ข้ามไปเนื้อหาหลัก
วิหารพละชาดก
ชาดก 547 เรื่อง
283

วิหารพละชาดก

Buddha24ติกนิบาต
ฟังเนื้อหา

วิหารพละชาดก

ในสมัยพุทธกาล พระพุทธองค์ทรงประทับอยู่ที่วัดพระเชตวันมหาวิหาร ทรงมีพระภิกษุรูปหนึ่งเป็นผู้มีปัญญาเฉลียวฉลาด สามารถแสดงธรรมเทศนาได้อย่างไพเราะจับใจ จนเป็นที่รักใคร่ของพุทธบริษัททั้งหลาย แต่ก็มีภิกษุอีกรูปหนึ่งซึ่งเป็นผู้ที่ถูกพระพุทธองค์ทรงตำหนิเรื่องการอวดอ้างคุณวิเศษที่ไม่มีอยู่จริง

เรื่องมีอยู่ว่า ภิกษุรูปหนึ่ง ได้อ้างตนว่าสามารถเหาะเหินเดินอากาศได้ และได้สาธิตให้ชาวบ้านดูจนเกิดความเลื่อมใส แต่แล้วเมื่อมีการทดสอบอย่างจริงจัง ภิกษุรูปนั้นก็ไม่สามารถแสดงอิทธิฤทธิ์ได้ดังที่กล่าวอ้าง ทำให้ชาวบ้านผิดหวังและไม่ศรัทธาอีกต่อไป พระพุทธองค์จึงทรงตำหนิภิกษุรูปนั้น และทรงระลึกถึงอดีตชาติของพระภิกษุทั้งสอง

ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์ได้เสวยพระชาติเป็นฤาษีผู้ทรงคุณวิเศษ อาศัยอยู่ในป่าหิมพานต์ ณ อาศรมอันสงบเงียบ ท่านเป็นผู้มีศีลธรรมอันดีงาม และมีฤทธิ์เดชมาก สามารถรักษาโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ ได้

อยู่มาวันหนึ่ง ขณะที่พระโพธิสัตว์กำลังนั่งบำเพ็ญเพียรอยู่ ก็มีนางยักษิณีตนหนึ่งซึ่งมีรูปร่างหน้าตางดงามราวกับเทพธิดา ได้เข้ามาที่อาศรมของท่าน

“ท่านฤาษีผู้ทรงคุณ” นางยักษิณีกล่าวด้วยน้ำเสียงหวานล่อลวง “ข้าพเจ้าป่วยไข้มานาน ขอท่านโปรดช่วยรักษาข้าพเจ้าด้วยเถิด”

พระโพธิสัตว์ผู้มีเมตตา เมื่อได้ยินดังนั้น ก็ไม่ลังเลที่จะช่วยเหลือ ท่านจึงได้หยิบสมุนไพรวิเศษมาปรุงเป็นยา และมอบให้แก่นางยักษิณี

“จงนำยานี้ไปดื่ม แล้วท่านจะหายจากอาการป่วย” พระโพธิสัตว์กล่าว

นางยักษิณีรับยามา แล้วก็แสดงท่าทีขอบคุณอย่างยิ่งยวด “ขอบคุณท่านฤาษีผู้ใจดี ข้าพเจ้าจะไม่มีวันลืมบุญคุณของท่าน”

เมื่อนางยักษิณีได้รับยาแล้ว นางก็กลับไปยังที่อยู่ของตนเอง แต่แทนที่จะดื่มยา นางกลับนำยาไปทิ้งเสีย

หลังจากนั้น ไม่นาน นางยักษิณีก็กลับมาที่อาศรมของพระโพธิสัตว์อีกครั้ง

“ท่านฤาษีผู้ทรงคุณ” นางยักษิณีกล่าว “ข้าพเจ้าดื่มยาของท่านแล้ว แต่ก็ยังไม่หายป่วย”

พระโพธิสัตว์ทรงแปลกใจเล็กน้อย แต่ก็ไม่สงสัยในตัวนาง ท่านจึงได้ปรุงยาชุดใหม่ให้แก่นางอีกครั้ง

“จงนำยานี้ไปดื่ม แล้วคราวนี้ท่านจะหายเป็นปลิดทิ้ง” พระโพธิสัตว์กล่าว

นางยักษิณีก็รับยาไปอีกครั้ง และนำไปทิ้งเช่นเดิม

เหตุการณ์เช่นนี้ เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า เป็นเวลาหลายครั้ง

พระโพธิสัตว์ได้ปรุงยาให้แก่นางยักษิณีครั้งแล้วครั้งเล่า แต่นางก็ไม่เคยนำยาไปดื่มเลย

ในที่สุด พระโพธิสัตว์ก็เริ่มสงสัยในพฤติกรรมของนางยักษิณี ท่านจึงได้ใช้ญาณทิพย์ของท่านตรวจสอบดู

เมื่อใช้ญาณทิพย์เพ่งมองไปที่นางยักษิณี พระโพธิสัตว์ก็เห็นสิ่งที่น่าตกใจ

“นางยักษิณีตนนี้เป็นเพียงมารยา” พระโพธิสัตว์ทรงคิด “นางไม่ได้ป่วยไข้แต่อย่างใด แต่นางเพียงต้องการจะหลอกลวงเรา เพื่อให้เราเสียเวลาและพลังงาน”

เมื่อพระโพธิสัตว์ทรงทราบความจริง พระองค์ก็ทรงตำหนิตัวเองที่หลงเชื่อคำลวงของนางยักษิณี

“เราควรจะมีสติและปัญญามากกว่านี้” พระโพธิสัตว์ตรัสกับตนเอง “เราไม่ควรเชื่ออะไรง่ายๆ โดยปราศจากการพิจารณา”

พระโพธิสัตว์จึงไม่ยอมปรุงยาให้แก่นางยักษิณีอีกต่อไป

นางยักษิณีเมื่อรู้ว่าถูกจับได้ ก็ตกใจและเสียใจเป็นอย่างมาก นางจึงได้ยอมสารภาพความจริงกับพระโพธิสัตว์

“ท่านฤาษีผู้ทรงคุณ” นางยักษิณีกล่าวด้วยน้ำเสียงสั่นเครือ “ข้าพเจ้าขออภัยที่หลอกลวงท่าน ข้าพเจ้าไม่ได้ป่วยไข้แต่อย่างใด เพียงแต่ข้าพเจ้าต้องการจะทดสอบท่าน ว่าท่านจะหลงเชื่อคำลวงของข้าพเจ้าหรือไม่”

พระโพธิสัตว์ทรงฟังคำสารภาพของนางยักษิณี แล้วทรงสอนให้นางรู้จักการพูดความจริง และการไม่หลอกลวงผู้อื่น

“การหลอกลวงผู้อื่นนั้น เป็นบาป” พระโพธิสัตว์กล่าว “หากเจ้าต้องการความสุขที่แท้จริง เจ้าต้องเป็นผู้ที่ซื่อสัตย์และมีสัจจะ”

นางยักษิณีได้ฟังดังนั้น ก็เกิดความละอายใจ และสัญญาว่าจะไม่หลอกลวงใครอีกต่อไป

เมื่อพระพุทธองค์ตรัสเล่าเรื่องนี้จบลง ทรงหันไปตรัสกับพระภิกษุผู้ถูกตำหนิว่า “ดูก่อนภิกษุ จงระลึกถึงกาลครั้งนั้น เมื่อเราเป็นฤาษี เจ้าเป็นนางยักษิณีที่หลอกลวง”

พระภิกษุผู้ถูกตำหนิก็เกิดความละอายใจ และยอมรับผิด

นิทานเรื่องนี้สอนให้รู้ว่า การหลอกลวงผู้อื่นเป็นสิ่งที่ไม่ควรทำ เพราะนอกจากจะสร้างความเดือดร้อนให้แก่ผู้อื่นแล้ว ยังนำความเสื่อมเสียมาสู่ตนเองอีกด้วย

— In-Article Ad —

💡คติธรรม / ข้อคิด

การหลอกลวงผู้อื่นเป็นสิ่งที่ไม่ควรทำ เพราะจะนำมาซึ่งความเสื่อมเสียและบาปกรรม

บารมีที่บำเพ็ญ: ปัญญาบารมี, สัจจบารมี

— Ad Space (728x90) —

นิทานชาดกเรื่องอื่นที่น่าสนใจ

อสิสชาดก
74เอกนิบาต

อสิสชาดก

อสิสชาดก ณ แคว้นโกศลอันรุ่งเรือง นครสาวัตถี อันเป็นที่ประทับของพระเจ้าปเสนทิโกศล จอมกษัตริย์ผู้ทรงธ...

💡 การบูชายัญที่แท้จริงไม่ใช่การเบียดเบียนชีวิตผู้อื่น แต่คือการบำเพ็ญเพียรด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ การให้ทาน การรักษาศีล และการเจริญเมตตาธรรม

มหาปาลชาดก (Maha-Paala Jataka)
456เอกาทสกนิบาต

มหาปาลชาดก (Maha-Paala Jataka)

มหาปาลชาดกกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ แคว้นมคธ มีพระราชาผู้ทรงพระปรีชาสามารถ ปกครองอาณาประชาราษฎร์ด้วยท...

💡 ความเพียรพยายามในการแสวงหาความจริงและการฝึกฝนตนเองนำไปสู่การบรรลุธรรม.

มหาปะทะมะชาดก (Mahāpadhama Jātaka)
541มหานิบาต

มหาปะทะมะชาดก (Mahāpadhama Jātaka)

มหาปะทะมะชาดก (Mahāpadhama Jātaka)กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ แคว้นมคธอันรุ่งเรือง มีเมืองหลวงชื่อราชคฤ...

💡 การแก้ปัญหาที่แท้จริงต้องอาศัยทั้งสติปัญญาในการจัดการ และการปรับปรุงจิตใจให้ดีงาม การสร้างสรรค์สิ่งใหญ่ๆ หรือการกระทำอันยิ่งใหญ่ ต้องมาพร้อมกับการบำเพ็ญคุณงามความดี และการช่วยเหลือเกื้อกูลผู้อื่น

มหาปทุมชาดก (Mahapadmajataka)
435นวกนิบาต

มหาปทุมชาดก (Mahapadmajataka)

มหาปทุมชาดก (Mahapadmajataka) กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ในแคว้นมคธ อันเป็นที่ตั้งแห่งนครราชคฤห์อันรุ่ง...

💡 ความเมตตา การให้อภัย และการเสียสละ สามารถเอาชนะความโลภ ความโกรธ และความโหดร้ายได้เสมอ แม้ในสถานการณ์ที่เลวร้ายที่สุด การยึดมั่นในคุณธรรมย่อมนำมาซึ่งผลดีอันประเสริฐ

มหาภารทชาดก
454ทสกนิบาต

มหาภารทชาดก

มหาภารทชาดกในกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ กรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์ทรงอุบัติเป็น “มหาภารทสกุมาร” พระโอรสข...

💡 ความทะเยอทะยานและโลภะจะนำมาซึ่งหายนะ การใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรมและสันโดษนำมาซึ่งความสุขที่แท้จริง.

มหาธนุนชาดก (Maha-dhanu Jataka)
441ทสกนิบาต

มหาธนุนชาดก (Maha-dhanu Jataka)

มหาธนุนชาดกครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ แคว้นมคธอันอุดมสมบูรณ์ บังเกิดบุรุษผู้หนึ่งนามว่า มหาธนู เขาเป็นยอด...

💡 การใช้ความสามารถไปในทางที่สร้างสรรค์และเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น ย่อมนำมาซึ่งความสุขที่แท้จริงและเกียรติยศอันยั่งยืนกว่าการมุ่งแสวงหาผลประโยชน์ส่วนตนเพียงชั่วคราว

— Multiplex Ad —

เว็บไซต์นี้ใช้คุกกี้เพื่อปรับปรุงประสบการณ์การใช้งาน วิเคราะห์การเข้าชม และแสดงโฆษณาที่เกี่ยวข้อง นโยบายความเป็นส่วนตัว