
පුරාණ කාලයේ, බරණැස් පුරයේ, එක් රජෙක් රාජ්යය පාලනය කළේය. ඔහු නමින් 'පදුම' විය. පදුම රජු ධර්මිෂ්ඨ, ඥානවන්ත, සහ සියලු සත්වයන් කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් යුත් පාලකයෙකු විය. ඔහුගේ රාජධානිය සශ්රීකත්වයෙන් හා සමෘද්ධියෙන් පිරි, ජනතාව සතුටින් ජීවත් වූහ.
රජුට එක්තරා දුකක් විය. ඔහුට දරුවන් නොසිටියේය. රජුට වයසට යත්ම, රාජ්යයේ අනාගතය ගැන ඔහු කනස්සල්ලට පත් විය. තම පරම්පරාවෙන් පසු රාජ්යය පාලනය කරන්නේ කවුදැයි ඔහු සිතන්නට විය. ඔහු බොහෝ ඍෂිවරුන් හා දෙවියන්ගෙන් දරුවන් සඳහා යාච්ඤා කළේය. එහෙත්, ඔහුගේ යාච්ඤාවලට පිළිතුරක් නොලැබිණි.
දිනක්, රජු තම අමාත්යවරුන් සමඟ සාකච්ඡා කරමින් සිටියදී, එක් වයෝවෘද්ධ අමාත්යවරයෙක් මෙසේ පැවසීය: "මහරජ, අපේ රාජධානියට උතුරින් පිහිටි කඳුවැටිය අසල, එක් මහත් ඍෂිවරයෙක් වාසය කරයි. ඔහු සර්වඥ ඥානයෙන් යුක්ත වන අතර, අනාගතය දැකීමේ ශක්තිය ඔහු සතුය. අප එතුමා වෙත ගොස්, අපේ රාජ්යයේ අනාගතය පිළිබඳව විමසා සිටියොත්, එය ඥානාන්විත උපදේශයක් ලබා දෙනු ඇත."
පදුම රජු මෙම යෝජනාවට කැමති විය. ඔහු තම අමාත්යවරුන් පිරිවරාගෙන, ඍෂිවරයාණන් වහන්සේ හමුවීම සඳහා පිටත්ව ගියේය. බොහෝ දුෂ්කර ගමන් මඟකට පසු, ඔවුහු ඍෂිවරයාණන් වහන්සේගේ ආශ්රමය වෙත ළඟා වූහ. ඍෂිවරයාණන් වහන්සේ රජු සහ ඔහුගේ පිරිවර පිළිගෙන, ඔවුන්ගේ පැමිණීමට හේතුව විමසුහ. රජු තම රාජ්යයේ අනාගතය, දරුවන් නොමැති වීම පිළිබඳ තම කනස්සල්ල, සහ රාජ්යයේ පැවැත්ම පිළිබඳ බිය සියල්ල ඍෂිවරයාණන් වහන්සේට පැවසීය.
ඍෂිවරයාණන් වහන්සේ සිනාසී මෙසේ පැවසූහ: "මහරජ, භය නොවනු මැනව. ඔබගේ රාජධානියට අනාගතයක් නැති නොවේ. ඔබගේ භාර්යාව, රූමත් හා ගුණවත් කුමරිය, ගැබ්බරව සිටී. ඇය ඔබගේ රාජධානියට මෙන්ම, ලෝකයටද මහත් යහපතක් සිදුකරන පුතෙකු බිහි කරනු ඇත. එනමුත්, එම දරුවා උපත ලබන්නේ අද සිට සත්වන දිනයේදීය. ඔහු ලොවක් බේරා ගන්නා ශ්රේෂ්ඨ පාලකයෙකු වනු ඇත."
රජු සතුටින් පීඩිත විය. ඔහු ඍෂිවරයාණන් වහන්සේට ස්තූති කර, තම රාජධානිය බලා පිටත් විය. ඔහු තම භාර්යාව වෙත ගොස්, ඍෂිවරයාණන් වහන්සේ පැවසූ සියල්ල පැවසීය. දින හතකට පසු, රජුගේ භාර්යාව එක් පුතෙකු බිහි කළාය. එම දරුවා උපතින්ම දීප්තිමත් වූ අතර, ඔහුගේ මුහුණ සිනහවෙන් දිදුලීය. රජු තම පුත්රයාට 'පදුම' යන නම තැබීය. 'පදුම' යනු පියුම යන්නයි, එය පාරිශුද්ධත්වය සහ සුන්දරත්වය සංකේතවත් කරයි.
පදුම කුමරු වැඩෙත්ම, ඔහු ඥානවන්ත, ධෛර්ය සම්පන්න, සහ සියලු සත්වයන් කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් යුත් තරුණයෙකු බවට පත් විය. ඔහු සියලු ශිල්ප ධර්මයන්හි ප්රවීනත්වයක් ලැබීය. ඔහුගේ පියා, පදුම රජු, පදුම කුමරුගේ ගුණවрях ධර්මයන් අගයමින්, ඔහුව තම අනුප්රාප්තිකයා ලෙස නම් කළේය.
කල්යත්ම, පදුම රජු මහලු වී, රෝගාතුර විය. ඔහු තම පුත්රයා වන පදුම කුමරුට රාජ්යය භාර දුන්නේය. පදුම රජු තම පියාගේ අඩි පාරේ යමින්, ධර්මිෂ්ඨ ලෙස රාජ්යය පාලනය කළේය. ඔහු තම ජනතාවගේ සුභ සිද්ධිය වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය. ඔහුගේ පාලනය යටතේ, රාජධානිය පෙරටත් වඩා සමෘද්ධිමත් විය. ඔහු සියලු ජාතීන් අතර සාමය හා සමගිය ඇති කළේය.
දිනක්, රජුට අසන්නට ලැබුනේ, ඈත දේශයකින් එක් භයානක රාක්ෂයෙක් පැමිණ, මිනිසුන්ව බිය ගන්වා, ආහාරයට ගන්නා බවයි. රජු මෙම පුවත අසා, දැඩි ලෙස කලබල විය. ඔහු තම රාජධානියේ ජනතාවට මෙවැනි අවාසනාවක් සිදුවීමට ඉඩ දිය නොහැකි බව තීරණය කළේය. ඔහු තම සේනාව කැඳවා, එම රාක්ෂයා මරා දැමීමට පිටත්ව ගියේය.
රජු සහ ඔහුගේ සේනාව රාක්ෂයා සිටින ස්ථානයට ළඟා වූහ. රාක්ෂයා අතිශයින් භයානක විය. ඔහු විශාල ශරීරයකින්, තියුණු දත් හා නිය සහිතව, රතු ඇස් වලින් යුක්ත විය. ඔහු මිනිසුන්ගේ මළ සිරුරුවල සුවඳ ආඝ්රාණය කරමින්, කෑදරකමින් සිටියේය. රජු, තම ජනතාව ආරක්ෂා කිරීමේ අදිටනින්, රාක්ෂයා සමඟ සටන් වැදුනේය. ඔවුන් අතර මහත් සටනක් ඇති විය. රජු තම ධෛර්යය, ශක්තිය, සහ යුධ ශිල්පය උපයෝගී කර ගනිමින්, රාක්ෂයාට එරෙහිව සටන් කළේය. අවසානයේ, රජු රාක්ෂයා පරාජය කර, ඔහුව මරා දැම්මේය. ජනතාව රජුට ජය ඝෝෂා කළහ. ඔවුන් රජුට කෘතඥතාව පළ කළහ.
කල්යත්ම, පදුම රජු මහලු වී, රාජ්යයේ අනාගතය ගැන ඔහු යලිත් කනස්සල්ලට පත් විය. ඔහු ඍෂිවරයාණන් වහන්සේ වෙත ගොස්, තම ගැටලුව පැවසීය. ඍෂිවරයාණන් වහන්සේ මෙසේ පැවසූහ: "මහරජ, ඔබගේ රාජධානියට එක්තරා ශ්රේෂ්ඨ පාලකයෙකු පැමිණෙනු ඇත. ඔහු ඔබගේ වංශයෙන් පැවත එන්නෙකු නොවේ. එහෙත්, ඔහු ධර්මිෂ්ඨකමින් සහ ඥානයෙන් යුක්ත වනු ඇත. ඔහු ඔබගේ රාජධානියට මහත් යහපතක් සිදුකරනු ඇත. ඔහු අද සිට සත් වසරකට පසු පැමිණෙනු ඇත."
රජු ඍෂිවරයාණන් වහන්සේට ස්තූති කර, තම රාජධානිය බලා ගියේය. ඔහු තම ජනතාවට මෙම පුවත දැනුම් දුන්නේය. සත් වසරකට පසු, ඈත දේශයකින් එක් තරුණයෙක් පැමිණියේය. ඔහු නමින් 'පදුමපාල' විය. ඔහු ඥානවන්ත, ධෛර්ය සම්පන්න, සහ සියලු ශිල්ප ධර්මයන්හි ප්රවීනත්වයක් ලැබූ තරුණයෙකි. රජු ඔහුව පිළිගෙන, තම රාජ්යය භාර දුන්නේය. පදුමපාල රජු, ධර්මිෂ්ඨ ලෙස රාජ්යය පාලනය කළ අතර, ඔහුගේ රාජධානිය පෙරටත් වඩා සමෘද්ධිමත් විය. ඔහු සියලු ජාතීන් අතර සාමය හා සමගිය ඇති කළේය.
මෙලෙස, පදුම රජුගේ රාජධානිය, ඍෂිවරයාණන් වහන්සේගේ අනාවැකියට අනුව, ධර්මිෂ්ඨ පාලකයන් දෙදෙනෙකු යටතේ, සදාකාලික සමෘද්ධිය හා සාමයෙන් පවතී.
— In-Article Ad —
දූරදර්ශී නායකත්වයක්, ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක්, සහ සියලු සත්වයන් කෙරෙහි අනුකම්පාව, රාජ්යයක සමෘද්ධිය හා සාමය උදෙසා අත්යාවශ්ය වේ. පාරිශුද්ධත්වය හා සුන්දරත්වය සංකේතවත් කරන නායකත්වයක්, ජනතාවගේ විශ්වාසය දිනා ගනී.
පාරමිතා: ප්රඥා පාරමිතාව, කරුණා පාරමිතාව
— Ad Space (728x90) —
463Ekādasanipātaසූකර ජාතකය කතාව ආරම්භය: බරණැස් නුවර, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකු පාලනය කළ සමයේ, රාජධානියේ එක්තරා ඝන වනයක් විය. ඒ ...
💡 තමාගේ සිත, කය, වචනය පාලනය කර ගැනීම, සාමයෙන්, සතුටින් ජීවත් වීමට අත්යවශ්ය වේ. නායකයෙකුට තම සෙනඟ අතර විනය, සාධාරණය, යහපැවැත්ම ආරක්ෂා කිරීමේ වැදගත්කම.
174DukanipātaDasa-Brāhmana JatakaIn the bustling city of Savatthi, lived a wealthy merchant named Punna. Punna wa...
💡 Greed is a source of suffering. True happiness and contentment come from generosity and selfless giving. Material wealth is transient; spiritual wealth is eternal.
205Dukanipātaථේරඝට්ඨ ජාතකය ථේරඝට්ඨ ජාතකය පුරාතනයේ, ඉසිපතන මෘගදායේ අසල, ඝන වනයකින් වටවූ සිත්කළු වෙරළක, ධර්...
💡 ධර්මයෙහි පිහිටීම, ධර්මයෙහි යෙදීම, අතිශයින් ශ්රේෂ්ඨයි. ධර්මය කිසි විටෙකත් පරාජය නොවේ.
248Dukanipātaලක්ඛණ ජාතකයබරණැස් පුරයේ, ධර්මිෂ්ඨ හා ප්රඥාවන්ත රජෙකු රජකම් කළේය. ඔහුගේ නම ලක්ඛණ රජු විය. ඔහු තම රාජ...
💡 ධනය, බලය, ප්රඥාව ධර්මයට අනුව යොදා ගත් විට, සැබෑ සතුට ලැබේ.
256Tikanipātaසෙයිඨියාතෙර ජාතකය ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්රහ්දත්ත රජුගේ සමයේ, මහත් ධර්මිෂ්ඨ හා පින්...
💡 අතීත පාපකර්මයන්ගේ විපාකයන්, ධර්මය හා කරුණාවෙන්, සංසිඳවා ගත හැකි අතර, නිර්වාණය කරා ළඟා විය හැකිය.
155Dukanipātaකණ්හ ජාතකය කණ්හ ජාතකය පුරාණ රජදහනක් වූ ඉසිපතනයේ, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකුගේ රාජ්ය කාලයෙහි, එක්තරා පණ්...
💡 ධර්මය හා සත්යය, අඳුරට එළිය ගෙන එයි.
— Multiplex Ad —