයෙන් ජීවත් වූහ. රජු ධර්මපාල, බෝධිසත්වයන් විසින් උපත ලැබූ අතර, ඔහුගේ ධර්මිෂ්ඨකම හා ඥානය නිසා, ඔහු රාජධානියට විශිෂ්ට ආශිර්වාදයක් විය. දිනක්, අසල්වැසි රාජධානියක, කෑදර හා දුෂ්ට රජෙක් සිටියේය. ඔහුගේ නාමය 'ලෝභපාල' විය. ලෝභපාල රජු, ධර්මපාල රජුගේ සමෘද්ධිය හා කීර්තිය ගැන ඊර්ෂ්යා කළේය. ඔහු ධර්මපාල රජුගේ රාජධානිය ආක්රමණය කර, එහි ධනය කොල්ලකෑමට සැලසුම් කළේය. ලෝභපාල රජු, තම විශාල හමුදාව සූදානම් කර, ධර්මපාල රජුගේ රාජධානියට පහර දුන්නේය. ධර්මපාල රජු, තම යටත් වැසියන්ගේ ආරක්ෂාව සඳහා, තම හමුදාව සූදානම් කළේය. නමුත්, ඔහු ලෝභපාල රජුගේ හමුදාව තරම් විශාල නොවීය. ධර්මපාල රජු, යුද්ධයට පෙර, තම සේනාවලට මෙසේ කීවේය:
"යෝධයනි, අපි අපේ නිවෙස් හා අපේ ජනතාව ආරක්ෂා කළ යුතුයි. නමුත්, අපි ධර්මය අත නොහැරිය යුතුයි. අපි සතුරාට අනුකම්පාවෙන් සලකමු, අපගේ ධර්මය අත නොහැර."
යුද්ධය ආරම්භ විය. ධර්මපාල රජුගේ හමුදාව, ධර්මයේ බලයෙන්, නිර්භීතව සටන් කළහ. ලෝභපාල රජුගේ හමුදාව, ධර්මය නොතකා, කෑදරකමින් හා ආක්රමණශීලීව සටන් කළහ. ධර්මපාල රජු, යුද්ධයේදී, තම සේනාවලට නායකත්වය දුන්නේය. ඔහු තම සතුරාට අනුකම්පාවෙන් සැලකුවේය. ඔහු තුවාල ලැබූ සතුරාටද උපකාර කළේය. ලෝභපාල රජු, ධර්මපාල රජුගේ ධර්මිෂ්ඨකම හා අනුකම්පාව දැක, පුදුමයට පත් විය. ඔහුට තවදුරටත් ධර්මය නොතකා සටන් කිරීමට නොහැකි විය. අවසානයේ, ලෝභපාල රජු, තම හමුදාව සමඟ, ධර්මපාල රජු ඉදිරියේ යටත් විය. ධර්මපාල රජු, ලෝභපාල රජුට සමාව දුන්නේය. ඔහු ඔහුට තම රාජධානියේ ධර්මය හා යුක්තිය ගැන ඉගැන්වීය. ලෝභපාල රජු, ධර්මපාල රජුගේ ධර්මිෂ්ඨකම හා කරුණාව දැක, ඔහුගේ හදවත වෙනස් විය. ඔහු තම කෑදරකම හා දුෂ්ටකම අතහැර, ධර්මය පිළිගත්තේය. ධර්මපාල රජුගේ ධර්මිෂ්ඨ පාලනය, රාජධානියට සාමය හා සමෘද්ධිය ගෙන ආවේය. ඔහු තම ජනතාවට ධර්මයේ සෙවණ යටතේ ජීවත් වීමට ඉගැන්නුවේය.
එක් දිනක්, ධර්මපාල රජු, තම අමාත්යවරයෙකුගෙන් මෙසේ ඇසුවේය: "අපේ රාජධානිය මෙතරම් සමෘද්ධිමත් වන්නේ ඇයි?"
අමාත්යවරයා මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: "මහරජ, එය ඔබගේ ධර්මිෂ්ඨකම නිසාය. ඔබගේ ධර්මය, අපට ආලෝකය හා ආරක්ෂාව සපයයි."
ධර්මපාල රජු, සිනාසෙමින්, මෙසේ කීවේය: "එය අපගේ ධර්මය පමණක් නොව, අපගේ එක්සත්කම හා අනුකම්පාවද වේ. අපි එකිනෙකාට උදව් කරන විට, අපි වඩාත් ශක්තිමත් වෙමු."
ලෝභපාල රජු, ධර්මපාල රජුගේ සෙවණ යටතේ, ධර්මය ඉගෙන ගෙන, තම රාජධානියට ආපසු ගියේය. ඔහු තම ජනතාවට ධර්මිෂ්ඨව හා යුක්තිගරුකව පාලනය කළේය. එතැන් සිට, ධර්මපාල රජුගේ රාජධානිය, ධර්මයේ සෙවණ යටතේ, සදාකල් පවතී.
— In-Article Ad —
ධර්මිෂ්ඨකම, යුක්තිය හා අනුකම්පාව, රාජධානියකට සාමය හා සමෘද්ධිය ගෙන එයි.
පාරමිතා: ධර්මය
— Ad Space (728x90) —
542Mahānipātaකප්පත බෝසත් අතීත ජනප්රවාදයේ, එනම් බුදුරජාණන් වහන්සේ තථාගත සම්බුද්ධත්වයට පත්වීමට පෙර, උන්වහන්ස...
💡 ධර්මිෂ්ඨ උපදෙස්, ධර්මිෂ්ඨ පාලනය සහ 'නැහැ' කීමට ඇති වැදගත්කම නිසා රාජධානියට සාමය සහ සමෘද්ධිය ලැබෙනවා. ධර්මිෂ්ඨ ඉල්ලීම්වලට 'හරි' කීමත්, අසාධාරණ ඉල්ලීම්වලට 'නැහැ' කීමත්, ධර්මිෂ්ඨ පාලනයට අත්යවශ්යයි.
340Catukkanipātaකෘතඥතාවයේ අශ්වයාඈත අතීතයේ, සරුසාර භූමියක, 'ධර්ම රාජධානිය' නම් වූ, ධර්මිෂ්ඨ රාජධානියක් විය. මෙම රාජධා...
💡 ධර්මය, ඤාණය, සහ කෘතඥතාවය ජීවිතයට සාමය, සතුට, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙන අතර, ලෝභය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය ජීවිත විනාශ කරන අතර, ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක් යටතේ, ධර්මය, සාමය, සහ සමෘද්ධිය පැතිරේ.
384Chakkanipātaඅසදෘශ ජාතකයඈත අතීතයේ, ඉන්දියාවේ එක්තරා රජධානියක, 'අසදෘශ' නම් වූ කුඩා ගම්මානයක් විය. මෙම ගම්මානය, එහි...
💡 අනුන්ගේ යහපතට බාධා කිරීම, අපගේ සහ අනුන්ගේ දුකට හේතුවකි. ධර්මයෙහි හැසිරීමෙන්, අපට සැනසීම ලබා ගත හැකිය.
309Catukkanipātaඋභටඨ ජාතකය කෙළවරක් නැති සංසාර ගමනේ, බුදුරජාණන් වහන්සේලාගේ ධර්මය මගින් සත්වයාට සෙත සලසන ධර්ම වි...
💡 ධර්මය, ඤාණය, මෙන්ම, ආදරය, යන ගුණාංගයන්, ජීවිතයෙහි, අතිශයින් වැදගත් ය. ඒවා, ප්රායෝගිකව, යොදා, ගැනීම, ඊටත්, වඩා, වැදගත් ය.
347Catukkanipātaඥානාලෝකයේ ධේනුඈත අතීතයේ, සශ්රීක ගම්මානයක, 'ඥානාලෝකයේ ධේනු' නම් වූ, ඉතාමත් ඥාණවන්ත හා ධර්මිෂ්ඨ ධේනුව...
💡 ලෝභය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය ජීවිත විනාශ කරන අතර, ඤාණය, ධර්මය, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙන අතර, ධර්මය මගින් කර්මය වෙනස් කළ හැකිය.
175DukanipātaSiddhartha JatakaIn the realm of Mithila, there lived a wise and virtuous king named Siddhartha. Kin...
💡 Supreme sacrifice and selfless compassion are the highest virtues. True leadership involves putting the welfare of others before one's own life. Ultimate love is expressed through ultimate sacrifice.
— Multiplex Ad —