ข้ามไปเนื้อหาหลัก
กุณาลชาดก
ชาดก 547 เรื่อง
288

กุณาลชาดก

Buddha24ติกนิบาต
ฟังเนื้อหา

กุณาลชาดก

ณ เมืองราชคฤห์ อันเป็นเมืองหลวงของแคว้นมคธ ในยุคที่พระเจ้าอชาตศัตรูทรงมีพระชนม์ชีพ พระองค์ทรงปกครองบ้านเมืองด้วยความเข้มงวด แต่ก็ยังขาดซึ่งทศพิธราชธรรม

พระเจ้าอชาตศัตรูทรงมีพระโอรสองค์หนึ่งนามว่า เจ้าชายกุณาละ เจ้าชายเป็นผู้มีพระทัยอ่อนโยน มีเมตตาธรรมสูงส่ง และทรงบำเพ็ญเพียรทางธรรมมาตลอด

วันหนึ่ง ขณะที่เจ้าชายกุณาละทรงประทับอยู่ ณ พระตำหนัก ก็มีหญิงรับใช้คนหนึ่งนามว่า นางกุณาลี เข้ามารับใช้

นางกุณาลีเป็นหญิงสาวผู้มีรูปโฉมงดงาม แต่จิตใจกลับเต็มไปด้วยกิเลสตัณหา และความทะเยอทะยาน นางแอบหลงรักเจ้าชายกุณาละมานาน และปรารถนาที่จะได้เป็นพระมเหสี

นางกุณาลีใช้มารยาหญิงพยายามยั่วยวนเจ้าชายกุณาละ แต่เจ้าชายทรงมีจิตใจมั่นคงในธรรม ไม่ยินดียินร้าย

“ท่านหญิง” เจ้าชายกุณาละตรัส “ข้าบวชเพื่อละกิเลส มิอาจยินดีในทางโลกได้”

นางกุณาลีรู้สึกผิดหวังเป็นอย่างยิ่ง แต่ก็ไม่ยอมแพ้ นางจึงคิดแผนการอันชั่วร้ายขึ้นมา

นางกุณาลีแอบไปหาพระเจ้าอชาตศัตรู แล้วกราบทูลว่า “ฝ่าบาท! เจ้าชายกุณาละทรงแอบมีสัมพันธ์กับหญิงรับใช้หลายคน และทรงมีพระประสงค์จะปลดข้าออกจากตำแหน่ง”

พระเจ้าอชาตศัตรูทรงกริ้วเป็นอย่างยิ่ง ทรงเชื่อคำกล่าวอ้างของนางกุณาลี โดยไม่ทันได้ไต่สวนให้ถ่องแท้

“เป็นไปได้อย่างไร!” พระเจ้าอชาตศัตรูตรัส “เจ้าชายผู้เป็นลูกของเรา จะทำเช่นนี้ได้อย่างไร!”

พระองค์ทรงสั่งให้ทหารไปจับกุมเจ้าชายกุณาละมาลงโทษ

“จับเจ้าชายกุณาละมา!” พระเจ้าอชาตศัตรูตรัส “สั่งให้ควักลูกตาของเขาออกมา!”

เหล่าทหารรับคำสั่งด้วยความตกใจ แต่ก็มิอาจขัดขืนได้ พวกเขาเข้าไปจับกุมเจ้าชายกุณาละ และนำตัวไปยังลานประหาร

เจ้าชายกุณาละทรงทราบถึงชะตากรรมอันโหดร้าย แต่ก็ทรงยอมรับด้วยจิตใจที่สงบ

“ข้าไม่เคยทำผิด” เจ้าชายกุณาละตรัส “แต่หากนี่คือบุญกรรมที่ข้าต้องชดใช้ ข้าก็พร้อมยอมรับ”

ทหารคนหนึ่ง ชื่อว่า มหามาตย์ เป็นผู้ที่จงรักภักดีต่อเจ้าชายกุณาละมาโดยตลอด เขาแอบเห็นเหตุการณ์ทั้งหมด และรู้สึกเสียใจเป็นอย่างยิ่ง

“ฝ่าบาท!” มหามาตย์ทูลขอ “ข้าขอรับอาสาที่จะควักลูกตาของเจ้าชายเอง”

ด้วยความเสียใจ มหามาตย์จึงทำตามคำสั่ง แต่ก็ด้วยความสงสาร เขาได้ใช้มีดอันคมกริบควักลูกตาของเจ้าชายกุณาละออกมาอย่างรวดเร็วที่สุด เพื่อให้พระองค์เจ็บปวดน้อยที่สุด

เมื่อลูกตาทั้งสองข้างของเจ้าชายกุณาละถูกควักออกไป พระองค์ก็ทรงตาบอดสนิท

“โอ้!” เจ้าชายกุณาละทรงร้องด้วยความเจ็บปวด

แต่ถึงกระนั้น พระองค์ก็ยังคงมีจิตใจที่สงบ

“ข้าขอขอบคุณท่านมหามาตย์” เจ้าชายกุณาละตรัส “ที่ท่านทำตามหน้าที่”

เรื่องราวอันน่าเศร้านี้ได้แพร่สะพัดไปทั่วเมือง จนกระทั่งไปถึงพระกรรณของพระเจ้าพิมพิสาร ซึ่งเป็นพระสหายของพระเจ้าอชาตศัตรู

พระเจ้าพิมพิสารทรงทราบว่าเจ้าชายกุณาละเป็นผู้บริสุทธิ์ และทรงถูกใส่ร้าย จึงทรงส่งคนไปรับเจ้าชายกุณาละมาประทับที่เมืองของพระองค์

เมื่อเจ้าชายกุณาละเสด็จไปถึงเมืองของพระเจ้าพิมพิสาร พระองค์ทรงได้รับการดูแลอย่างดี

วันหนึ่ง ขณะที่เจ้าชายกุณาละทรงประทับอยู่ ณ สวนดอกไม้ ก็มีบุปผาชาติชนิดหนึ่ง ซึ่งมีกลิ่นหอมอันอ่อนโยน ลอยมาปะทะกับพระโอษฐ์ของพระองค์

“อืม!” เจ้าชายกุณาละตรัส “กลิ่นหอมนี้ช่างประหลาดนัก”

พระองค์ทรงลองดมกลิ่นดอกไม้นั้น และรู้สึกว่ามันมีกลิ่นหอมอันแปลกประหลาด และเป็นกลิ่นที่พระองค์ไม่เคยได้กลิ่นมาก่อน

ดอกไม้นั้นคือ “กุณาลปุปผะ” เป็นดอกไม้ที่มีกลิ่นหอมเฉพาะตัว และมีสรรพคุณทางยา

คุณเป็นยาสมานแผล

เจ้าชายกุณาละทรงลองนำดอกไม้นั้นมาบดละเอียด แล้วนำไปทาที่แผลบริเวณดวงตา

น่าอัศจรรย์! แผลบริเวณดวงตาก็เริ่มสมาน และมีน้ำทิพย์ไหลออกมาจากดวงตา

น้ำทิพย์นั้นมีฤทธิ์รักษาดวงตาให้กลับมามองเห็นได้อีกครั้ง

เจ้าชายกุณาละทรงกลับมามองเห็นได้อีกครั้ง

เรื่องราวนี้ได้กลับไปถึงพระกรรณของพระเจ้าอชาตศัตรู พระเจ้าอชาตศัตรูทรงทราบถึงความบริสุทธิ์ของพระโอรส และทรงสำนึกผิดในสิ่งที่พระองค์ได้ทรงกระทำ

พระองค์ทรงรีบเสด็จไปยังเมืองของพระเจ้าพิมพิสาร เพื่อขออภัยโทษจากพระโอรส

“ลูกรัก” พระเจ้าอชาตศัตรูตรัส “พ่อผิดไปแล้ว พ่อหลงเชื่อคำยุยงของนางกุณาลี จนทำให้ลูกต้องประสบเคราะห์กรรมอันใหญ่หลวง”

เจ้าชายกุณาละทรงให้อภัยแก่พระบิดา

“หม่อมฉันให้อภัยแก่ฝ่าบาทแล้ว” เจ้าชายกุณาละตรัส “ขอฝ่าบาททรงโปรดจงให้อภัยแก่ตนเอง และทรงตั้งมั่นในทศพิธราชธรรมต่อไป”

จากนั้น เจ้าชายกุณาละก็ทรงกลับมาประทับที่เมืองราชคฤห์ และทรงปกครองด้วยทศพิธราชธรรม

คติธรรม:

การหลงเชื่อคำยุยงโดยไม่ไตร่ตรอง ย่อมนำมาซึ่งความเดือดร้อน การให้อภัยเป็นสิ่งประเสริฐ และการมีจิตใจที่มั่นคงในธรรม ย่อมทำให้เราผ่านพ้นอุปสรรคต่างๆ ไปได้

บารมีที่บำเพ็ญ:

ขันติบารมี, เมตตาบารมี

— In-Article Ad —

💡คติธรรม / ข้อคิด

การหลงเชื่อคำยุยงโดยไม่ไตร่ตรองนำมาซึ่งความเดือดร้อน การให้อภัยเป็นสิ่งประเสริฐ

บารมีที่บำเพ็ญ: ขันติบารมี, เมตตาบารมี

— Ad Space (728x90) —

นิทานชาดกเรื่องอื่นที่น่าสนใจ

ปัฏฐกชาดก
232ทุกนิบาต

ปัฏฐกชาดก

ปัฏฐกชาดก ในอดีตกาล เมื่อครั้งพระโพธิสัตว์ยังทรงเป็นพระเวสสันดร กาลครั้งหนึ่ง ณ กรุงกลิงครัฐ อันเป็...

💡 ปัฏฐกชาดกสอนให้เห็นถึงความสำคัญของทานบารมี แม้การให้ทานอาจนำมาซึ่งความเดือดร้อนและความยากลำบาก แต่หากกระทำด้วยจิตที่บริสุทธิ์และตั้งมั่นในคุณธรรม ย่อมส่งผลดีในที่สุด นอกจากนี้ ยังสอนให้เห็นถึงความอดทน ความเสียสละ และการไม่ย่อท้อต่ออุปสรรคในชีวิต

มหาภารทชาดก
454ทสกนิบาต

มหาภารทชาดก

มหาภารทชาดกในกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ กรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์ทรงอุบัติเป็น “มหาภารทสกุมาร” พระโอรสข...

💡 ความทะเยอทะยานและโลภะจะนำมาซึ่งหายนะ การใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรมและสันโดษนำมาซึ่งความสุขที่แท้จริง.

มหาปทุมชาดก
1เอกนิบาต

มหาปทุมชาดก

มหาปทุมชาดกกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ในสมัยพุทธกาล ณ กรุงสาวัตถี มีพระโพธิสัตว์ชาติหนึ่งได้เสวยพระชาติเ...

💡 ความเพียร สติ และคุณธรรม นำพาไปสู่ความพ้นทุกข์

ติวิชชาดก
82เอกนิบาต

ติวิชชาดก

ติวิชชาดก ในสมัยพุทธกาล ณ กรุงสาวัตถี มีพระโพธิสัตว์ถือกำเนิดในตระกูลพราหมณ์อันมั่งคั่ง เพียบพร้อมด...

💡 การใช้ปัญญาและความรู้ที่ได้รับมานั้น หากปราศจากคุณธรรมและความเมตตา จะนำพาไปสู่ความเสื่อมเสีย และก่อให้เกิดผลร้ายแก่ตนเองและผู้อื่น

พญานาคราชผู้ทรงทศพิธราชธรรม
28เอกนิบาต

พญานาคราชผู้ทรงทศพิธราชธรรม

พญานาคราชผู้ทรงทศพิธราชธรรมณ เบื้องล่างสุดของมหาสมุทรอันกว้างใหญ่ไพศาล ท่ามกลางหมู่ปะการังหลากสีสันท...

💡 การแก้ไขปัญหาด้วยปัญญาและความเมตตาย่อมนำมาซึ่งสันติสุขที่ยั่งยืนกว่าการใช้กำลัง

มุสิกชาดก
27เอกนิบาต

มุสิกชาดก

มุสิกชาดก กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ แคว้นมคธอันรุ่งเรือง นครราชคฤห์ตั้งตระหง่านอยู่ภายใต้ร่มเงาของภู...

💡 อย่าดูถูกสิ่งใดที่เล็กน้อย หรือผู้ที่ดูด้อยกว่า เพราะสิ่งเหล่านั้นอาจมีพลังและความสามารถที่ยิ่งใหญ่เกินกว่าที่เราคาดคิด หากเรารู้จักใช้สติปัญญาในการสังเกต และการประยุกต์ใช้ให้ถูกวิธี

— Multiplex Ad —

เว็บไซต์นี้ใช้คุกกี้เพื่อปรับปรุงประสบการณ์การใช้งาน วิเคราะห์การเข้าชม และแสดงโฆษณาที่เกี่ยวข้อง นโยบายความเป็นส่วนตัว