
පුරාතන භාරතයේ, ඝන කැලෑවක මධ්යයේ, රජකම් කළ කෝලාල නම් රජෙකු විය. ඔහු ඉතා ධර්මිෂ්ඨ, යුක්තිසහගත පාලකයෙකු වූ අතර, ඔහුගේ රාජධානියේ ජනතාව ඔහුට මහත් සේ ළැදි වූහ. කෝලාල රජුගේ අගනගරය සරුසාර ගංගා නිම්නයක පිහිටා තිබූ අතර, ධනයෙන්, සම්පතින් සපිරිණි. එහෙත්, රජුට එකම දුකක් විය. ඔහුගේ එකම පුත්රයා, කුමරු, ඉතා මෝඩයෙකු, අඥානයෙකු විය. රාජ සභාවේ සිටි සියල්ලෝම කුමරුගේ හැසිරීම ගැන කනස්සල්ලෙන් පසුවූහ. 'අපේ අනාගත රජු මෙලෙස සිටියහොත් රාජධානියට කුමක් වේවිද?' යන ගැටලුව ඔවුන් අතර නිතරම සාකච්ඡා විය. රජු, තම පුත්රයාගේ අඥානකම දුටු විට, හදවතේ වේදනාවෙන් කල්පනා කළේය. ඔහු තම පුත්රයාට හොඳ ගුරුවරුන් පත් කළද, කුමරු කිසිදු දෙයක් ඉගෙනීමට උනන්දුවක් දැක්වූයේ නැත. ඔහු දවස පුරා සෙල්ලම් කරමින්, විනෝදයෙන් කල් ගෙවීය. දිනක්, රජුට අසනීප විය. ඔහු තම ඇඳට සීමා වූ අතර, ඔහුගේ දුර්වල තත්වය රාජ සභාවේ කනස්සල්ලට හේතු විය. 'රාජධානියේ අනාගතය කුමක්ද?' යන ප්රශ්නය යළිත් මතුවිය. රජු, අවසන් හුස්ම ගන්නා විට, තම පුත්රයා දෙස බලා මෙසේ කීය: "පුතේ, මගේ මරණයෙන් පසු, ඔබ මේ රාජධානියේ රජු බවට පත්වේවි. නමුත්, ඔබ සැබෑ රජෙකු වීමට නම්, ඔබ ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්ගෙන් පෝෂණය විය යුතුය. එසේ නොමැති නම්, මේ රාජධානිය විනාශයට පත්වනු ඇත." කුමරු, තම පියාගේ අවසන් වචන අසා, කිසිදු හැඟීමක් නොපෙන්වා, හිස වනා, 'එසේම වේවා' යැයි පැවසීය. රජු මිය ගියේය. කුමරු රජු බවට පත්විය. ඔහුගේ අඥානකම නිසා, රාජධානියේ පාලනය අරාජකත්වයට පත් විය. අල්ලස්, දූෂණය, අසාධාරණය රජයන්නට විය. ජනතාව දුකින් පසුවූහ. ඔවුන් රජුගෙන් යුක්තිය ඉල්ලා සිටියහ. එහෙත්, රජුට කිසිදු විසඳුමක් නොවීය. ඔහු තවදුරටත් සෙල්ලම් කරමින්, විනෝදයෙන් කල් ගෙවීය. දිනක්, රාජ සභාවේ සිටි පැරණි ඇමතිවරයෙක්, රජුගේ මෝඩකම දුටු විට, ඔහු රජු වෙත ගොස් මෙසේ කීය: "මහරජ, ඔබගේ අඥානකම නිසා මේ රාජධානිය විනාශයට පත් වෙමින් තිබේ. ඔබ ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්ගෙන් පෝෂණය විය යුතුය. එසේ නොමැති නම්, ඔබ මේ රාජධානිය බේරාගත නොහැකි වනු ඇත." කුමරු, ඇමතිවරයාගේ කතාව අසා, කිසිදු හැඟීමක් නොපෙන්වා, මෙසේ කීය: "මෝඩයා කවුද? මමද, ඔබද?" ඇමතිවරයා, රජුගේ පිළිතුර අසා, කලකිරුණු අතර, ඔහු සදහටම රාජ සභාවෙන් පිටව ගියේය. කුමරු, තවදුරටත් අඥානකමෙන් කටයුතු කළේය. දිනක්, රාජධානියට සතුරු හමුදාවන් පැමිණියේය. කුමරු, කිසිදු සටනක් නොකර, රාජධානිය සතුරන්ට භාර දුන්නේය. ජනතාව, සතුරන්ගේ වහලුන් බවට පත් වූහ. කුමරු, තම අඥානකම නිසා, මුළු රාජධානියම විනාශයට පත් කළේය. ඔහුට කිසිදු පසුතැවීමක් නොවීය. ඔහු තවදුරටත් සෙල්ලම් කරමින්, විනෝදයෙන් කල් ගෙවීය. කෝලාල කෝල නම් වූ මේ මෝඩ රජු, තම අඥානකම නිසා, මුළු රාජධානියම විනාශයට පත් කළේය. ඔහුට කිසිදු පසුතැවීමක් නොවීය. ඔහු තවදුරටත් සෙල්ලම් කරමින්, විනෝදයෙන් කල් ගෙවීය. මේ කතාවෙන් අපට ඉගෙන ගත හැක්කේ, අඥානකම, ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්ගෙන් තොර පාලනයක්, මුළු රාජධානියම විනාශයට පත් කළ හැකි බවයි. එසේම, ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්ගෙන් යුත් පාලනයක්, මුළු රාජධානියම දියුණු කළ හැකි බවයි. මේ කතාවෙන් අපට ඉගෙන ගත හැක්කේ, ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්ගෙන් යුත් පාලනයක්, මුළු රාජධානියම දියුණු කළ හැකි බවයි.
— In-Article Ad —
අඥානකම, ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්ගෙන් තොර පාලනයක්, මුළු රාජධානියම විනාශයට පත් කළ හැකි බවයි. ධර්මය, යුක්තිය, කරුණාව යන ගුණාංගයන්ගෙන් යුත් පාලනයක්, මුළු රාජධානියම දියුණු කළ හැකි බවයි.
පාරමිතා: ධර්මය (Righteousness)
— Ad Space (728x90) —
420Aṭṭhakanipātaදයාබර කිරිල්ල ඈත අතීතයේ, බරණැස් රජුගේ රාජධානියේ, ගංගා නදිය අසබඩ මනහර වනපෙතක් විය. ඒ වනපෙතේ, ඝන වෘක්...
💡 දයාව සහ අනුකම්පාව, අන් අයට උපකාර කිරීමෙන් අපටත් සතුට ලැබේ. අපේ කුඩා ක්රියාවන් අන් අයගේ ජීවිත වල විශාල වෙනසක් ඇති කළ හැකිය.
263Tikanipātaනෙත් දෙකෙන් පේන මහා සයුරපුරාණ කාලයේ, සුන්දර මගධ දේශයේ, පුංචි ගම්මානයක 'සුදස්සන' නමින් ඉතාමත් ධනවත් ව...
💡 සැබෑ දැක්ම ඇත්තේ ඇස්වල නොව, හදවතේය. අපගේ අඩුපාඩු පවා අපට යහපත් ගුණධර්ම උගන්වා දිය හැක.
527Mahānipātaබුද්ධිමත් අශ්වයා බෝසතාණන් වහන්සේ අශ්වයකු ලෙස උපත ලැබූ කල, ඒ අශ්වයා ඉමහත් වූ බුද්ධියකින්, විචාරශීලී ...
💡 බුද්ධිය සහ ධෛර්යය, දුෂ්කරතා මධ්යයේ වුවද, තම රාජකාරිය ඉටු කිරීමට උපකාරී වේ.
4Ekanipātaසුතසෝම ජාතකයබෝසතාණන් වහන්සේ, එක්තරා කලෙක, සුතසෝම නම් වූ රජෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, ධර්මිෂ්ඨ, යහපත්, ප්රඥාව...
💡 ධර්මය, සත්යය, හා කරුණාව යනු සැබෑ බලයයි. අනුන්ට උපකාර කිරීමෙන් අපගේ ජීවිතය ද යහපත් වේ. තමන්ගේ ශරීරය අනුන්ට දීමට සූදානම් වීම යනු උපරිම ත්යාගශීලීත්වයයි.
318Catukkanipātaවඳුරු රජුගේ ධර්මයඈත අතීතයේ, ඝන වනපෙතක් මැද, වඳුරන් විශාල රැලක් වාසය කළේය. ඔවුන් අතර, බෝසතාණන් වහන්සේ...
💡 ධර්මයෙහි පිහිටා, කරුණාව හා දයාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන්, අන් අයගේ කෲරත්වය පවා වෙනස් කළ හැකිය. ධර්ම දේශනා මගින් සැබෑ සාමය හා සමගිය ඇති වේ.
311Catukkanipātaපරෙවි බෝසතාගේ ධර්ම දේශනයඈත අතීතයේ, රම්බෑව නම් මහා වනයක් විය. එම වනයෙහි, පරෙවියන් විශාල රැලක් වාසය කළ...
💡 ධර්මයෙහි පිහිටා, කරුණාව හා දයාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන්, අන් අයගේ කෲරත්වය පවා වෙනස් කළ හැකිය. ධර්ම දේශනා මගින් සැබෑ සාමය හා සමගිය ඇති වේ.
— Multiplex Ad —