
බොහෝ කලකට පෙර, සාරවත් හා සමෘද්ධිමත් රාජධානියක් විය. මෙම රාජධානියේ රජු, ධර්මිෂ්ඨ හා යුක්තිගරුක පාලකයෙකි. ඔහුගේ නාමය 'ධර්මපාල' විය. රජු ධර්මපාල, තම යටත් වැසියන් කෙරෙහි අතිශයින්ම ආදරය හා අනුකම්පාව දැක්වීය. ඔහු සෑම විටම තම ජනතාවගේ සුබසාධනය හා ආරක්ෂාව ගැන කල්පනා කළේය. ඔහුගේ රාජධානියේ, කිසිදු දුප්පත්කමක්, අපරාධයක් හෝ දුකක් නොවීය. සෑම පුරවැසියෙක්ම, රජුගේ ධර්මිෂ්ඨ පාලනය යටතේ, සතුටින් හා සාමයෙන් ජීවත් වූහ. රජු ධර්මපාල, බෝධිසත්වයන් විසින් උපත ලැබූ අතර, ඔහුගේ ධර්මිෂ්ඨකම හා ඥානය නිසා, ඔහු රාජධානියට විශිෂ්ට ආශිර්වාදයක් විය. දිනක්, අසල්වැසි රාජධානියක, කෑදර හා දුෂ්ට රජෙක් සිටියේය. ඔහුගේ නාමය 'ලෝභපාල' විය. ලෝභපාල රජු, ධර්මපාල රජුගේ සමෘද්ධිය හා කීර්තිය ගැන ඊර්ෂ්යා කළේය. ඔහු ධර්මපාල රජුගේ රාජධානිය ආක්රමණය කර, එහි ධනය කොල්ලකෑමට සැලසුම් කළේය. ලෝභපාල රජු, තම විශාල හමුදාව සූදානම් කර, ධර්මපාල රජුගේ රාජධානියට පහර දුන්නේය. ධර්මපාල රජු, තම යටත් වැසියන්ගේ ආරක්ෂාව සඳහා, තම හමුදාව සූදානම් කළේය. නමුත්, ඔහු ලෝභපාල රජුගේ හමුදාව තරම් විශාල නොවීය. ධර්මපාල රජු, යුද්ධයට පෙර, තම සේනාවලට මෙසේ කීවේය:
"යෝධයනි, අපි අපේ නිවෙස් හා අපේ ජනතාව ආරක්ෂා කළ යුතුයි. නමුත්, අපි ධර්මය අත නොහැරිය යුතුයි. අපි සතුරාට අනුකම්පාවෙන් සලකමු, අපගේ ධර්මය අත නොහැර."
යුද්ධය ආරම්භ විය. ධර්මපාල රජුගේ හමුදාව, ධර්මයේ බලයෙන්, නිර්භීතව සටන් කළහ. ලෝභපාල රජුගේ හමුදාව, ධර්මය නොතකා, කෑදරකමින් හා ආක්රමණශීලීව සටන් කළහ. ධර්මපාල රජු, යුද්ධයේදී, තම සේනාවලට නායකත්වය දුන්නේය. ඔහු තම සතුරාට අනුකම්පාවෙන් සැලකුවේය. ඔහු තුවාල ලැබූ සතුරාටද උපකාර කළේය. ලෝභපාල රජු, ධර්මපාල රජුගේ ධර්මිෂ්ඨකම හා අනුකම්පාව දැක, පුදුමයට පත් විය. ඔහුට තවදුරටත් ධර්මය නොතකා සටන් කිරීමට නොහැකි විය. අවසානයේ, ලෝභපාල රජු, තම හමුදාව සමඟ, ධර්මපාල රජු ඉදිරියේ යටත් විය. ධර්මපාල රජු, ලෝභපාල රජුට සමාව දුන්නේය. ඔහු ඔහුට තම රාජධානියේ ධර්මය හා යුක්තිය ගැන ඉගැන්වීය. ලෝභපාල රජු, ධර්මපාල රජුගේ ධර්මිෂ්ඨකම හා කරුණාව දැක, ඔහුගේ හදවත වෙනස් විය. ඔහු තම කෑදරකම හා දුෂ්ටකම අතහැර, ධර්මය පිළිගත්තේය. ධර්මපාල රජුගේ ධර්මිෂ්ඨ පාලනය, රාජධානියට සාමය හා සමෘද්ධිය ගෙන ආවේය. ඔහු තම ජනතාවට ධර්මයේ සෙවණ යටතේ ජීවත් වීමට ඉගැන්නුවේය.
එක් දිනක්, ධර්මපාල රජු, තම අමාත්යවරයෙකුගෙන් මෙසේ ඇසුවේය: "අපේ රාජධානිය මෙතරම් සමෘද්ධිමත් වන්නේ ඇයි?"
අමාත්යවරයා මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: "මහරජ, එය ඔබගේ ධර්මිෂ්ඨකම නිසාය. ඔබගේ ධර්මය, අපට ආලෝකය හා ආරක්ෂාව සපයයි."
ධර්මපාල රජු, සිනාසෙමින්, මෙසේ කීවේය: "එය අපගේ ධර්මය පමණක් නොව, අපගේ එක්සත්කම හා අනුකම්පාවද වේ. අපි එකිනෙකාට උදව් කරන විට, අපි වඩාත් ශක්තිමත් වෙමු."
ලෝභපාල රජු, ධර්මපාල රජුගේ සෙවණ යටතේ, ධර්මය ඉගෙන ගෙන, තම රාජධානියට ආපසු ගියේය. ඔහු තම ජනතාවට ධර්මිෂ්ඨව හා යුක්තිගරුකව පාලනය කළේය. එතැන් සිට, ධර්මපාල රජුගේ රාජධානිය, ධර්මයේ සෙවණ යටතේ, සදාකල් පවතී.
— In-Article Ad —
ධර්මිෂ්ඨකම, යුක්තිය හා අනුකම්පාව, රාජධානියකට සාමය හා සමෘද්ධිය ගෙන එයි.
පාරමිතා: ධර්මය
— Ad Space (728x90) —
145Ekanipātaපංචාළ චණ්ඩා ජාතකය පංචාළ චණ්ඩා ජාතකය කතන්දරය ආරම්භ වන්නේ සාරවත්, මනරම් ඉසිපතන එකකිනි. ඒ ඉ...
💡 යහපත් ගුණධර්ම, නරක ස්වභාවයන් පවා වෙනස් කළ හැකිය.
5Ekanipātaවෙස්තර ජාතකයබෝසතාණන් වහන්සේ, එක්තරා කලෙක, වෙස්තර නම් වූ බ්රාහ්මණ පුත්රයෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, ධනවත් පවු...
💡 ධනය යනු අනුන්ට උපකාර කිරීමට, ලොවට යහපතක් කිරීමට ඇති මාර්ගයකි. ධනය අහිමි වුවද, යහපත් ගුණධර්ම හා ධර්මය අප සමග පවතී. දුෂ්කරතා හමුවේ ධෛර්යය අත් නොහැරීම වැදගත්.
87Ekanipātaධර්මයෙහි ස්ථාවරත්වය පුරාණ කාලයේ, රජවරුන්ගේ රජකම් කරන මහා ඝෝෂාවකින් යුත් නුවරක් විය. එම නුවර මහා ධර්...
💡 ධර්මයෙහි ස්ථාවරත්වය, ඕනෑම අභියෝගයකට මුහුණ දීමට ශක්තිය ලබා දෙන අතර, අන් අයට උපකාර කිරීමට අපට මඟ පෙන්වයි.
424Aṭṭhakanipātaවගකීමෙන් යුත් සර්පයා ඈත අතීතයේ, ඉන්දියාවේ පුරාණ භාරතයෙහි, විඳින දුක්ඛ auxquels අසරණව සිටි ජනතා...
💡 වගකීම, විශ්වාසවන්ත බව සහ යුතුකම ඉටු කිරීම, ජීවිතයේ සාමය සහ සුරක්ෂිතභාවය රැක ගැනීමට උපකාරී වේ. වගකීමෙන් කටයුතු කිරීමෙන් ඕනෑම අභියෝගයක් ජය ගත හැකිය.
47Ekanipātaඅලියාගේ ධෛර්යය පුරාණ කාලයේ, විශාල හා ඝන වනයක් තිබුණි. එහි විවිධ සත්තු වාසය කළහ. මේ අතර, අතිශය ශක්තිම...
💡 සැබෑ ධෛර්යය යනු බියෙන් තොරව අන් අයට උපකාර කිරීමයි. ශක්තිය යහපත් අරමුණු සඳහා යොදා ගත යුතුය.
2Ekanipātaමහිංස ජාතකයබෝසතාණන් වහන්සේ, එක්තරා කලෙක, මහිංස නම් වූ අලියෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, ඝන වනයක වාසය කළ සේක. උන්...
💡 සැබෑ ශක්තිය ඇත්තේ ශාරීරික බලයෙන් නොව, යහපත් ගුණධර්ම, ධර්මය හා කරුණාවෙනි. අනුන්ට උපකාර කිරීමෙන් අපගේ ජීවිතය ද යහපත් වේ.
— Multiplex Ad —