Skip to main content
ශිව බෝසතාණන් වහන්සේ
ජාතක 547
56

ශිව බෝසතාණන් වහන්සේ

Buddha24 AIEkanipāta
සවන් දෙන්න
ශිව බෝසතාණන් වහන්සේ

ශිව බෝසතාණන් වහන්සේ

ඉතා ඈත අතීතයේ, සංසාර චක්‍රයෙහි නොයෙක් ඉපදීම් ලබමින්, බුද්ධත්වයට පත්වීමට මඟ සකසා ගත් ඒ උතුම් ශිව බෝසතාණන් වහන්සේ, එකල සත්පුරුෂ රජෙකු ලෙස උපත ලැබූ සේක. උන්වහන්සේගේ රාජධානිය වූයේ සමෘද්ධියෙන්, සාමයෙන්, සතුටින් පිරිපුන් එකකි. රජතුමා ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක් ගෙන ගිය අතර, යටත් වැසියන් අතර කිසිදු දුකක්, පීඩාවක් නොවීය. සියලු සත්ත්වයෝ සතුටින්, ශාන්තියෙන් ජීවත් වූහ.

එක් දිනෙක, රජ මාළිගාවේ උයනෙහි සුවඳ මල් පිපී, කුරුළු ගී ගයන අතර, බෝසතාණන් වහන්සේ තම අග මෙහෙසිය සමග සුව විඳිමින් වැඩ සිටියහ. උන්වහන්සේගේ මුහුණෙහි නිර්මල සිනහවක් දිස් වූ අතර, ඇස් දෙකින් කරුණාව ගලා ගියේය. අග මෙහෙසියද රජුගේ ගුණයන්ගෙන් ආලෝකමත් වූවාය.

හදිසියේම, දුර ඈත සිට පැමිණි එක් දුප්පත් බ්‍රාහ්මණයෙකු මාළිගාවට පැමිණියේය. ඔහුගේ ඇඳුම් පැළඳුම් ඉරාගෙන, ශරීරය දුර්වල වී, මුහුණෙහි දැඩි කලකිරීමක් විය. ඔහු රජු ඉදිරියේ වැඳ වැටී, තම දුක්ඛිත කතාව පැවසීය.

"මහරජාණන් වහන්ස, මාගේ කතාව අසා වදාරනු මැනව. මා ඉතා දුප්පත් බ්‍රාහ්මණයෙකි. දරු පවුලක් පෝෂණය කිරීමට මට කිසිවක් නැත. දින තුනක් තිස්සේ මට ආහාරයක් ලැබුණේ නැත. මාගේ දරුවෝ කුසගින්නෙන් පෙළෙති. මා ඔබට වැඳ වැටෙන්නේ, ඔබගේ මහා ධර්මිෂ්ඨ ගුණයෙන් මට පිහිටක් ලැබේවා කියා ය."

බෝසතාණන් වහන්සේ එම බ්‍රාහ්මයාගේ දුක අසා සැදැහැවත්ව ඔහු දෙස බැලූ සේක. උන්වහන්සේගේ හදවත දයා කරුණාවෙන් පිරී ගියේය. රජුගේ මුහුණෙහි කිසිදු වෙනසක් නොවීය, එහෙත් උන්වහන්සේ සිතුවේ, "මෙම සත්පුරුෂයාගේ දුක නිවාරණය කිරීම මාගේ පරම යුතුකම ය."

රජු තම අග මෙහෙසිය දෙස බලා, සිනහවකින් යුතුව මෙසේ පැවසීය:

"අග මෙහෙසිය, අපගේ ධනය, සැප සම්පත් සියල්ල අනිත්‍ය ය. සැබෑ සතුට ඇත්තේ අනුන්ගේ දුක නිවාරණය කිරීමෙහි ය. මෙම බ්‍රාහ්මයාගේ කුසගින්න නිවා අනුකම්පාව දක්වමු."

අග මෙහෙසියද රජුගේ ධර්මිෂ්ඨ ගුණය අගයමින්, මෙසේ කීවාය:

"මහරජාණන් වහන්ස, ඔබ වහන්සේගේ අණ මාගේ සතුට ය. මෙම බ්‍රාහ්මයාට අවශ්‍ය සියල්ල ලබා දෙන්නෙමි."

රජු වහාම තම සේවකයන්ට අණ කොට, බ්‍රාහ්මයාට හොඳින් ආහාර පිළියෙල කරවා, මහා සන්තෝෂයෙන් ඔහුට පිළිගැන්වීය. බ්‍රාහ්මයා කෘතඥතාවයෙන්, රජුට ආශිර්වාද කරමින්, ආහාර ගෙන ගියේය.

කෙසේ වෙතත්, බෝසතාණන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම මෙයින් පමණක් සීමා නොවීය. දිනක්, එක් නැළිකරුවෙක් (වෙළෙන්දා) රජු වෙත පැමිණ, ඉතා දුකින් මෙසේ කීවේය:

"මහරජාණන් වහන්ස, මාගේ යාත්‍රා අතරතුර, මට නැවක් අහිමි විය. මාගේ සියලු ධනය නැති විය. මාගේ පවුල කුසගින්නෙන් පෙළෙයි. ඔබ වහන්සේගෙන් උදව් බලාපොරොත්තුවෙන් පැමිණියෙමි."

බෝසතාණන් වහන්සේ නැවතත් අනුකම්පාවෙන් ඔහු දෙස බැලූ සේක. උන්වහන්සේට සිතක් විය, "මෙම වෙළෙන්දාගේ දුක නිවාරණය කිරීම මගේ වගකීම." රජු තමා සන්තකයේ තිබූ අතිවිශාල ධනයෙන් කොටසක්, නැළිකරුවාට ලබා දුන්නේය. එයින් ඔහුට අලුත් නැවක් මිල දී ගෙන, නැවත වෙළෙඳාම් කිරීමට හැකි විය.

බෝසතාණන් වහන්සේගේ දයා කරුණාව, ධර්මිෂ්ඨකම, පරාර්ථකාමී ගුණයන් ගැන මුළු රාජධානිය පුරාම පැතිර ගියේය. ජනතාව රජුට අතිශයින් ආදරය කළහ. සෑම විටම ඔවුන්ගේ දුක, පීඩාව රජුට දැනුනි.

තවත් දිනෙක, එක් අන්ධ බ්‍රාහ්මණයෙක් රජු වෙත පැමිණ, තම කතාව මෙසේ පැවසීය:

"මහරජාණන් වහන්ස, මා උපතින්ම අන්ධ ය. මාගේ ශරීරය දුර්වල ය. මාගේ පවුල පෝෂණය කිරීමට මට කිසිවක් නැත. ඔබ වහන්සේගේ දයා කරුණාව බලාපොරොත්තුවෙන් පැමිණියෙමි."

මෙවර බෝසතාණන් වහන්සේගේ පරෝපකාරී ගුණය තවදුරටත් ඉස්මතු විය. උන්වහන්සේ තමාගේ ඇස් දෙක, අන්ධ බ්‍රාහ්මයාට දීමට තීරණය කළ සේක. රජුගේ මෙම තීරණය ඇසූ අග මෙහෙසිය කඳුළු සැලුවාය.

"මහරජාණන් වහන්ස, ඔබ වහන්සේගේ මෙම තීරණය මා හදවතට ගොඩක් වේදනාවක් දැනෙයි. ඔබ වහන්සේගේ ඇස් දෙක... එය... එය..."

බෝසතාණන් වහන්සේ සන්සුන්ව, නොසැලෙන ස්වරයෙන් මෙසේ පැවසූ සේක:

"අග මෙහෙසිය, මෙම ශරීරය අනිත්‍ය ය. සැබෑ අනර්ඝ ධනය ඇත්තේ පිනෙහි ය. මෙම අන්ධ බ්‍රාහ්මයාගේ අඳුරු ලෝකය එළිය කිරීම, මාගේ අතිමහත් සතුට ය. මෙම පරිත්‍යාගය මාගේ බුද්ධත්වයට මඟ සකස් කරනු ඇත."

එහිදී, රජු තමාගේ කඩුව ගෙන, තමාගේ ඇස් දෙක පරිත්‍යාග කළ සේක. අන්ධ බ්‍රාහ්මයාට දෘෂ්ඨිය ලැබුනි. රජුගේ මෙම මහා පරිත්‍යාගය දුටු සියලු දෙනා විස්මයට පත් වූහ. අග මෙහෙසිය රජුගේ ශ්‍රේෂ්ඨ ගුණය ගැන ගෞරවයෙන් හිස නමමින්, තම ස්වාමියාට ආදරය කළාය.

රජු, ඇස් නොමැතිව වුවද, ධර්මය අතහැරියේ නැත. උන්වහන්සේ ඥානයෙන්, අවබෝධයෙන් රාජ්‍ය පාලනය කළ සේක. උන්වහන්සේගේ කරුණාව, දයා ගුණය, පරිත්‍යාගශීලී ගුණයන් නිසා, මුළු ලෝකයම සාමයෙන්, සතුටින් පිරී ගියේය.

මෙය ශිව බෝසතාණන් වහන්සේගේ බුද්ධත්වයට මඟ සකස් කළ එක් ජාතක කතාවක් පමණි. උන්වහන්සේගේ පරෝපකාරී ගුණය, අනන්ත සංසාරයෙහි නොයෙක් ආකාරයෙන් බැබළිණි.

ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක්, අනුකම්පාව, පරිත්‍යාගශීලී ගුණය, පරෝපකාරය.

දක්ෂිණා, ධර්ම, ඥාන, ඛන්ති, මෛත්‍රී, කරුණා, උපේක්ඛා.

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

සැබෑ ධෛර්යය, බිය නොමැතිව, ධර්මයෙහි පිහිටා, අභියෝග ජය ගැනීම, සහ අන් අයට උපකාර කිරීම.

පාරමිතා: ධෛර්යය

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

සම්බුල ජාතකය
362Pañcakanipāta

සම්බුල ජාතකය

සම්බුල ජාතකය ඈත අතීතයේ, ශ්‍රාවස්ති නුවර රජකම් කළ පසේනදි කොසොල් රජතුමාට කල්පනා විය. උන්වහන්සේගේ...

💡 සත්‍යය සැමවිටම ජය ගන්නා අතර, බොරුව හා කුමන්ත්‍රණය අවසානයේදී අසාර්ථක වේ.

Bhisa Jataka
185Dukanipāta

Bhisa Jataka

Bhisa Jataka In the city of Varanasi, the Bodhisatta was born as a prince named Bhisa. He was known ...

💡 True strength lies in gentleness, compassion, and understanding, which can resolve conflicts and foster cooperation more effectively than violence.

මූලගන්ධ ජාතකය (Mulagandha Jataka)
102Ekanipāta

මූලගන්ධ ජාතකය (Mulagandha Jataka)

මූලගන්ධ ජාතකය “අහෝ! මේ සුවඳ කොයින්දැ” එකල, බරණැස් රජයේ වාසය කළ බඹදත්ත නම් රජ්ජුරුවන්ගේ රාජධානියේ, ...

💡 ශාරීරික සුවයට වඩා මානසික සුවය වැදගත්.

අන්‍යෝඤ්ඤ ජාතකය
99Ekanipāta

අන්‍යෝඤ්ඤ ජාතකය

අන්‍යෝන්‍ය ජාතකය ඈත අතීතයේ, සිරිමත් රජදහනක් වූ වාරණැසී නුවර, ධර්මිෂ්ඨ රජ කෙනෙක් රජ කරමින් සිටි...

💡 අන්‍යෝන්‍ය මිත්‍රත්වය හා කරුණාව, ජීවිතයට සතුට හා සාමය ගෙන දෙයි. එකිනෙකාට උපකාර කිරීමෙන්, අපටත් අන් අයටත් යහපත සැලසේ.

වෙස්තර ජාතකය
5Ekanipāta

වෙස්තර ජාතකය

වෙස්තර ජාතකයබෝසතාණන් වහන්සේ, එක්තරා කලෙක, වෙස්තර නම් වූ බ්‍රාහ්මණ පුත්‍රයෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, ධනවත් පවු...

💡 ධනය යනු අනුන්ට උපකාර කිරීමට, ලොවට යහපතක් කිරීමට ඇති මාර්ගයකි. ධනය අහිමි වුවද, යහපත් ගුණධර්ම හා ධර්මය අප සමග පවතී. දුෂ්කරතා හමුවේ ධෛර්යය අත් නොහැරීම වැදගත්.

අනුකම්පාවේ ගෝණයා
50Ekanipāta

අනුකම්පාවේ ගෝණයා

අනුකම්පාවේ ගෝණයා ඈත අතීතයේ, ඉන්දියාවේ බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්‍රහ්දත්ත රජුගේ කාලයේදී, බෝධිසත්වයන් වහ...

💡 අනුකම්පාව යනු ශක්තිමත්ම ගුණයයි. එය කුරිරුකම සහ භයානකකම පරාජය කරයි.

— Multiplex Ad —

මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට, ගමනාගමනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අදාළ දැන්වීම් පෙන්වීමට කුකීස් භාවිතා කරයි. පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය