
පුරාණ කාලයේ, එකල බරණැස් නුවර බඹදත්ත රජු රාජ්ය කරන සමයේ, බොසත් සියලු සත්ත්වයන්ගේ හදවතේ ආදරය දිනාගත් මහා සෝමදේව කුමරු ලෙස උපත ලැබීය. ඔහු අතිශයින් රූමත් වූ අතර, ඔහුගේ ගුණධර්ම සහ දයානුකම්පාව නිසා ඔහු මුළු රාජධානියම ආදරය කළේය. එහෙත්, ඔහුගේ පියා වූ රජු, අන්ධ ලෙස තම පුත්රයා කෙරෙහි විශ්වාසය තබා, ඔහුව පාලනයෙන් නිදහස් කළේය. මෙය, සෝමදේව කුමරුට අතිශයින්ම විනෝදකාමී සහ නිදහස් ජීවිතයක් ගත කිරීමට ඉඩ සැලැස්වීය. ඔහු බොහෝ විට රාජකීය මාලිගයෙන් පිටතට ගොස්, විවිධ විනෝදයන්හි නිරත විය. ඔහුගේ මෙම හැසිරීම, රාජ සභාවේ අතිශයින්ම ඊර්ෂ්යා සහගත මිනිසුන්ගේ අවධානයට ලක්විය. ඔවුන් කුමරුට විරුද්ධව කුමන්ත්රණය කළ අතර, ඔහුට එරෙහිව වැරදි තොරතුරු රජුට ලබා දුන්නේය. ඔවුන් රජුට කියා සිටියේ, කුමරු රාජ්යය පාලනය කිරීමට තරම් සුදුසුකම් නොලබන බවත්, ඔහු අතිශයින්ම ස්වයං-කේන්ද්රීය හා වගකීම් විරහිත බවත්ය. රජු, සිය පුත්රයා ගැන සැබවින්ම කලබල විය. ඔහු කුමරු කැඳවා, ඔහුගේ හැසිරීම ගැන විමසීය. සෝමදේව කුමරු, රජුගේ ප්රශ්නවලට සෘජුවම පිළිතුරු දීමෙන් වැළකී, තම පියාට කීවේ, ඔහු රාජ්යයේ යහපත වෙනුවෙන් කටයුතු කරන බවත්, ඔහුට සිය පියාගේ ආශිර්වාදය ඇති බවත්ය. එහෙත්, රජු, තම අමාත්යවරුන්ගේ වචනවලට වැඩි විශ්වාසයක් තැබූ අතර, කුමරුට දඬුවමක් ලෙස, ඔහු රාජධානියෙන් නෙරපා දැමීය. සෝමදේව කුමරු, තම පියාගේ තීරණයට කීකරු වී, රාජධානිය අතහැර ගියේය. ඔහු, අතිශයින්ම දුප්පත් සහ තනිව, වන අරණක් කරා ගමන් කළේය. ඔහුට ආහාර හෝ නවාතැන් සොයා ගැනීම දුෂ්කර විය. එහෙත්, ඔහු සිය අභිමානය අත්හැරියේ නැත. ඔහු, වන සතුන් අතර ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු, වන අලියෙකුගේ ස්වරූපය ගත් අතර, ඔහුගේ ශක්තිය සහ ධෛර්යය නිසා, ඔහු වන අලි රැලේ නායකයා බවට පත් විය. ඔහු, සිය රැල ආරක්ෂා කිරීමටත්, ඔවුන්ට ආහාර ලබා දීමටත් කටයුතු කළේය. ඔහුගේ නායකත්වය යටතේ, වන අලි රැල සශ්රීකව හා සතුටින් ජීවත් විය. කල්යන විට, රජු, තම පුත්රයා ගැන නැවතත් සිතන්නට පටන් ගත්තේය. ඔහු, තම වැරදි තීරණය ගැන පසුතැවුණු අතර, කුමරු නැවත රාජධානියට ගෙන ඒමට තීරණය කළේය. රජු, අමාත්යවරුන් සමග, වන අලි රැලක් වෙත ගොස්, සෝමදේව කුමරු සෙවූවේය. රජු, තම පුත්රයා වන අලියෙකු ලෙස හඳුනාගත් විට, ඔහු අතිශයින්ම සතුටු විය. ඔහු, කුමරුට කීවේ, ඔහු කළ වැරදි ගැන ඔහු කනගාටු වන බවත්, ඔහු නැවත රාජධානියට පැමිණ, සිහසුන භාර ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. සෝමදේව කුමරු, තම පියාගේ ආරාධනය පිළිගත්තේය. ඔහු, වන අලියාගේ ස්වරූපයෙන්, රජු සමග රාජධානියට පැමිණියේය. ඔහු, නැවතත් කුමරු ලෙස පිළිගනු ලැබූ අතර, රාජධානිය පාලනය කිරීමට සූදානම් විය. එහෙත්, ඔහු, වන අලියා ලෙස ගත කළ කාලය අමතක කළේ නැත. ඔහු, සිය අත්දැකීම් වලින් පාඩම් ඉගෙන ගත්තේය. ඔහු, අතිශයින්ම ඥානවන්ත හා දයානුකම්පාවෙන් යුත් පාලකයෙකු බවට පත් විය. ඔහු, සිය සේවකයන්ට සහ සාමාන්ය ජනතාවට අතිශයින්ම ආදරය කළේය. ඔහු, රාජ්යයේ යහපත වෙනුවෙන් කටයුතු කළ අතර, ඔහුගේ පාලනය යටතේ, රාජධානිය සශ්රීකව හා සමෘද්ධිමත්ව පැවතුණි. සෝමදේව කුමරු, සිය ජීවිතයේ අවසානය දක්වාම, ධර්මය අනුව පාලනය කළේය.
— In-Article Ad —
අන් අයගේ කීම අනුව තීරණ නොගත යුතුය. සැබෑ ගුණධර්ම කාලයත් සමගින්ම එළිදරව් වේ.
පාරමිතා: ධෛර්යය, ධර්මචාරය
— Ad Space (728x90) —
426Aṭṭhakanipātaධර්මිෂ්ඨ ගිජුලිහිණියා ඈත අතීතයේ, ගගනෙහි නිදහසේ පියාසර කළ 'ධර්ම' නම් වූ ගිජුලිහිණියෙක් විය. ධර්ම, නමි...
💡 ධර්මිෂ්ඨකම, යුක්තිය සහ නීතියට ගරු කිරීමෙන් සමාජයේ සාමය සහ සුරක්ෂිතභාවය රැක ගත හැකිය. ධර්මය අනුව කටයුතු කිරීමෙන් ඕනෑම අභියෝගයක් ජය ගත හැකිය.
364Pañcakanipātaප්රඥාවන්ත පුප්ඵ මුවාඈත අතීතයේ, ඝන වනයකින් පිරි සුවිශාල භූමියක, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකුගේ රාජධානියක් පැවතිණි....
💡 සැබෑ ධෛර්යය හා ප්රඥාව, තමාට පමණක් නොව, අන් අයට ද උපකාර කිරීමට යොදා ගත යුතුය.
363Pañcakanipātaමහාවංස ජාතකය බුදුරජාණන් වහන්සේ රජගහනුවර ගන්ධබ්බ චෛත්යයෙහි වැඩවාසය කරන සමයෙහි, මහාවංස නම් වූ ශාස්ත...
💡 සත්යය හා ධර්මිෂ්ඨකම අවසානයේදී ජය ගන්නා අතර, බොරුව හා ඊර්ෂ්යාව පරාජය වේ.
381Chakkanipātaකappartement ජාතකයපුරාණ භාරතයේ, සිංහපුරය නම් වූ රාජධානියක් විය. එහි රජු ධර්මිෂ්ඨ හා ප්රඥාවන්ත විය. ...
💡 අපගේ බාහිර සුන්දරත්වයට වඩා අභ්යන්තර සුන්දරත්වය, එනම් ධර්මයෙහි හැසිරීම වැදගත් වේ. බාහිර දේවලට අධික ලෙස ඇලුම් කිරීම දුකට හේතුවකි.
367Pañcakanipātaධර්මිෂ්ඨ නරියාඈත අතීතයේ, ඝන වනයකින් හා ධර්මිෂ්ඨ රජෙකුගේ රාජධානියකින් පිරි, අතිශයින් සුන්දර භූමියක, '...
💡 ධර්මය හා සත්යය සැමදා ජය ගනී. අසත්යය හා කෲරත්වයට කිසිදා සාර්ථකත්වයක් නැත.
356Pañcakanipātaපරාර්ථකාමී ගුත්තිල ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළේ ධර්මිෂ්ඨ වූ බ්රහ්දත්ත නම් රජෙකි. එදා බරණැස්...
💡 පරාර්ථකාමී බව හා ත්යාගශීලී ගුණය, කිසි කලෙකත් අඩුවන්නේ නැත. එය සැම විටම ආශිර්වාද හා සතුට ගෙන එයි.
— Multiplex Ad —