
ඈත අතීතයේ, ඝන වනපෙතක, 'නැණවත් අලියා' නම් වූ, අති ඤාණවන්ත අලියෙක් ජීවත් විය. ඔහු තම ඤාණයෙන්, තම සගයන් අතර, ගෞරවයට පාත්ර වී සිටියේය. ඔහු කිසිවෙකුට හානියක් නොකර, ධර්මය අනුව ජීවත් විය. ඔහු තම ඤාණයෙන්, සතුන් අතර ඇතිවන ආරවුල්, ගැටුම්, සහ ගැටළු විසඳීමට උදව් කළේය. ඔහුගේ නම, 'නැණවත් අලියා' ලෙස, වනපෙත පුරාම පැතිර ගියේය.
එක් දිනක්, වනපෙතේ, අභාග්ය සම්පන්න තත්වයක් උදාවිය. 'ලෝභී සිංහයා' නම් වූ, ඉතාමත් ලෝභී සහ క్రూర සිංහයෙක්, වනපෙතට පැමිණියේය. ඔහු තම ලෝභය, క్రూරත්වය, සහ අහංකාරය නිසා, අනෙක් සතුන්ට පීඩා කළේය. ඔහු අනෙක් සතුන්ගේ ආහාර, වාසස්ථාන, සහ ආරක්ෂාව පැහැර ගත්තේය. වනපෙතේ, බිය, කලකිරීම, සහ දුක පැතිර ගියේය. සතුන්, තම ජීවිතය ආරක්ෂා කර ගැනීමට, වනපෙත හැර යාමට සූදානම් විය.
“අපේ ජීවිත මේ ලෝභී සිංහයා නිසා අවදානමට ලක්වෙලා. අපට කිසිම ආරක්ෂාවක් නැහැ” යැයි එක් මුවෙක් කීවේය. “ඔහු අපේ ආහාර පැහැර ගන්නවා, අපේ දරුවන් බිය ගන්වනවා. අපට මෙහි ජීවත් වීමට කිසිම ඉඩක් නැහැ” යැයි තවත් සතෙක් කීවේය. සතුන්, 'නැණවත් අලියා' වෙත ගොස්, තම දුක, බිය, සහ කලකිරීම ඔහුට පැවසූහ. “නැණවත් අලියා, අපට උදව් කරන්න. මේ ලෝභී සිංහයාගෙන් අපව බේරා ගන්න” යැයි ඔවුහු කන්නලව් කළහ.
'නැණවත් අලියා', තම සගයන්ගේ දුක දැක, සිතේ කණගාටුවෙන්, “අප කලබල වීමෙන් කිසිවක් සිදු වන්නේ නැහැ. අප එක්වී, ඤාණයෙන් කටයුතු කළ යුතුයි. මා සිතන හැටියට, මේ ලෝභී සිංහයාගේ ලෝභය, ඤාණයෙන්, ධර්මය මගින්, විනාශ කළ යුතුයි” යැයි පැවසීය. ඔහු තම සගයන්ට, ලෝභී සිංහයා වෙත ගොස්, ඔහුට ඤාණයෙන්, ධර්මය ඉගැන්වීමට තීරණය කළේය.
'නැණවත් අලියා', තම සගයන් සමග, ලෝභී සිංහයා වෙත ගියේය. ඔහු, ලෝභී සිංහයා වෙත ගොස්, “ලෝභී සිංහයා, ඔබගේ ලෝභය, క్రూరත්වය, සහ අහංකාරය, ඔබගේ ජීවිතය විනාශ කරනවා. ඔබ සතුටින්, සාමයෙන් ජීවත් වීමට නම්, ඔබ ධර්මය ඉගෙන ගත යුතුයි” යැයි කීවේය. ලෝභී සිංහයා, අලියාගේ කතාව අසා, උදුම්මවමින්, “මගේ ලෝභය, මගේ ශක්තිය. මම කවුරුත් බය නැහැ” යැයි කීවේය. එහෙත්, 'නැණවත් අලියා', තම ඤාණයෙන්, ඔහුට ධර්මය ඉගැන්වීමට දිගටම උත්සාහ කළේය. ඔහු, දයාව, මෛත්රිය, කරුණාව, සහ ත්යාගශීලීත්වය ගැන පැවසීය. ඔහු, ලෝභය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය, ජීවිතයට දුක ගෙන දෙන බව පැවසීය.
දිගු කාලයකට පසු, ලෝභී සිංහයා, 'නැණවත් අලියා' ගේ ධර්මය අසා, තම සිතේ යම් වෙනසක් ඇති විය. ඔහු තම ලෝභය, క్రూరත්වය, සහ අහංකාරය ගැන කණගාටු විය. ඔහු තම ජීවිතය වෙනස් කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහු, 'නැණවත් අලියා' ගෙන්, ධර්මය ඉගෙන ගැනීමට තීරණය කළේය. ඔහු, ධර්මය අනුව ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු තම ලෝභය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාවෙන්, විනාශ කළේය. ඔහු, අනෙක් සතුන්ට උදව් කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු, තම ආහාර, වාසස්ථාන, සහ ආරක්ෂාව, අනෙක් සතුන්ට බෙදා දුන්නේය.
වනපෙත, නැවතත් සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධියෙන් පිරී ගියේය. සතුන්, ලෝභී සිංහයාගේ වෙනස දැක, සතුටු වූහ. “නැණවත් අලියා, ඔබ අපට මේ ධර්මය ඉගැන්නුවේ නැත්නම්, අපේ ජීවිතත් මේ ලෝභී සිංහයා නිසා අහිමි වෙන්න තිබුණා” යැයි ඔවුහු කීහ. 'නැණවත් අලියා' සිනාසෙමින්, “මේ ධර්මයේ බලය. ලෝභය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය, ජීවිත විනාශ කරනවා. එහෙත්, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව, ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙනවා” යැයි කීවේය. එතැන් සිට, වනපෙත, ධර්මය, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව යන ගුණාංග වලින් පිරී ගියේය. 'නැණවත් අලියා', තම ඤාණයෙන්, සතුන් අතර, ධර්මය, සාමය, සහ සමෘද්ධිය පතුරුවා ගත්තේය.
— In-Article Ad —
ලෝභය, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය ජීවිත විනාශ කරන අතර, ඤාණය, ධර්මය, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙන අතර, ධර්මය මගින් කර්මය වෙනස් කළ හැකිය.
පාරමිතා: ප්රඥාව, ධාර්මික බව
— Ad Space (728x90) —
386Chakkanipātaමහා මංගල ජාතකය දුරුත පුරාවට, ඈත අතීතයේ, සාරා අසිරිමත් රජ පෙළපතක් විසූ බව කියැවේ. ඒ රජ පෙළපතේ ර...
💡 ධර්මයෙහි හැසිරීමෙන්, අපට අනුන්ගේ යහපතට කටයුතු කළ හැකිය. ධර්මයෙහි යෙදී, අපට සැනසීම ලබා ගත හැකිය.
543Mahānipātaහංස බෝසත් ඈත අතීතයේ, සාරවත් ඉසිවරුන්ගේ ආරාමයන්ගෙන් හා ඝන වනාන්තරයන්ගෙන් යුතු වූ කාශ්යප බුදුරජ...
💡 ත්යාගශීලීත්වය, අනුකම්පාව සහ සමාව දීම නිසා ඕනෑම දුෂ්කරතාවයක් ජයගත හැකිය. අනුන්ගේ දුක නිවාරීමට උත්සාහ කිරීම, අපගේ පරම යුතුකමයි.
452Dasakanipātaකච්චප ගමන ඈත අතීතයේ, බරණැස් රජයේ රජකම් කළ බරණැස් රජ්ජුරුවන්ගේ කලක, ඒ රජධානියේම එක්තරා ගමක කච්ච...
💡 සියලු සත්වයන් කෙරෙහි කරුණාව, අනුකම්පාව දැක්වීම, අවශ්ය විට සිය ජීවිතය පූජා කොට අනුන්ගේ දුක නිවීම.
433Navakanipātaකරුණාවන්ත සිංහයා පුරාණ රජදහනක, ඝන වනාන්තරයක, සුන්දර හා සාමකාමී පරිසරයක, රජකම් කළ බෝසත් සිංහයෙකුගේ ක...
💡 කරුණාව, දයාව සහ අනුකම්පාව, සමාජයේ සාමය සහ සුරක්ෂිතභාවය රැක ගැනීමට උපකාරී වේ. කරුණාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන් ඕනෑම අභියෝගයක් ජය ගත හැකිය.
450Dasakanipātaබකමුණේ බණපුරාණයේ, ගන්ධාර දේශයේ, විශාල වනාන්තරයක, ගම්භීර ගඟක් අසබඩ, යෝධ මූකලානක් විය. මේ මූකලාන මැද, ...
💡 සැබෑ ආධිපත්යය ධර්මය තුළින් ලැබෙන අතර, උඩඟුකම, මද, බලය, සියල්ල ක්ෂනික බව, ධර්මය සදාකාලික බව.
463Ekādasanipātaසූකර ජාතකය කතාව ආරම්භය: බරණැස් නුවර, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකු පාලනය කළ සමයේ, රාජධානියේ එක්තරා ඝන වනයක් විය. ඒ ...
💡 තමාගේ සිත, කය, වචනය පාලනය කර ගැනීම, සාමයෙන්, සතුටින් ජීවත් වීමට අත්යවශ්ය වේ. නායකයෙකුට තම සෙනඟ අතර විනය, සාධාරණය, යහපැවැත්ම ආරක්ෂා කිරීමේ වැදගත්කම.
— Multiplex Ad —